> 《法苑珠林》
> 何谓死苦。人死之时四百四病同时俱作。四大欲散魂神不安。欲死之时刀风解形。无处不痛。白汗流出两手摸空。室家内外在其左右。忧悲洟泣痛彻骨髓。不能自胜。死者去之。风游气绝。火灭身冷。风先火次。魂灵去矣。身体侹直无所复知。旬月之间肉坏血流。膀胀烂臭甚不可近。弃之旷野众鸟啖食。肉尽骨干髑髅异处。比是苦不。答言。实是大苦。
死苦是每个人都必定经历的，虽然我们还没有经历，但是潜意识已经对死亡有很深的恐惧，
我小时候晚上睡觉，邻居办丧事，放哀乐，我看到棺材都有种莫名的恐惧，晚上睡觉都害怕，
我有几次与死亡擦身而过，
第一次是我十几岁的时候，我爸找我吵架，让我十分痛苦，我看到对面的高楼，想从上面跳下来，但是走到楼下，又怕摔得疼，想想算了，先去打两把游戏。
第二次是和我朋友东皇人去三八水库游泳，我朋友不会游泳，我就给他找了两块塑料泡沫，
那时候干旱，水库干了一大半，但是深的地方还是踩不到底，
我们游着游着，他突然压到我身上，我不能呼吸，拼命挣扎，
他抓着我就是不放，
还好我机灵，反身蹬了他一脚我才脱身游到岸边，
我游到岸边看到几个小孩盯着我们看，没有施救也没有呼救，我感觉人心真冷漠，
游上岸后，我都已经口吐白沫了，
我看到东皇人还在水中挣扎，我又游过去把泡沫捡回来丢给他，才保住他的性命，
到岸上后我问他发生了什么？
他说看我游的很吃力，他拿着泡沫不方便于是丢了和我一起游，
我听到后无语了，以后再也不敢不带游泳设备和人一起游泳了，很可能被人拖下水一起淹死，
我也不怪他，是我自己没有把最关键的的安全设备把握好，
以后这种关键性的东西我一定要自己掌控了，
第三次是在习水五中读高中，学校举行运动会，我去训练跑步，
我拼命的跑完后，感觉很累，很虚脱，
于是走到一棵树的围栏上坐下，这种虚脱感觉越来越强，我坐都坐不稳了，就靠在了树上，
我感觉我呼吸心跳越来越微弱，内脏就像失去活力一样，都垂下来了，有一种濒死的感觉，
我躺在那动都动不了，话都没力气说了，
好在过了几分钟心跳和呼吸又慢慢恢复正常，
我休息了一会，慢慢走回教室，已经开始上晚自习了，教室很安静，
同学们看了我一眼，又继续学习了，他们不知道我差点死了，
如果我没挺过来，就会和很多新闻报道一样，某学生跑步运动猝死，
这也让我知道了，人命无常。
第四次是抑郁症，很痛苦，严重的时候想自杀，
好在也是挺过来了，[《佛法治疗抑郁症》](https://www.kancloud.cn/luojiangtao/yiyuzheng)中有详细说明
> 《大乘理趣六波罗蜜多经》
> 复次，慈氏！云何死苦？所谓众生气绝识灭无所觉知，一切苦中莫过死苦。
>
> 生老病苦，五趣之中有无不定，此死苦者皆共有之。譬如贫苦能却荣华，如怨憎苦能却亲爱，死苦若至，不拣老少愚智贵贱，一切尽却。
>
> 舍此身已入幽闇处，衣服卧具一切财宝莫能用之。裸露而行复无伴侣，货财不免披诉无地。咄哉无常能作斯害，甚大鄙恶不拣怨亲，三界众生无能免离，皆被死伐何能救之。设转轮王那罗延力皆被擒获，当知死苦无量无边。以是观之死为大苦。
一切苦中，死苦最重，
佛说人死后，灵魂脱离肉身，犹如生龟脱壳，
我们被针扎一下，都会很痛苦，死的时候，全身败坏，痛苦比针扎强很多倍，
我们呛口水不能呼吸都很痛苦，死亡的时候，呼吸被动停止，痛苦比呛口水强很多倍，
死亡的时候，相当于是各种苦一起吃，真的是太苦了，
死苦也是佛发现的宇宙人生真相之一，
一切众生，包括所有人和动物，不管知不知道佛法，相不相信佛，都无法避免死苦，
> 《大方广佛华严经》：
> 此诸凡夫愚痴无智，甚为可愍。
> 有无数身已灭、今灭、当灭，如是尽灭，不能于身而生厌想，转更增长机关苦事，
> 随生死流不能还返，于诸蕴宅不求出离，不知忧畏四大毒蛇，不能拔出诸慢见箭，不能息灭贪、恚、痴火，不能破坏无明黑暗，不能干竭爱欲大海，
> 不求十力大圣导师；入魔意稠林，于生死海中，为觉观波涛之所漂溺。
> 《菩萨从兜术天降神母胎说广普经》：
> 吾从无数劫 往来生死道
> 舍身复受身 不离胞胎生
> 计我所经历 记一不说余
> 纯作白狗形 积骨亿须弥
> 以针刺地种 无不值我体
> 何况余色狗 其数不可量
六道轮回，是佛发现的事实，只是人的智慧能力有限，看不出来而已，
我们以前已经死亡过无数次了，
佛有宿命通的能力，能看到前世，
佛看到自己前世，单单投胎做白色狗，死后的骨头堆起来有上亿座须弥山，
如果算上其他颜色的狗，和其他种类，真是不计其数，
如果我们没能遇到佛法，还将继续死亡轮回无数次，这是非常可怕的事，
> 《妙法莲华经》
> 众生被困厄，无量苦逼身
所以佛说众生要吃无量的苦头，
即使遇到佛法，佛法有八万四千法门，
大部分法门要通过依靠自己的力量来修行，才能脱离轮回生死，
靠自己要修行很多劫才能成功，
道路艰辛，对于绝大部分人，很难成功，
所以佛重点给我们讲了念阿弥陀佛，依靠阿弥陀佛的力量，这一生就能脱离六道轮回，永远脱离生老病死，
移民到极乐世界，那里寿命无量长，没有生老病死，
> 《佛说大乘无量寿庄严经》：
> 若不往昔修福慧 于此正法不能闻
> 已曾供养诸如来 是故汝等闻斯义
> 闻已受持及书写 读诵赞演并供养
> 如是一心求净方 决定往生极乐国
优点是方法很简单，只需要念阿弥陀佛就行，
缺点是这是个难信的方法，因为太简单了，功效太强大，所以人会怀疑，
所以要想解脱生死，就必须要放下自己错误的看法想法，完全相信佛说的话，
> 《妙法莲华经》
> 三界无安， 犹如火宅， 众苦充满，
> 甚可怖畏。 常有生老、 病死忧患，
就好比一个小孩，身处火宅中，不知道危险，
父亲告诉他危险，叫他跑出来，
小孩应当放下自己的想法看法，放下手中的玩具，
听从父亲的话，走出火宅，这样才能不被烧死，
众生亦复如是，我们不知道自己所处的的世界有生老病死这些“危险”的自然规律，佛知道，
所以佛就像父亲一样，告诉我们如何走出去，脱离这些痛苦，
我们就像小孩一样，应当放下自己错误的看法想法，听从父亲（佛）话，才能走出苦海，
这个道理是我吃了多年的亏，学佛绕了几年弯路，才知道的，
你们知道后就不必绕这个弯路了，
并且念佛移民到极乐世界是活着去的，并不是死了后才去，
去的时候，往生的人会很安详的告诉身边的人，阿弥陀佛来接我了，我要走了，
走后身体柔软，面部安详，因为在断气的时候，神识已经离开身体到极乐世界了，所以没有死亡的痛苦，反而很安乐，
这和一般人死亡不一样，
一般人死亡表情痛苦，身体硬邦邦，这是因为经历了巨大痛苦，
所以我们念阿弥陀佛，就能避免死亡的痛苦，而且能避免未来无数生死亡的痛苦。
关于念佛，[《佛说阿弥陀佛》](https://www.kancloud.cn/luojiangtao/foshuoemituofo)中有详细说明
当自己已经临近死亡的时候，人会非常痛苦绝望，任何人就救不了自己，只有阿弥陀佛能救自己，
所以这个时候应当口念阿弥陀佛，心念阿弥陀佛，这是此刻唯一的依靠。
