有些人认为，佛弟子为了善报而行善， 如果没有善报，这些人就不会行善了， 这也是自私自利的表现， 从而否定佛法，认为佛法不过如此，   这是误会， 例如学数学，必须从小学加减乘除学起，然后是初中高中的方程式几何，然后在是大学的高等数学，微积分，线性代数。 没有人能跳过小学基础，直接学大学课程，   对于小学生，只需要熟练掌握加减乘除，老师就认定此人是优秀小学生， 我们不能因为小学生只会加减乘除，不会高等数学而鄙视他。   同样的道理， 佛教和学校一样都是教育， 入佛门都必须从基础学起， 幼儿园的布施，小学的持戒，初中的忍辱，高中的精进，大学的禅定，研究生的般若， > 《法苑珠林》： > 不先学小乘后学大乘者非佛弟子。 必须从基础一步一步的来，不能跳过幼儿园小学，直接学研究生课程，   布施行善，因果报应，属于幼儿园小学水平课程， > 《金刚般若波罗蜜经》： > 菩萨于法，应无所住，行于布施， > 所谓不住色布施，不住声香味触法布施。 布施行善，不求果报，不执著外在的种种景相，内心清净，是无相布施，这是般若智慧， 属于大乘佛法，是研究生水平的课程， 是当年佛给大阿罗汉须菩提所讲，帮助他从阿罗汉水平提升到菩萨水平的研究生课程，   阿罗汉已断除了六道所持的见思烦恼，脱离六道轮回，入了四圣法界，不再分段生死。 阿罗汉智慧很高，金刚经课程难度也很大，远超普通人能力范围，   所以对于普通人，只需要熟练掌握布施行善，因果报应，佛就认定此人是优秀小学生。 我们不能因为初学者，为了善报而行善，不懂般若智慧，不是无相布施，不会大乘佛法，而鄙视他。 > 《万善同归集》： > 先以欲钩牵。后令入佛智。 这也是佛门方便，先用小利益，将人引进佛门，   好比老师用糖来奖励好好学习的学生，一样的道理。   所以对于初学者，为了善报而行善，是非常好的， 得到利益后，更能坚定信心，走向精进（高中）道路， 为大学的禅定，研究生的般若做好铺垫， 然后才能获得佛法大利益。   这从侧面也能看出来，有些人虽然没学佛，智慧也高， 他看到佛法小学生行为，发现这有问题，并且提出佛法研究生水平的问题， 这类人善根比较深厚，是学佛的好料。