可把超越超越状态的神比作一面无声无息、无边无际的海洋。 神要认识自己（“我是谁？”）的冲动显现为大音。 神的这个海洋大音属于神且就是神，包含且就是其大能、大知、大乐体验。 该大音通过所谓“噢姆点”之出现，或者说其创世之道言，产生心、能量、物质世界。 该原始海洋大音是一切形体、生灵和人类的根源；万人万物持续不断地与之联系，并从中汲取生命。 当人闭上双唇和发声时，会发出“姆姆姆（m-m-m）”。 这个“姆姆姆（m-m-m）”是一切言语之根基，并包含一切情感——在表达痛苦或快乐时，一切思想——在表达思想过程中，且能包含整个问题与答案。 这个“姆姆姆（m-m-m）”是海洋大音“姆姆姆（M-M-M）”也就是“道言”的一个弱音“水滴”；它与海洋被七重分离影子所分隔。 如果说整个物质宇宙是一只巨钟，那么其声音同海洋大音之音相比，就如同一只普通钟的最远可闻点。 这个“小音水滴”跟海洋大音并无区别——它就是海洋而绝非其它——却因分离而自感是个水滴。 这种分离不是划分造成的分离，而是印象造成的分离。 （正如言语是这个离开海洋“姆姆姆” （M-M-M）的水滴“姆姆姆（m-m-m）”的表现，感官行动也是离开海洋体验的表现和体验：离开海洋视觉的看与见，离开海洋听觉的听与闻，离开相应海洋官能的嗅与香，尝与味，触与受。） 这个原始海洋“姆姆姆（M-M-M）”被称作梵音（Brahm-Nad）、道言或无限音流（Unhud-Nad）。 它连续不断，是一切因果的永恒根源和持续原因。 它体验全能，全知和全乐；但水滴“姆姆姆（m-m-m）”虽与海洋“姆姆姆” （M-M-M）属于同一“本质“且根本没有分别，虽持续不断地与之联系；却因七重分离影子造成的分隔，而感到最虚弱，最无知，最不乐——尽管它时而也显示力量、知识和快乐。 在当今这个时代，言语因积累积聚而变得毫无意义，我以往的戒律箴言被忽视歪曲，因此我保持沉默。 当我打破沉默开言之时，我从口中道出的，将是这个原始海洋“姆姆姆” （M-M-M）。 由于一切形体和言语皆来自这个原始声音或原始道言，并持续不断地与之联系和从中汲取生命，因此当它被我道出时，也将回荡于一切人和生灵，万人万物都将知道我已经打破沉默，道出大音或大言。 该道言对不同个体的效力，以及他们的反应，将取决于每一个个体心的广阔度和接受性。 其反应将如同一条眼镜蛇突然而迅疾穿过房间时，人们的即刻各种反应：有的会神经质地发笑，有的大便失禁，有的则感到巨大的勇气或莫名的希望和喜悦。 ## **无即有** 从那个大无中产生心 从心中产生这个小有 从心中产生能量 能量支持这个小有 从心中产生这个物质 物质即是这个小有 这个小有也是出自那个大有的 那个大无 这个小无出自那个大无 那个大无出自那个大有 这个小无采用并非大有的 小有形体 从无形大有中产生无形大无 从无形大无中产生有形小无 为了找到自己我们必须失去自己。 因此失即得。 为了活在神里我们必须自我死去。 因此死即生。 为了完全充满我们必须彻底澄空。 因此彻空即完满。 为了融入神性无限我们必须抛弃自我局限。 因此大无即大有。 ## **梦与梦** 你睡觉做梦，体验跟人交往、谈话、行事，看见周围各种情景，并相应感到快乐或不快。这些人和物从何而来？不是来自你之外，而是来自你之内。他们是你为自身体验而创造的——你所见、所知、所体验的，也只有你看见、知道、体验。他们仅仅为你而存在。 同理，你坐在这个房间里，看见房间里这些人和物；也同样只有你看见并体验他们——如你此刻看见和体验一样，看见和体验他们。他们纯粹为你而存在，完全来自你之内而非别处——你为体验而创造他们。 你所谓的“醒状态”，你的日常生活及其一切交往和体验，仅仅是你在做梦，在梦中创造这些人和物，以便在该梦中体验之；你所谓的睡中梦，仅仅是这个梦中的另一个梦。 你从“睡梦”中醒来，进入“醒梦”，便知道那个睡梦只是一场梦而已。当你从“醒梦”中醒来时，将知道你曾是这两种梦及其中所有人、物和情景的唯一创造者——知道他们仅仅存在于你，完全为你而存在，不过是你自己梦中的梦幻体验而已；你还将知道唯有你真正存在。 当真光出现时 这个被你视为光的黑暗 消失不见。 田心译自《与神同住》