> 《佛说业报差别经》： > > 复有十业。能令众生得丑陋报： > > 一者好行忿怒。 > > 二者好怀嫌恨。 > > 三者诳惑于他。 > > 四者恼乱众生。 > > 五者于父母所，无爱敬心。 > > 六者于贤圣所。 > > 不生恭敬。 > > 七者侵夺贤圣资生田业。 > > 八者于佛塔庙断灭灯明。 > > 九者见丑陋者。毁呰轻贱。 > > 十者习诸恶行。 > > 以是十业。得丑陋报。 有这十件事情，能够让人得丑陋的果报。   第一，经常愤怒、发火，发脾气。这是长相丑陋的首要因素！对相貌的破坏也是最严重的。发脾气不仅会影响我们的身体健康，不能解决问题。而且会让我们越长越丑。要想长得好看，千万不能发脾气。   第二，心怀仇恨、厌恶嫌弃的心态。现在很多人都有这个毛病。对待不喜欢的人事物总是心怀仇恨，厌恶嫌弃的心态，要知道伤害我们的人是因为我们以前伤害过别人。现在他来伤害我是帮我还债不应当心怀仇恨哦！   而对于那些农民乞丐或者是身份卑微的人我们也不应当厌恶嫌弃，应当心怀怜悯之心。要知道他们是因为没有智慧做了不善的因，才会得到今天的果报。   第三，欺骗、迷惑他人。为了一点蝇头小利去欺骗迷惑别人，会感召贫穷的果报！丑陋，只是果报之一，这真的是捡芝麻，丢西瓜。   第四，恼乱众生，让他人、众生烦恼。言语行为让别人不舒服！以后自己也会得到被别人恼乱的果报！丑陋也只是果报之一。正如孔夫子教育我们“人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰”。   第五，于父母所。无爱敬心。 不管父母做的对不对我们都应当艾敬父母，就算父母做的不对，我们也应当恭敬父母，如果不恭敬父母那这就是自己的不对了。也会得到丑陋的果报。个人因果个人负责。   《孝经》曰：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”连自己爹妈都不爱说爱别人那都是假的，连自己爹妈都不恭敬去恭敬别人，也只是为了利益而巴结。   第六，于贤圣所。不生恭敬。 对于圣贤，没有恭敬心态，对佛菩萨的形象、佛经、出家的僧人、有道德的人，没有恭敬心这也会间接的影响到别哦！人让别人失去学习正法的机会，这也是丑陋的因。   第七，侵夺贤圣、有道德的人的钱财、房屋、田地。 为了满足自己的贪欲哦！用非法的手段去夺取圣贤人钱财房屋田地让他们无法正常生活这也会影响到那个人像着些有道德有学问的人学习，自己也会感召到丑陋的果报。   第八，于佛塔庙断灭灯明。断灭佛教塔庙的灯明，让本来光明的地方黑暗，让本来大家可以瞻仰、礼拜、供养、读经、修行的地方看不见，是十分严重的恶行，所获果报之一就是容貌丑陋。   第九，见到丑陋的人，轻视厌恶、嘲笑喝斥。见到丑陋的人，轻视厌恶、嘲笑喝斥，这都是将来容貌丑陋的因。他们长相丑陋，是因为没有智慧造了长相丑陋的因，现在才会得到长相丑陋的果报。 做人应当厚道不仅不应嘲笑，而应当帮别人遮丑。   第十，杀业、偷盗、邪淫、邪见、贪欲、烟酒毒品   这些恶的行为也会让我们，得到相貌丑陋的果报。   佛在另一部经典中也开示了十种原因 > 《分别善恶报应经》： > > 复云何业获报丑陋。 > > 有十种业。何等为十。 > > 一恒起瞋忿。 > > 二恣纵慢心。 > > 三不孝父母。 > > 四恒恣贪痴。 > > 五毁谤圣贤。 > > 六侵夺𣣋逼。 > > 七盗佛光明。 > > 八戏弄他丑。 > > 九坏佛光明。 > > 十行非梵行。 > > 如是十种获报丑陋。