我们虽然都在努力“赚钱”，但是实际上不是在赚钱，而是在“换钱”。 为什么？“赚钱”的赚字，意思是收获的价值比付出的高。如果收获的价值等于或低于付出的价值，不能叫赚钱，只能叫“换钱”。   看看现在的人们，起早贪黑，勤劳努力，就为了多“赚”点钱，但是但是实际上是换钱，用自己的时间、精力、知识、经验、长相、身体、人脉等等，各种自己拥有的资源来换取财富。拥有的资源多则换取的财富多，比如明星、歌星、老板等。 明星拥有姣好的容颜、歌星动人的歌喉、老板拥有人资金脉信息等资源。 如果这些资源少则换取的财富少，比如农民工，员工拥有的这些资源少，则换取的财富少。财富所需资源超过现有资源则得不到。 比如员工只能赚5000一个月，不能像老板一年赚几千万，因为员工没有这么多的资源换取超过5000元的财富。   获得的财富超过现有资源能换取的财富这才能真正叫做“赚钱”。   佛有圆满的智慧，智慧能解决一切问题，当然也包括赚钱，佛法不以赚钱为目的，但是用来赚钱是第一方法，没有之一。 > 为人大富。财物无限。从布施中来  >  ——《佛说轮转五道罪福报应经》 佛告诉我们，财布施就是赚钱财富最圆满的方法。 布施是善业，善业自然会感召到各种资源，产生各种中间现象，但是最终的结果都是指向一个方向，那就是推动布施的人获得财富。   比如马云创业前期，有十八罗汉跟着他一起创业，过程中也遇到了很多贵人相助，通过努力创办了阿里巴巴。其中努力是大部分人都能做到的，缺的是没有贵人相助，这些贵人就是马云过去生布施感召来的。   包括明星歌星、老板、富二代、等等，他们所拥有能换取财富资源都是过去布施善业，业力变现的结果。 > 布施法。有三十七种。一以信重心而行布施。当得离众嫉妒人所崇敬。二依时施。得三业清净四时安隐。三常行施。得身心适悦无散乱失。四亲手施。得手指纤长身相端正。五为他施。复得他人行大舍施。六依教施。心离取相得无为福。七以妙色具施。得身色端严众所爱乐。八以上妙香具施。恒得旃檀之香受用供养。九以上味施。得味中上味充益肢体。十如法尊重施。得安隐快乐众人喜见。十一以广大心施。得无量广大之福。十二以美食施。得离饥馑仓库盈溢。十三以浆饮施。得所往之处无诸饥渴。十四以衣服施。得上妙衣庄严身相。十五以住处施。得田宅宽广楼阁庄严。十六以卧具施。得生贵族资具光洁十七以象马车辇施。得四神足无拥妙用十八以汤药施。得安隐快乐无诸疾病。十九以经法施。得宿命等通。二十以花果施。得七觉支花。二十一以花鬘施。得脱贪嗔痴垢。二十二以香施。得离烦恼臭秽。二十三以伞盖施。得法自在。二十四以铃铎施。得言音美妙。二十五以音乐施。得梵音深妙。二十六以然灯施。得天眼清净。二十七以缯彩疋帛施。得解脱衣服。二十八以香水洒如来塔庙。二十九以香水浴如来身。三十以香油涂饰佛像。共得三十二相八十种好。三十一以香水施浴众僧。得富贵家生少病安乐。三十二以慈心施。得颜貌和悦无诸嗔恨。三十三以悲心施。得离杀害。三十四以喜心施。得无所畏远离忧恼。三十五以舍心施。得离挂碍证寂灭乐。三十六以种种施。得种种福。三十七以无住无相心施。得无上正等正觉。佛告诸苾刍。如是三十七种。智者所行微妙施行。汝今受持。 > ——《佛说布施经》 佛在布施经中举出了部分布施所能感召的果报，不仅仅能获得财富，而且有其他”福利“。   这些结果都不是人力所能控制的，只有佛的大智慧才能看出其中的原理。我们只有通过佛的大智慧，按照佛发现的真理执行，才能感召到本来没有的资源，才能赚取到超过自身现有资源能换取到的财富。这才是真正的”赚钱“。