全世界，人的精神都在呼唤自由。对自由的热爱和追求，是人类的主要特征。在一切的种族和地区，在一切的国家和时代，对在黑暗中摸索挣扎的人类，一个共同口号总是自由！然而，很少人真正理解真正绝对自由的充分含义。很多人出于对真正自由条件的片面理解，只是争取只给他们相对自由感的那种存在。因此不同的人根据自己所珍视的不同东西，渴望不同类型的自由。 按照个人意愿生活，是一切生活部门中追求的自由。对自由的这个迫切要求，常常表现为对人们向往的那种存在的一些外部条件的执著。因此，将自身存在跟国家认同者，追求民族的或政治的自由。由经济目的驱使者，追求经济的自由。受宗教理想激励者，追求宗教的自由；热衷于社会或文化意识形态者，寻求运动的自由，和表现他们所珍视和提倡理想的自由。但很少有人认识到，唯一能给这些不同类型的相对自由，赋予真正价值的基本自由，乃是灵性自由。即使自由生活的一切外部条件完全得到满足和保证，如果灵性自由没有实现，人的灵魂仍会处于悲哀的枷锁中。 依赖于某些外部条件的不同自由类型，性质上都必须存在于一定的局限之内。因为某一个体、团体或国家追求的自由，必须与其他个体、团体或国家的类似自由相一致。民族的、经济的、宗教的或文化的自由，在存在的二元中，并借助于存在的二元来表现自身。它以二元为生，由二元维系。因此必然是相对和受限的，不会是无限的。它以不同的程度存在。即便靠不懈努力赢得，它也不会持久，因为外部条件一时得到保证，不等于永远有保证，而会随时间流逝而退化。 只有灵性自由绝对而无限。通过坚持努力得到，便永远得到。虽然灵性自由能够且确实在存在之二元中，并通过存在之二元加以表现，但它植根于对神圣的一切生命一体的认识，并由该认识维系。灵性自由的一个重要条件，是摆脱了一切欲望的自由。正是欲望，通过对实现欲望的条件的执着，对生活造成束缚；如果没有欲望，也没有了依赖或局限。灵魂因欲望而受奴役。冲破欲望枷锁时，灵魂便从身、心和自我的役使中获得解放。这就是带来对一切生命一体的终极认识，结束一切怀疑忧虑的灵性自由。 只有在灵性自由中，一个人才有永存幸福和无损大知；只有在灵性自由中，才能产生对真理的无上确信；只有在灵性自由中，才有悲哀局限的终结；只有在灵性自由中，一个人才能为众生活着，又在一切活动中保持超然。任何次要类型的自由，都好比沙上筑屋；任何次要类型的成就，都充满腐朽的恐惧。因此，没有比灵性自由更伟大的馈赠；没有比帮助他人获得灵性自由更重要的任务。认识到灵性自由无上重要性的人，不仅必须为自己争取，还必须分担神赋的义务——帮助他人赢取之。 受无私服务精神激发者，毫不迟疑地给人类提供尽可能的帮助，诸如衣物、住房、食品、医药、教育等生活必需品和别的文明设施。履行责任时，他们不仅随时会为保护弱者免受侵略压迫而战，还会为他人牺牲自己的生命。这些服务类型皆伟大而美好；但从终极角度上，确保人类灵性自由的帮助超过这一切，其意义无与伦比。 帮助他人获得灵性自由的途径，远远不同于其它类型帮助的方法。对饥饿者，你可提供食物，他们只需要张口吃。对缺衣者，你可提供衣服，他们只需要穿在身。对无家者，你可提供房屋，他们只需要住进去。但对深受灵性枷锁折磨者，却没有现成的东西可立刻缓解痛苦。人必须为自己赢取灵性自由——通过对低我和低级欲望的不断警惕和作战。要做真理事业的战士，就得帮助所有的人，不仅是发动战胜自我的激烈战役，而且在他们前进中的每一步给予帮助。要分担他们的重负，没有别的途径。 我完全相信，我的爱徒，你们会分担这一重任。你们中很多人，出于对我的信和爱，多年来服从我的命令，执行我的指示。不顾风云变幻艰难困苦，始终如一忠于我和我的灵性事业。现在是你们在我帮助人类踏上成神道路的使命中，提供服务的时候。 “唯有神真实”之永恒真理，必须被清楚认识和无保留接受，必须被毫不含糊地体现于言语和行动。在对真理的充分证悟中，人将获得灵性自由。 为帮助人类摆脱灵性枷锁，继承真理，再大的牺牲也不算大。唯此才能给众生带来永久和平，唯此才能持久维系不可战胜的博爱感，巩固它的是对作为同一实在的不同表现的众生，为众生的无保留的爱。在这个上帝意愿、上帝计划、上帝规定的给人类带来灵性自由的任务中，你们，我的亲密跟随者，必须帮助我，哪怕以生命为代价。在履行帮助他人找到神的责任中，你们必须准备欢迎各种痛苦和牺牲。 田心译自美赫巴巴著《语录》第6版，1967年出版