没有人白白地受苦，因为真正的自由是灵性的自由，受苦乃是通向它的梯子。人无意地为了成神而受苦，神有意地为了人类而受苦。没有人像我一样受苦；我受苦是因为我爱。——美赫巴巴 真正的幸福始于一个人学会正确地适应他人的艺术时，而正确的适应则涉及到忘我与爱。——美赫巴巴 你越想我，就越意识到我对你的爱。对一切病疾的救治方法，是不断地全心全意地想我。——美赫巴巴 现在是摒弃假想二元的面纱，并且无保留地臣服于坦诚之爱的生活的时候了；这种爱纯洁无私，不知畏惧，无需申辩。——美赫巴巴 我是你心灵里的喜悦，我是你的头脑的绝望，因为爱能够达到心智所不能测量的那。——美赫巴巴 一切的道路都属于我。一切的道路都最终引向我。但通向我的最快捷径是消灭自我的爱这个无路之道。——美赫巴巴 知万物者，不取代一物。每一个人认为我是什么，我对于他就似乎是什么。——美赫巴巴 我不属于任何的宗教。每一个宗教都属于我。我个人的宗教是我作为至古的无限者。我教给一切人的宗教就是爱神，此乃一切宗教的真义。——美赫巴巴 可以平等地通过苏非教、吠檀多教、基督教、琐罗亚斯德教、佛教和任何类型的“教”走向我，也可以不通过任何的“教”之媒介而直接走向我。——美赫巴巴 不要为任何的事情烦恼。要不断地想我。我是唯一的存在者，唯一的重要者。 ——美赫巴巴 尽你的最大努力；然后要快活，别烦恼；我会帮助你的。——美赫巴巴 除了神，什么都不真实。除了爱神，什么都不重要。——美赫巴巴 在阿瓦塔时期，一个人不必要逐级地旅行内在层面。你若是得到阿瓦塔的恩典，他便把你直接从所在之处带到应在之处，神要你在之处。——美赫巴巴 不要畏惧神；你若怕他，怎么能爱他呢？畏与爱不能携手并进。真正虔诚的人是爱神而非畏神者。  ——美赫巴巴 征服一个敌人的心比战胜千万个敌人的身更有价值。通过不断地善意思想，心能够把最大的死敌转化成最好的朋友。——美赫巴巴 最高的神圣知识是通过爱获得的。爱囊括了直觉和灵感之灵性能力且对立于智力。正是爱使一个人超越理性领域并达到彻底的我灭状态。该状态终止于与神合一。——美赫巴巴 今天人类的迫切需求不是宗派或组织化的宗教，而是爱。神爱将征服仇恨与恐惧。它不会依赖于任何其它的理由，而是将成为自身的存在理由。我就是来唤醒人的这种神圣之爱的。——美赫巴巴 我所保持的沉默不是为了遮盖我的真理，而是为了显现之。当你证悟到该真理乃是你的生命内核时，你便摆脱了一切的恐惧和无助；所有的竞争和冲突都显得毫无意义，因为你知道你自己与一切生命为一，神圣不可分。——美赫巴巴 只有在彻底的内在沉默里才能发现真理。湖面平静时映现星空；心平静时反映灵魂的本质。——美赫巴巴 神听不见由咒语、密典与吟诵组成的口舌语言。神也听不见由静心与专注组成的头脑语言。神只听得见心灵的语言——爱。——美赫巴巴 普通人为自己受苦；至师为人类受苦；阿瓦塔为一切众生和万物受苦。——美赫巴巴 发自于真理本源的言语具有真正的意义。但是当人们把这些言语当作自己的话说出时，言语则变得毫无意义。——美赫巴巴 我在每一颗心里，但我在那儿睡眠。这是我古老、古老的习惯。为了唤醒我，你应该不停地呼叫“巴巴，巴巴，巴巴。”那时，在你心中的我将不会在睡眠里感到乐趣。别说睡眠了，我甚至连打盹儿的时间都找不到。——美赫巴巴 想我在场时你会毫不迟疑地想的事；说我在场时你会毫不迟疑地说的话；做我在场时你会毫不迟疑地做的事。——美赫巴巴 无爱的人生最不可爱，唯有爱的生活才值得过。存在即在爱里死去。——美赫巴巴 克制不住口舌的人则不能克制头脑。克制不住头脑的人则不能克制行动。克制不住行动的人则不能克制自己。克制不住自己的人则不能获得真我。——美赫巴巴 一切都是我的，除了我自己；我自己乃是为了那些爱我的人。我是至古者，高之最高。爱我，爱我，爱我；你就将寻得我。当你成为我的时，我已经是你的了。——美赫巴巴 我是神圣至爱，值得爱因为我就是爱。不要试图理解我，我的深度不可测量。只要爱我。我的讯息一直是并将永远是神圣的爱。——美赫巴巴 真爱很不同于放纵情感的一时冲动，也不同于昏睡心灵的衰竭麻木。它绝不会造访那些其心灵因私欲而阴暗，或因不断地依赖短暂感官对象的引诱制约而虚弱的人。——美赫巴巴 一切的静心、瑜伽、专注都不能教给你巴巴通过日常生活所教给你的；也就是说，善待那些虐待你的人，爱那些你不喜爱的人。这是最高的瑜伽修行。你们跟巴巴在一起的目的就是消除自我。——美赫巴巴 爱燃烧爱者，崇拜燃烧至爱。 爱为至爱谋幸福，崇拜向至爱觅祝福。 爱力图替至爱承受负担，崇拜把负担抛给至爱。 爱给予，崇拜索取。 爱沉默高尚不外露，崇拜外部表现炫耀。 爱不需至爱在场才去爱，崇拜要求至爱在场以表情感。 ——美赫巴巴 我是那个吞下了整个海洋的水滴。你若是真诚地爱我，也许有一天会看见我的真相。全心全意地爱我，有一天你就可能瞥见我的实在。——美赫巴巴 在你的完美臣服的沉默里，我的总是沉默着的爱就能够流向你——永远成为你的，让你保存并与那些寻求它的人分享。当我的爱之言冲破其沉默，在你心中开口，告诉你我是谁时，你将知道那就是你一直渴望听到的真言。——美赫巴巴 这次你们和我在一起，我不打算给你们很多言语来训练你们的智力。我想要你们的头脑睡着，以便你们的心灵会在我的爱里醒来。你们已得到足够的言语；我也已得到足够的言语。我不是通过言语给予我所要给予的东西的。——美赫巴巴 我也许会给你很多，远远超出你所期待的，也许什么都没有，而那个“什么都没有”也许结果会是一切。所以我说，带着敞开的心来，从神圣至爱那里接受一切或什么都没有。来更多地接受我的沉默而不是我的言语。——美赫巴巴 我未曾生，未曾死。然而，我时时刻刻都在出生与死亡。虽然在我的无形无限状态，我永恒地无处不在，但我也间或地采用形体。这个采用与离开形体被称作我的肉身出生与死亡。——阿瓦塔美赫巴巴 爱之道是独特的，因为在此道上真我扮演着假我的角色，而它自己则隐藏在背景里。在继续扮演这个角色的同时，它燃烧并吞噬掉假我，以便自己最终作为至爱留下。——美赫巴巴 束缚于自由，执著于超然。这意味着有欲望，但要做它们的主人而非它们的奴隶。——美赫巴巴 如果一个人想得到他所争取的幸福，让他对自己更苛刻，对他人更宽容。这不是软弱或怯懦，而是勇士的真正力量。如果一个人想永远地生活于极乐中，让他为上帝活着，对自我死去。——美赫巴巴 没有什么在神之外，没有什么与神无关。然而神总是被爱所捕获。如果求道者忠实地跟从发自心灵的轻微而无误的声音——它照亮了道路，那么其它的一切必要品质都会来到。——美赫巴巴 当逆境、灾难和不幸降临时，不要灰心惊恐。要感激神，因为他以此给予你获取忍耐和坚毅的机会。那些获得了承受逆境的能力的人会容易地进入灵性道路。——阿瓦塔美赫巴巴 对主的理想祈祷只不过是对其存在的由衷赞美。你赞美他，不是因为讨价还价，而是出于自我忘记。——阿瓦塔美赫巴巴 我们必须在谦卑的祭坛上向神祈祷。在灵性上谦卑的价值高于虔爱。虔诚比谦卑更容易做到，但虔爱在很多时候会成为谦卑的踏脚石。——阿瓦塔美赫巴巴 当我拉开帘幕时,你将明了一切并笑看我的游戏. 这全是幻相. 昨日的疼痛不复存在, 一周前的快乐不复存在, 惟有此刻当下和你感受的对至爱的爱。——美赫巴巴 完全地相信神，他将解决你的所有困难。忠实地把一切留给他，他将负责一切。真诚地爱神，他将把自己揭示给你。这种爱不需要仪式和虚饰。你的心灵必须爱，以至你的头脑都意识不到。——美赫巴巴 真正的巴克提未必是遵循宗教仪轨和持念曼陀罗。但它确实意味着不断地念神的任何一个名字或不断地想神。——美赫巴巴 证悟无上存在是你的本我即是证悟真理。宇宙乃是想象的结果。为何企图获取对想象世界的知识，而不去穷究你的真我深底？——美赫巴巴 耶稣教导了宗教的实质：通过爱在内里寻得神。这也是大师给本时代的讯息，是他的生活的意义。——美赫巴巴 虽然无神论一般产生于理性虚荣，而不可知论则常常是理性谦卑的结果。谦虚、诚实的不可知论将最终转变为对神圣实在的肯定确信。——美赫巴巴 虽然心灵不能取代头脑，头脑也不能取代心灵，但它们却不必是相互的敌人。在灵性生活中智力并不重要。当心灵与头脑同等发展与平衡时，一个人在道途上的进步会更快。——美赫巴巴 神在一切中且无所不为。神在我们内且无所不知。神在我们外且无所不见。神超越我们且无所不是。惟有神是。——美赫巴巴 忘记今世使人成为行者；忘记来世使人成为圣人；忘记自我意味着证悟；忘记忘记等同于完美。——美赫巴巴 无私服务与爱乃是孪生神圣品质。唯有爱者才能服务。服务你的至爱神人，你即是在服务其他每一个我里的你自己。 ——美赫巴巴 仅仅无欲不能带来积极的幸福，虽然能保护人不受自造的痛苦并极大地促进真正幸福的实现。真正的幸福始于一个人学会正确地适应他人的艺术时。而正确的适应则涉及到忘我与爱。因而产生了将受限自我人生转化成爱之人生的重要性。——美赫巴巴 求道者只有专一才能克服道路上的困难。若精力分散于世俗追求，进步会极其缓慢。专一性意味着超然于现象世界的所有引诱。心必须背弃一切的诱惑，对感官实行彻底控制。——美赫巴巴 没有比爱更伟大的灵修，没有比爱更崇高的法则，没有超越了爱的目标，因为爱在其神圣状态成为无限。爱与神等同，拥有神爱的人已经拥有神。——美赫巴巴 我也许会给你很多，远远超出你所期待的。也许什么都没有，而这个“什么都没有”也许结果会是一切。所以我说，怀着敞开的心来，从神圣至爱那里接受一切或什么都没有。来更多地接受我的沉默而不是我的言语。——美赫巴巴 爱巴巴即是爱众生。爱众生不是爱巴巴。爱众生里的巴巴才是爱巴巴。——美赫巴巴 宇宙乃是想象的结果。为何要试图获取对虚幻宇宙的知识，而不去穷究你的真我的根底？——美赫巴巴 人不可能永久地逃避自身的真我，他必将臣服于给人生命的真理。该真理最终将征服他，不是以巧妙编织的枯燥教理的形式，而是以一位神圣化身或示现的形式。那时它将成为无法抵制的解放力量，毫不妥协地向虚假挑战，并且释放爱和理解之无限神圣生活。——美赫巴巴 不要批评。批评他人是一个坏习惯。它常常隐含着自以为是，自大自负和错误的优越感。有时它意味着嫉妒或某种报复欲。——美赫巴巴 神是绝对独立的。走向他的唯一途径是通过爱，不停地念他的名并祈求他的慈悲。——美赫巴巴 神爱使一个人对自己和他人诚实，使他诚实地生活，领悟到神即无限的诚实。神爱是解决一切困难和问题的途径。它使人摆脱一切的束缚，让他真诚地说话，思想与行动。——美赫巴巴 有关道路和目标的一切谈论都如同盲人举灯笼。盲人需要手杖引路；求道者需要神人牵手。——美赫巴巴 爱者要始终依靠巴巴，而不是相互依靠。这不是说你们不能相互交谈，相互爱，交流印象，在一起或分享体验——但你们决不能依靠。你们必须相互爱，服务与帮助，并且相互使对方更爱我。爱，但不要依靠。——美赫巴巴 只有三样东西具有真正价值：神，爱和至师。这三者几乎是同一个。努力在你内里生发爱——对神或大师的真诚之爱。至师是爱的化身，因此要不停地想他爱他。——美赫巴巴                                                                        行灵性道路如攀登巅峰，要翻山越岭，穿荆棘走峭壁。如果有一样最能确保安全抵达峰顶的东西，那就是爱。对至高的追求者若是忠实地听从爱之细语的无误指引，那么其它的必要品质都会且必会随之到来。——美赫巴巴 靠谈话，辩论或阅读，不可能获得灵性真理或证悟。惟有通过心灵才能达到，但那会是个极其漫长的过程。当心灵和头脑同等发展，平衡协调时，人的进步则快得多。——美赫巴巴 惟有灵性自由是绝对的和不受限的；通过坚持不懈的努力获得之，便永远地获得之。因为，虽然灵性自由能够并确实在存在的二元中表现自身，但它却牢牢地根植于一切生命神圣为一的证悟并且由该证悟所维系。——美赫巴巴 巨大的痛苦唤醒人的巨大认识。无上的痛苦最终唤醒他真诚地渴望真知。空前的痛苦导致空前的灵性结果。它有助于将生活建立在真理的不可动摇根基之上。——美赫巴巴 世界上最实际的事情就是重视灵性。它无需特殊的时间，地点或环境。不必牵涉日常生活外的东西。也从不会太早或太晚。——美赫巴巴 我一直和你在一起，并未离开你。我过去，现在并将永远与你同在，正是为了促成这个认知，我才割断了外部的联系。——美赫巴巴 当你帮助别人时，神即刻知晓并且满意。无论多少祈祷或静心都不能做到助人所能做到的。——阿瓦塔美赫巴巴 对一个深信我是高之最高的人，工作不再是工作。它变得自发自然。工作意味着全心全意爱巴巴。你应沉迷其中，彻底忘记自己。——美赫巴巴 当我打破沉默时，全世界都将知道我是谁。在我宇宙性显现之前，现在就认识我的人，是幸运者。——阿瓦塔美赫巴巴 我的沉默的打破，即我的公开显现的标志，已为期不远。我带来人类可能接收的最大珍宝——囊括了其它一切珍宝的珍宝。——阿瓦塔美赫巴巴 翻译：田心