怀着诚意和爱为神工作，即是巴巴的工作，如此做的那些人永远是他的人。 但**一个人能够为巴巴做的最伟大工作，乃是过着爱、谦卑、真诚和无私服务的生活，其中没有一丝的虚伪**。巴巴的爱是面向一切的；他的每一个爱者要想帮助别人认识到这一点，他或她的生活就必须是爱的闪光典范，这样它才可能成为传播巴巴的爱和实在之真理的工具。这种生活和这种爱是至关重要的，并且担负着至高的责任，因为在每一个思想、言语和行动的背后，是遍及一切的真理的力量。 如果一个人希望自觉而有意识地行走爱之道，那么对自律的培养则要求自身的决心和诚实的努力。这种训练最初可能显得枯燥乏味，但坚持不懈会使它自动地开花结果，并且转化成爱者的实际生活。 一个人要想身体力行地帮助别人，他本人则必须不仅彻底地沉浸于而且淹没于爱里。作为前奏，他应该努力在头脑的思想与心灵的情感之间达成平衡。然而，头脑工作得更快。思想就像闪电——首先是闪光，之后是雷鸣。要达到平衡，就必须让头脑——欲望的所在地——放慢速度，以便与心灵合拍，无论多少的静默或禁食都不能做到这一点。 如果一个人希望让平衡朝着真正的方向得到加强，那么他就应该不断地加速情感，以便让情感超越思想，也就是说，心灵超越头脑。要达到这个目的，唯一有效的燃料就是爱——无杂质的爱。除非一个人学会在真正意义上去爱，否则他就不能跨越头脑的屏障。一个人要在真正的意义上认识爱，唯一的途径是把自我献给爱之主，并且在一切情况下紧抓着至师的双足。对这种自我奉献的任何偏离都会使人离开神爱道路，而误入歧途。 作为日常生活的一种训练，禁食或保持静默是有好处的。但是，当一个人决心绝对服从赛古鲁——至师——的一切指示，以此来斋戒或止息头脑时，禁食和静默则是微不足道的。 巴巴的爱永远与他的爱者同在，帮助并引领着他们。而他们呢？他们应该在履行世俗的责任、承诺和其它一切表面上必要的东西时——虽然这些东西在实在之领域毫无基础；让他成为他们的一切思想、言语和行动中的永恒伴侣，从而让他们的爱保持活跃与光辉。 译自《生活极致》(Life At Its Best by Meher Baba,1957)