> 复有十业。能令众生得端正报： > > 一者不嗔。 > > 二者施衣。 > > 三者爱敬父母。 > > 四者尊重贤圣。 > > 五者涂饰佛塔。 > > 六者扫洒堂宇。 > > 七者扫洒僧地。 > > 八者扫洒佛塔。 > > 九者见丑陋者。不生轻贱。起恭敬心。 > > 十者见端正者。晓悟宿因。 > > 以是十业得端正报。  > > ——《佛说业报差别经》 佛告诉我们，做这十件事情，可以得到相貌端正美貌的果报。   第一，不发火，不发脾气，修忍辱。 这是提升颜值最直接也是最快的，如果遇到了不顺心的人或事发脾气是解决不了问题的。但是如果我们能够忍不下来不发脾气。这其实就是免费帮我们提升颜值。   第二，布施衣物。 让他人美观、好看、布施美好，自己获得的自然也是美好。   第三，爱敬父母。 爱敬父母这也是令自己容貌端正。只有爱敬自己的父母才会真正的去爱敬别人。孝经曰：“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人”，说的就是这个道理。   四者尊重贤圣。 这点很重要我们恭敬圣贤，不仅能得到圣贤的教诲，正如印光大师说：“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”，还能让别人一起向圣贤学习，我们自然能得到聪明智慧。相貌端正好看，只是果报之一。   五者涂饰佛塔。六者扫洒堂宇。七者扫洒僧地。八者扫洒佛塔。 这四条，非常容易明白，和前面布施衣物的道理一样。装饰寺庙、佛塔，僧居、让其清洁，是十分殊胜的因，因为布施出去的是整洁美好，又布施给了十分殊胜的对象，那么果报一定不可思议。 另外洒扫堂宇，不光是指寺庙。我们自己的居所、他人的居所也是一样的。保持整洁干净的习惯，帮助大家打扫卫生，也是布施美好，是容貌端正之因。   九者见丑陋者。不生轻贱。起恭敬心。 见到丑陋的人不能看不起他，应当恭敬。看到丑陋的人要知道他是再教育我们，种了丑陋因就会得丑陋的果报，我们应当见贤思齐焉,见不贤而内自省也。   十者见端正者。晓悟宿因。以是十业得端正报 见到容貌端正者，要知道人家是为什么得到这样的果报的。（为什么前面都说了）。 不要说，长得好看有什么了不起。嘿！就是了不起，从前没有种那个因，就没有这个果报，无论其现在如何，那个因就是了不起的。要正确对待。这本身也是善因。 以上是长得好看的原因。   我们知道长得好看的原因后，要勤加努力，把不好的因通通断掉，一念头都不能起。 努力的修好因，相貌自然，越来越好看。   这就好比一个水桶只要堵住了漏洞然后不停地往里面加水。水位一定越来越高。   佛在另一部经典中也开示了十种原因 > 《分别善恶报应经》： > > 复云何业获报端严。 > > 有十种业。云何十业。 > > 一修慈忍。 > > 二惠施佛塔。 > > 三涂扫塔寺。 > > 四修严精舍。 > > 五庄严佛像。 > > 六孝养父母。 > > 七信重圣贤。 > > 八谦卑离慢。 > > 九梵行无缺。 > > 十远离损害。 > > 如是十种获报端严。