> 《佛说轮转五道罪福报应经》： > 为人大富。财物无限。从布施中来  通过佛的教诲，我们知道了财富是从财布施来的。   但是具体怎么做呢？ > 《四十二章经》： > 贫穷布施难 万事开头难，一开始布施时确实难，布施时就像割肉一样，这是贪心重的表现，布施正是对治贪心方法。 我们可以降低难度，从一毛钱，一块钱开始布施。慢慢的就能舍弃贪心。   那布施给谁呢？ 布施就和播种一样，土壤越肥沃得果越多。 > 《大乘理趣六波罗蜜多经》： > 有二种田云何为二。 > 一者悲田谓诸孤露贫穷困苦。 > 二者敬田谓佛法僧父母师长。 福田有两种 第一种是“悲田”，世间一切苦难众生。 第二种是“敬田”，佛法僧三宝父母师长。   看到穷人，病人，助印经书，放生，捐个一毛一块，或者根据自己的经济情况赡养父母师长。时间长了自然就能放得下了。   布施是手段，主要目的是培养施心，所以心态很重要。 > 《大宝积经》： > 菩萨成就四法得富贵身。何等为四？ > 一者、应时行施， > 二者、无轻慢心， > 三者、欢喜而与， > 四者、不希果报。 第一，别人有需要的时候要及时布施。 第二，没有轻慢心，不能觉得自己高人一等，像丢垃圾一样，这就不好了。 第三，欢欢喜喜的布施，不能板着脸，好像别人欠你似的，那就很尴尬了。 第四，不希求果报，布施的时候，不能打打算盘，想着明天应该入账多少多少钱。 那不希求果报，能不能得到呢？   佛告诉我们 > 智者施时，不为果报。何以故？定知此因必得果故。 > ——《优婆塞戒经》 布施了不用去求果报，因为布施一定得果报。但行好事莫问前程。