【佛经摘要】 闻如是。一时佛游王舍大城竹林精舍。与四部弟子眷属围绕。天龙八部悉来集会。   【解读】 有一天，释迦牟尼佛在王舍城竹林精舍的时候，被比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷这四众佛弟子及其眷属周匝围绕着，诸天神王及诸天神王眷属、诸龙神王及龙神王眷属、诸八部鬼神王及诸八部鬼神王眷属等悉皆来此地参加佛的讲经说法的法会。   【佛经摘要】 佛为说法垂欲竟时。于是阿难从坐而起。齐整衣服稽首佛足。长跪合掌而白佛言。维耶离国疠（lì）气疾疫。猛盛赫（hè）赫犹如炽火。中毒病者头痛寒热百节欲解。苏者甚少死者无数。世尊大慈愍加群生。愿为救护使得苏息。不遭苦患病愈热除。复为说法使得至道。   【解读】 此界天上天下最尊最贵的佛陀世尊为大众讲经说法将要结束的时候，阿难尊者从座位上站了起来，先用手整理整理衣服，然后对着佛陀行头面接足皈命礼，然后又长跪在地上，双手合掌对佛说：“维耶离国瘟疫疾病来势汹汹，犹如大风吹猛火似的，凡是中毒得瘟疫疾病的人，全都有头痛、寒冷、高烧发热、全身骨节难受的症状，发烧滋味就像被火烧了似的，得病后能活下来的很少很少，死的人却非常多，佛陀世尊有大慈大悲、又怜愍加持一切众生，愿佛救护那些得瘟疫疾病的人，使得他（她）们皆得苏醒和平安歇息，令一切人民不再遭受如此痛苦病患，令得瘟疫疾病的人痊愈、发烧发热消除，并且请佛陀世尊再为这些得瘟疫疾病的人宣说佛教正法，使得人民皆得到佛法的利益和善业果报，最终令其得佛道证圣果。”   【佛经摘要】 佛告阿难维耶离国中。所以遭此疫毒病者。是其国人多杀群生。无有慈心以杀猎为业。是诸獐鹿麋（mí）尘禽兽熊罴之属。有智慧者作是誓愿。愿我来世堕鬼神中。愿为鬼殃衔（xián）火烧人。有犯触我者若杀若缚。强取我者我当放火。烧其山野及所居村舍。于我有怨悉令被害。令诸众生不得藏匿。是故阿难当化导一切令其慈仁。勿杀群生普慈一切。受持禁戒行于十善。若能如此可得至道。   【解读】 佛陀世尊告诉阿难尊者，说：“维耶离国中的人民，之所以遭受如此严重的瘟疫病毒疾病，都是因为这个国家里面杀生吃肉的人太多了，没有慈悲怜悯生灵之心，以杀生捕猎为事业，那些被杀的诸多獐鹿、麋尘（四不像）、家禽、鸟兽、熊罴等等野生动物之类，那些有智慧、有神通、有本事、有道行的动物，皆发了一种报复的誓愿，它们说：‘愿我来世轮回转世到鬼神中，愿我变成人间肉眼所看不见的瘟神疫鬼，口里喷火来烧人，令人发烧发热，凡是有犯触我的、或杀我的、或抓捕打捞我的、或买卖我的、或捆绑我的、或圈养我的、或吃我肉的、或强取我的等等，我将用口喷出人间肉眼所看不见的大火，烧其山林田野以及所居村镇宿舍，使所到之处皆有瘟疫病毒，凡是与我有怨结恶缘的这些人，全都让他（她）们中毒得瘟疫疾病以及发热发烧，凡是跟我没有仇的人不杀，凡是得瘟疫病毒者，皆是与我有仇之人，令这些抓我的、杀我的、买卖我的、煎炒烹炸我的、以及吃我的皆无处可逃。’ 因为这个缘故，所以阿难啊，你应当度化引导一切国家里面人民，教化引导一切人民要有慈悲仁爱之心，不要杀害一切海、陆、空里面的所有大大小小的生灵动物众生，以慈善之心对待一切动物生灵，包括一切野生动物和一切家禽动物，受持佛教五戒、修行于此十善业道：‘一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不妄语，五、不两舌，六、不恶口，七、不绮语，八、不贪欲，九、不嗔恨，十、不愚痴邪见’若能如此依佛的教导而修行的话，最终可以得至佛道圣果。”   【佛经摘要】 　　佛又告阿难其世间人遭诸火殃。或烧一家乃至五三十家。或烧一里乃至五三十里。或烧百里乃至五三百里。或烧千里乃至五千万里。如此因缘不可称数。与此众生有业缘者。必为火殃之所烧害。是故不得避藏得脱。以是因缘勿行杀猎。化行十善可得至道。    【解读】 释迦牟尼佛又告诉阿难尊者说：“这个国家的人民遭受这诸多火烧的灾殃（人肉眼所看不见的火，这是另外维次空间的火，烧到谁，谁就发烧；但另外空间的众生也能令我们这个世间空间燃起大火。但这里专指瘟疫这种‘无形’火），或者燃烧一户人家乃至三五十户人家，或者燃烧一里地乃至三五十里地的范围，或者燃烧一百里地乃至三五百里地，或者燃烧一千里地乃至五千、一万里地，就像这类的情况所形成的‘因’和‘缘’，数量多得说不过来那么多，凡是与这些报仇讨债的众生有‘恶业因缘’者，就那些是曾经杀过它们的人、欠命的这些人，必定会被报复讨债的这些另外维次空间的无形众生所燃之火之所烧害的，因为有此之前的恶业因缘，所以感召如此恶业果报，导致得这国人民无处躲避与藏匿（能躲不是祸，是祸躲不过，定业不可转，能转业不定），因为有这种的‘因果报应’，所以不要杀害一切生灵（众生）、也不要打猎，要劝导教化一切人民修行十善业道：即是：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不妄语，五、不两舌，六、不恶口，七、不绮语，八、不贪欲，九、不嗔恨，十、不愚痴邪见；依照佛陀的教导，学习修行这十善业道，最终可以得到佛教里面的道果。”   【佛经摘要】 佛又告阿难此国中人。又网水中鼋（yuán）鼍（tuó）鱼鳖。杂类众生不可称数。而啖食之以为美膳。诸众生等有智慧者。各各怀忿。愿我后世堕大海中。作毒蛟龙吐种种毒气犹如云雾。以害维耶离国中人民。食我肉者使病不死。萎黄困笃（d）从死得生。杀我命者毒着便死。我今先叙彼诸因缘。   【解读】 释迦牟尼佛又告诉阿难尊者说：“这个国家里面的人呐，又喜欢用网打捞水里面的动物生灵：有乌龟、鳄鱼、虾、鱼等等这种各类各样的水中众生动物，数量种类多得有说不过来的那么多，这个国家里面的人民喜好吃这些个动物生灵，以肉为美餐，有诸多的动物生灵众生，它们众中，许多有聪明智慧者（许多野生动物会修行，有神通道行的野生动物非常的多），它们这些被捕捞、被买卖、被杀害、被煎炒烹炸、被吃的生灵（动物众生），它们死后的灵魂各各都心怀愤怒嗔恨（这些死后的灵魂，在我们世间人的角度来说是‘无形无相’的，但是在它们那个维次空间的角度来说，就是‘有形有相’的，对于它们来说，在那个维次空间还是有个身体。），它们皆发这类报复的誓愿，说：‘愿我后世坠堕到大海中去轮回转世，变作成有毒的蛟龙，会喷吐种种的病毒气体，犹如云雾般地缭绕于国家空气中，以口喷此病毒之气来报复人类，害死这个维耶离国中的人民，凡是吃过我肉的人我就令他（她）生病，身体瘦弱、皮肤萎黄，病重垂危、死里逃生，最终得以活命；凡是杀我的人、欠我命的人，我就令他（她）感染病毒就会必死无疑。’这个就是我今天在此先为你叙述了一下那个国家为什么会得病毒瘟疫病的因缘了......”