> 《法苑珠林》： > 佛说不与取有十罪。何等为十。 > 五者**破善相**。 > 六者得罪于官。 > 七者财物没入官。 > 八者种贫穷业因缘。 偷盗是恶念，污染心性， 心变丑了，自然会显现在脸上和身体上，长相就会变得丑陋， 简称相由心生，   这种相貌是一种贫穷相， > 《十善业道经》： > 若离偷盗。即得十种可保信法。何等为十。 > 一者资财盈积。王贼水火及非爱子不能散灭。 > 二多人爱念。 > 三人不欺负。 > 四十方赞美。 > 五不忧损害。 > 六善名流布。 > 七**处众无畏**。 > 八**财命色力安乐**。辩才具足无缺。 > 九常怀施意。 > 十命终生天。 相貌不仅仅是面相，包括身体气质， 不偷盗得**处众无畏**， 反之，偷盗的人，处在大众中，就会感到害怕，畏首畏尾的，深怕罪行曝光， 财命色力不安乐，贫穷，看起来不安定、不快乐，   所以会出现富人光鲜亮丽，穷人破败不堪的现象，   这是佛发现的，永恒不变，客观存在的事实真相，   要想改变这种丑陋相貌，必须要断除偷盗，占小便宜的习惯， 偷盗是贪心作祟， 要多布施才能破除贪心，才能修富贵相。