> 《大方广佛华严经》:
> 妄语之罪。亦令众生。堕三恶道。
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> 若生人中。得二种果报。
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> 一者多被诽谤。
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> 二者为人所诳。
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> 两舌之罪。亦令众生。堕三恶道。
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> 若生人中。得二种果报。
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> 一者得弊恶眷属。
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> 二者得不和眷属。
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> 恶口之罪。亦令众生。堕三恶道。
>
> 若生人中。得二种果报。
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> 一者常闻恶音。
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> 二者所可言说恒有诤讼。
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> 无义语罪。亦令众生。堕三恶道。
>
> 若生人中。得二种果报。
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> 一者所有言语人不信受。
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> 二者有所言说不能明了。
除了身体上的恶业,还有口业,也是导致犯罪的原因之一,
口业包含妄语、两舌、恶口、绮语,
口业和毒品一样,同样会毁灭人的善心,增长恶念,最终导致犯罪,
此外,口业还是诸多犯罪行为的直接导火索,
比如之前有个新闻,一个女人因为说了些不好听的话,被服务员用开水从头上淋下导致大面积烫伤毁容,
这种类似案例也比较常见,
还有些不是犯罪,但是后果也非常严重,
有些孩子被父母说了些难听的话,孩子直接跳楼了,这虽然不是犯罪,但是后果也很严重,
口业带来的问题也是十分多的,
要解决这个问题,最好是依靠佛法,
现在义务教育只教会了我们语言,没有教会我们如何好好说话,
这类人我从小到大遇到过很多,
这些人说话难听的很,听了后有一种想打人的冲动,还好我打不过,要不然真冲上去干起来了,
我是能忍住,但是有些人忍不住,所以经常发生打架斗殴事件,
这些都是老师家长没有教育好如何说话,不会说话,祸从口出,
轻则伤人,重则犯罪。
- 目录
- 作者和其他书籍
- 前言
- 教育
- 建议国家把佛法教育纳入义务教育
- 佛法教育是每个人的必需品
- 义务教育不能缺少伦理道德因果
- 对于人才的培养
- 义务教育不能太“自私”
- 佛法智慧教育是解决一切问题的根本
- 国家只负责惩罚,不负责教育,不慈
- 佛法是大宝藏,是真正的国宝
- 国家不能屏蔽限制佛法
- 国家应当着重培养学生智慧
- 教育应当告诉学生宇宙人生真相
- 圆满的性教育在佛法里
- 课本上适度手淫无害论是错误的
- 课本上荤素搭配是错误的
- 佛法教育缺失,让无数人吃了大亏
- 法律
- 建议国家取消未成年保护法
- 婚内出轨应该惩罚
- 婚前同居应该惩罚
- 卖淫嫖娼应该判刑
- 酒驾入刑是明智的选择
- 恶意杀害动物应该被惩罚
- 其他法律的制定依靠佛法少走弯路
- 国家应当严禁堕胎
- 国家应当支持助人为乐和见义勇为
- 法律也是因果教育
- 校园霸凌与成人同罪
- 邪淫和车祸的关系
- 醒酒后开车同样会提高车祸率
- 精神病患者杀人与正常人同罪
- 社会
- 治理环境要先治理人心
- 治理食品安全最好是因果教育
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- 优生优育,从投胎开始
- 结婚率低离婚率高的原因
- 夫妻父母任职前国家需要教育培训考核
- 家暴需要佛法教育来化解
- 自身恶业感召子女不孝
- 教育缺失导致子女不孝
- 医疗
- 建议国家将佛法健康教育纳入义务教育
- 医疗行业不能缺少佛法
- 国家要严禁整容
- 国家医疗工作最重要的是“治未病”
- 建议国家推行佛法来防治抑郁症
- 养老
- 养老院推行佛法教育
- 教育老人念佛求往生
- 犯罪
- 犯罪心理行为形成原因
- 法律对犯罪的约束有限
- 佛法因果教育能从根本大幅度减少犯罪
- 毒品和犯罪的关系
- 邪淫和犯罪的关系
- 杀生吃肉和犯罪的关系
- 饮酒和犯罪的关系
- 口业和犯罪的关系
- 嫉妒瞋恚憍慢邪见和犯罪的关系
- 国家应当用佛法消除犯罪的“临界体”
- 外交和军事
- 国家军事部署
- 永不做侵略性的战争
- 国家与国家应当和平相处相互帮助爱护
- 经济
- 佛法财富教育纳入义务教育
- 减少贫富差距要靠教育
- 财富来源于财布施
- 佛法教育能大幅度提升国家经济发展水平
- 宗教
- 国家对于佛法的误会
- 不管黑猫白猫,能捉老鼠的就是好猫
- 辨别有危害的宗教
- 正宗佛法顺应国家