**第010回:《学而第一》观政辨人之夫子闻政**
**诗云:
夫子是邦闻其政,无改父道可谓孝。
礼用和贵斯为美,信义好学富无骄。**
治国平天下的组织管理的政治知识是怎么得来的?孔子的早期学生子禽和子贡曾经谈到这个问题。
子禽是孔子的学生,陈国人,姓陈,名亢[gāng],字子亢,又字子禽,比孔子小四十岁。陈亢后来做了大官,官至宰相,施德政于民,颇受后人好评。这里我们还是称他为子禽。子禽做事很执着,常常认准一个人或一件事,这次他认准的同学是子贡,仿佛子贡是他的老师;他认准的事就是琢磨孔子,在有些问题上比常人更敏感。子禽怀着对孔子十分崇敬和好奇的心情向子贡提问。子禽对孔子崇敬有加,除了佩服孔子的知识很渊博,而且超常的敏感,因此要细细地琢磨孔子的知识是怎么得来的。
子贡是孔子的学生,卫国人,姓端木,名赐,字子贡,比孔子小31岁。口才好,智谋高。据《春秋·左传》 记载,子贡在鲁国和卫国都做过重要的大臣。
孔子经常周游列国,所到之处,下到百姓,上至国君,盛情款待,还向孔子请教治国理政的方法。常和同学们分享见所闻。
子禽问子贡:“孔夫子到了那个地方【夫子至于是邦也】,就常常不断地听到当地有关于组织管理的情况【必闻其政】,是他打听来的【求之与】,还是人家主动向他说的【抑与之与】?”
子贡回答说:“孔夫子善与人同【温】、给人温馨【良】,尊重当地习俗【恭】,节制自己的消费【俭】,言谈之中成人之美【让】,大家都把他当作推心置腹的好朋友【以得之】。如果说这也是打听消息的话,那么也应该说:夫子的方法和一般人的探听方法不一样!【夫子之求之也,其诸异乎人之求之与】”
**【原文】0110 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑[yì]与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让,以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”**
- 空白目录
- 第001回:论语太美之经典诞生
- 第002回:论语太美之泰山崩塌
- 第003回:《学而第一》乐学导国之学而时习
- 第004回:《学而第一》乐学导国之为人孝悌
- 第005回:《学而第一》乐学导国之三省吾身
- 第006回:《学而第一》乐学导国之使民以时
- 第007回:《学而第一》乐学导国之入孝出悌
- 第008回:《学而第一》乐学导国之贤贤易色
- 第009回:《学而第一》乐学导国之民德归厚
- 第010回:《学而第一》观政辨人之夫子闻政
- 第011回:《学而第一》观政辨人之知和而和
- 第012回:《学而第一》观政辨人之可谓好学
- 第013回:《学而第一》观政辨人之切磋琢磨
- 第014回:《为政第二》为政修己之为政以德
- 第015回:《为政第二》为政修己之一言蔽之
- 第016回:《为政第二》为政修己之导以政德
- 第017回:《为政第二》为政修己之三十而立
- 第018回:《为政第二》孝省观人之孟懿问孝
- 第019回:《为政第二》孝省观人之弟子问孝
- 第020回:《为政第二》孝省观人之颜回不愚
- 第021回:《为政第二》孝省观人之人焉廋哉
- 第022回:《为政第二》孝省观人之温故知新
- 第023回:《为政第二》孝省观人之君子不器