**28．和我更亲密** 随着和我更亲密，有机会更亲近我，你们内里的一切好的和一切坏的，都溅出火花来，可以说……过去的一切印象，过去“业相”的累积——全部的虚幻物，包括好的坏的——都暴露出来。和我接近，和我亲密就是改变那堆“业相”，有时你们会发现好坏火花飞溅出来。 你与神合一时所体验的喜乐是永恒和无限的。那种喜乐持续不断。永恒中的生活不知束缚、衰败或悲哀。 不要活在愚昧中。不要将宝贵的生命浪费在分别与评判你的同类上，而是要学会渴望对神的爱。 **29．和我在一起** 我比你的呼吸离你还近。想念我，我便与你同在，我的爱将引领你。 你身体上和我在一起并不重要。我和你在一起才是要紧的。所以要永远让我和你在一起。 即使在日常生活中，你也必须默默地和真诚地爱神。在吃、喝、说和做一切职责时，你仍然能不断地爱神，而无须让人知晓。 我用不可测量的方式，把你引向解脱。接受我的节拍，无保留地与之步调一致。我的真理节拍会救赎你：它将开启你的心灵，给予你崭新的爱。 **30．怎么感受怎么说** 不要做虚假宣传。对于我，你心里怎么说，你的良心怎么说，就毫不犹豫倾吐出来。向别人倾吐你对我的心意时，别在乎你是否被嘲笑或接受。 要是你把巴巴视为上帝，就这样说；不要犹豫。 要是你认为巴巴是魔鬼，也说出来；不要害怕。 我是你把我看作的一切，我又超越一切；因此，你感到我是什么，认为我是什么，何需犹豫说出或害怕表达？坦率说出。我两者都是。但不要违背良心，不要纯粹为宣传而言过其实。对于我自己，我一次又一次说，“我是至古者——高之最高”。 **31．爱之海洋** 我是恩典海洋，但要从我这儿获取恩典，对于你，我就像燧石一样坚硬。我的恩典向你的流动，取决于你用来吸引它的爱的强度。 我是爱之海洋。 那些不敢爱我的人，在海边寻求安全。已在爱我的你，在这神圣海洋里游泳。你要越来越爱我，直到淹没我里面。深潜下去，你将得到无限一体性的无价珍珠。 除了舍弃自我，你无须舍弃任何东西。这是如此简单，却又几乎无人能做到。而凭靠我的恩典，你就能放弃你的受限我。我就是为释放这种恩典而来的。 **32．服务那位服务众生者** 服务那位服务众生的神人，乃是服务全宇宙。无私服务和爱是孪生的神圣品质。只有爱者才能服务。要服务你的至爱神人，你就是在服务其他每个自我里的你自己。他所期待的服务是为了你自身的灵性利益，但这种服务必须自发自愿、全心全意、无条件、不期酬报。对他的服务是对身、心、灵的严峻考验；要不然完美的服务在哪儿——如果它轻松方便？身体受苦，心受折磨，可大师的无私服务者的精神却体验满足之喜乐。 为了一方面避免无所作为，另一方面避免行动之骄傲，求道者有必要建构一个完全从属于大师的临时和工作自我。 **33．要对你自己和神诚实** 让你的心纯洁。你内在不是，不要表面上装是。要绝对诚实——神乃无限诚实。 不要假装虔诚，因为神无处不在。神不可欺骗——为什么要伪装成你所不是的？ 除了你的服从礼物，我不从你那里期待别的东西。把服从给我，你就会从愚昧枷锁中解放自身。 要通过体验愚昧的真相，来重视和争取自由。要对你自己和神诚实。你可以愚弄整个世界和你的邻居，但决不可能逃脱全知者的大知——此乃神圣法则。 **34．交出你自己** 大师的责任首先是把你从摩耶的毒掌中解放出来，然后给予你成道体验。 一旦你把自己交给大师，他就不得不为你尽职尽责。这是他无法逃避的。之后的唯一要求是你的无量爱和坚定信心，那会激励他行使对你的责任。所以，把你的大师当作上帝，怀着同样的爱与信心，臣服并服务他，那样你就会被拯救。 如果你具有喀延对大师的绝对信心，虽为白昼却相信是黑夜——因为他的大师这么说——你就会证悟我。 **35．服从我的意愿** 要对你的命运知足——无论富有还是贫穷，幸福还是悲惨。要明白这是神为了你自身利益而设计的，并且顺从他的意愿。 要彻底臣服于我的意愿，我的意愿将成为你的。 有人喜欢工作，有人喜欢游戏，但为我而做时，全都一样——此乃吠檀多之精华。 我希望你不被生活洪流的势力所扰乱和动摇，无论什么情况，也都是我的创造。 如果你以耐心和满足忍受命运，把它当作神意来接受，你是在爱神。 **36．心灵之语** 相对道路的要素，三件最不重要的事情是：给我戴花环，向我鞠躬顶礼，唱空洞赞歌或做阿提。它们未必是爱神的标志。 神听见的祈祷是发自心灵的祈祷，那种内灵的升华，那种心灵的痛苦——才是神所关注的。要是你心不在里面，最好不要膜拜。神不听口舌的语言，也不听头脑的语言。他回应心灵的语言。心灵之语是对至爱的爱歌。只能在你内里找到至爱，他的唯一居所是心灵。 不要灰心气馁，要把我珍藏在你心中，并且记住：我永远和你在一起。