**第023回:《为政第二》孝省观人之君子不器**
子游听了孔子在上一章的教诲,很自然地想起社会上对“老师”的看法:孔子开创了收学费授课(0707)的先河,所以就有人从他们自己的动机来推测孔子。把孔子的回答与子游的问题连接起来,可以理解出两层含意:一是孔子开创平民教育是一件泽及万代的制度创新,几乎没有反对意见,只有一些风言风语;二是孔子以直报怨(1437),就事论事,直述自己的作人原则。“成熟的人能够理解自己在天球生物圈演化过程中的使命”一句对于孔子和他的学生们来说是不言自明的(2003),但是对于现代人来说,需要在括号中增字说出。作为一段格言,缺失了上下文的语境,现代人很难深入领会。原文相当于现代人的如下比喻:“成熟的人不是机器人”,“成熟的人不是机器的奴隶”等,是对负面的否定;增字的部分则是对正面的肯定。
子游说:“有人说,当老师不过是一种谋生的职业。”
孔子说:“成熟的人不把自己定位于一个专职行业,更不是酒囊饭袋、钱箱金柜这类没有精神的器具【君子不器】。”
子游说:“明白了,原来做一个君子,要有这样博大的胸怀。”
孔子说:“当然,君子知道自己生来的使命,能够理解自己在天球生物圈演化过程中,为国家社稷,为天下人民肩负的责任啊!””
**【原文】0212 子曰:“君子不器。”**
- 空白目录
- 第001回:论语太美之经典诞生
- 第002回:论语太美之泰山崩塌
- 第003回:《学而第一》乐学导国之学而时习
- 第004回:《学而第一》乐学导国之为人孝悌
- 第005回:《学而第一》乐学导国之三省吾身
- 第006回:《学而第一》乐学导国之使民以时
- 第007回:《学而第一》乐学导国之入孝出悌
- 第008回:《学而第一》乐学导国之贤贤易色
- 第009回:《学而第一》乐学导国之民德归厚
- 第010回:《学而第一》观政辨人之夫子闻政
- 第011回:《学而第一》观政辨人之知和而和
- 第012回:《学而第一》观政辨人之可谓好学
- 第013回:《学而第一》观政辨人之切磋琢磨
- 第014回:《为政第二》为政修己之为政以德
- 第015回:《为政第二》为政修己之一言蔽之
- 第016回:《为政第二》为政修己之导以政德
- 第017回:《为政第二》为政修己之三十而立
- 第018回:《为政第二》孝省观人之孟懿问孝
- 第019回:《为政第二》孝省观人之弟子问孝
- 第020回:《为政第二》孝省观人之颜回不愚
- 第021回:《为政第二》孝省观人之人焉廋哉
- 第022回:《为政第二》孝省观人之温故知新
- 第023回:《为政第二》孝省观人之君子不器