上一章,讲到犯罪心理行为形成原因,
说到犯罪的行为是由业力控制的,业力大于人力,
所以人的行为是不受自身控制的,
法律约束的是人,法律不能约束业力,
所以法律对人的约束是有限的,
> 《佛说分别善恶所起经》:
> 佛言人于世间。喜饮酒醉。得三十六失。何等三十六失。
> 六者便卧道中。不能复归。或亡所持什物。(睡马路,丢东西)
> 七者醉便不能自正。(路都走不直)
> 八者醉便低仰横行。或堕沟坑。(掉沟里都不知道)
> 九者醉便躄顿。复起破伤面目。(走路像瘸子,摔伤面目)
就好比酒后开车,出现车祸的概率会大幅提升,
喝酒后,人自己是不能自控的,
法律不能约束业力,因为这是客观存在的自然规律,无法被改变,
所以酒后开车,这时候法律的约束力并不能降低车祸概率,
其他杀盗淫妄酒等恶业,乃至于吸烟吸毒也是同样的道理,
所以法律只能作为最后一道防线,不能作为唯一一道防线,
应该在人心上在加一道防线,这道防线就是佛法教育,
佛法教育这道防线,比法律更重要,
既是从根本解决问题,又是防患于未然。
- 目录
- 作者和其他书籍
- 前言
- 教育
- 建议国家把佛法教育纳入义务教育
- 佛法教育是每个人的必需品
- 义务教育不能缺少伦理道德因果
- 对于人才的培养
- 义务教育不能太“自私”
- 佛法智慧教育是解决一切问题的根本
- 国家只负责惩罚,不负责教育,不慈
- 佛法是大宝藏,是真正的国宝
- 国家不能屏蔽限制佛法
- 国家应当着重培养学生智慧
- 教育应当告诉学生宇宙人生真相
- 圆满的性教育在佛法里
- 课本上适度手淫无害论是错误的
- 课本上荤素搭配是错误的
- 佛法教育缺失,让无数人吃了大亏
- 法律
- 建议国家取消未成年保护法
- 婚内出轨应该惩罚
- 婚前同居应该惩罚
- 卖淫嫖娼应该判刑
- 酒驾入刑是明智的选择
- 恶意杀害动物应该被惩罚
- 其他法律的制定依靠佛法少走弯路
- 国家应当严禁堕胎
- 国家应当支持助人为乐和见义勇为
- 法律也是因果教育
- 校园霸凌与成人同罪
- 邪淫和车祸的关系
- 醒酒后开车同样会提高车祸率
- 精神病患者杀人与正常人同罪
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- 优生优育,从投胎开始
- 结婚率低离婚率高的原因
- 夫妻父母任职前国家需要教育培训考核
- 家暴需要佛法教育来化解
- 自身恶业感召子女不孝
- 教育缺失导致子女不孝
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- 建议国家将佛法健康教育纳入义务教育
- 医疗行业不能缺少佛法
- 国家要严禁整容
- 国家医疗工作最重要的是“治未病”
- 建议国家推行佛法来防治抑郁症
- 养老
- 养老院推行佛法教育
- 教育老人念佛求往生
- 犯罪
- 犯罪心理行为形成原因
- 法律对犯罪的约束有限
- 佛法因果教育能从根本大幅度减少犯罪
- 毒品和犯罪的关系
- 邪淫和犯罪的关系
- 杀生吃肉和犯罪的关系
- 饮酒和犯罪的关系
- 口业和犯罪的关系
- 嫉妒瞋恚憍慢邪见和犯罪的关系
- 国家应当用佛法消除犯罪的“临界体”
- 外交和军事
- 国家军事部署
- 永不做侵略性的战争
- 国家与国家应当和平相处相互帮助爱护
- 经济
- 佛法财富教育纳入义务教育
- 减少贫富差距要靠教育
- 财富来源于财布施
- 佛法教育能大幅度提升国家经济发展水平
- 宗教
- 国家对于佛法的误会
- 不管黑猫白猫,能捉老鼠的就是好猫
- 辨别有危害的宗教
- 正宗佛法顺应国家