> 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》： > > 菩萨求阿毗跋致有二种道。 > > 一者难行道。 > > 二者易行道。 >   > 难行道者。 > > 谓于五浊之世于无佛时求阿毗跋致为难。 > > 此难乃有多途。粗言五三以示义意。 > > 一者外道相(修浆反)。善乱菩萨法。 > > 二者声闻自利障大慈悲。 > > 三者无顾恶人破他胜德。 > > 四者颠倒善果能坏梵行。 > > 五者唯是自力无他力持。 > > 如斯等事触目皆是。譬如陆路步行则苦。 >   > 易行道者。 > 谓但以信佛因缘愿生净土。乘佛愿力便得往生彼清净土。 > > 佛力住持即入大乘正定之聚。正定即是阿毗跋致。 > > 譬如水路乘船则乐。 佛法有八万四千法门， 念佛求生净土是易行道， 就好比水路乘船，非常轻松快乐，效率高，速度快。   除了念佛，其他方法都是难行道， 就好比在陆路步行，非常艰苦，效率低，速度慢。   不仅仅是其他法门是难行道， 人世间所有方法都是难行道， 不管是各种赚钱的方法， 各种医术防治疾病， 这些实际操作起来都非常困难。   即使佛法比这些方法高太多，除了念佛，都非常困难，   所以作为一个聪明人，必定会选择简单易行高效快速的方法， 念佛，正是最佳选择。