>[info] **(1)信是未见之事的确据**
现在他们打仗真的是急难的事情,约沙法不仅仅是惧怕,而是定意仰望神,并且所有的百姓,包括婴孩,妻子,儿女都站在耶和华面前。他们这样同心寻求耶和华的时候,耶和华的灵临到先知雅哈悉,传达了一句特别有名的话:“胜败不在乎你们,乃在乎神。”
看18节,约沙法就面伏于地,犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前,叩拜耶和华。现在还没有开始打仗,但是他们听到雅哈悉的预言以后,已经相信了,所以优先将荣耀归给上帝。
真正的信心是这样,还没有发生的事情,已经确信了。很多时候,我们听到上帝的话语,或者是敬拜赞美以后,心里很感动,但是回去以后,大部分心里面会怀疑,或是害怕,这是真的吗?
但是,我们看约沙法和犹大人,现在还没有发生的事情,还没有战争,他们就先敬拜赞美耶和华,这是真正的信心,盼望我们每个人都能成为真正有信心的人。
>[info] **(2)依靠上帝的样子**
次日清晨,他们去提哥亚,约沙法鼓励百姓:“信耶和华—你们的神就必立稳;信他的先知就必亨通。”这是约沙法对百姓的鼓励。
他们的决定是在军队前面设立唱歌的人,让他们穿圣洁的衣服,站在军队前面,但是去提哥亚的目的是打仗.
现在却这样决定,怎么去理解呢?这不是约沙法自己决定的,如果约沙法自己下命令,他们都能遵守吗?不一定,特别是赞美的人站在前面,没有武器,还穿同样的衣服,完全可以成为敌人攻打的目标,其实就是当炮灰。但是他们没有反对,就是站在前面敬拜赞美,为什么?21节,约沙法既与民商议了,因为这是他们一起商议出来的。
我们怎么理解呢?
本身打仗的时候,大家都害怕,并且没有打仗的战略,但是他们愿意单单仰望神,这让我们看到约沙法和整个百姓都是有信心的,完全相信上帝的大能,没有丝毫担忧。我渴望我们的教会也成为和他们一样同心合意的共同体。
22节, 众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人,和西珥山人,他们就被打败了。
伏兵是谁?有可能是上帝差遣的天使。上帝更奇妙的战略是,伏兵攻击他们的时候,他们不知道是被谁攻击,以为内部有奸细,亚扪人和摩押人攻打西珥山人,西珥山人灭尽以后,他们又彼此自相击杀,最终却没有一个逃脱的。
这样打仗的时候,犹大人做了什么?什么都没有做,就是拿到战利品,三天的时间一直收取战利品,太累吧。
这不仅仅是当时发生的事情,现在仍然是这样的,因为我们经常按照自己的想法去计算,去计划,看吧,现在上帝的方法是超过我们的能力,超过我们所求所想的。
信心是这样,我们仅仅按照自己的方法时,我们经历是小的,但是按照上帝的方式时,我们经历的是30倍,60倍,100倍的神迹。仅仅战利品,就收取了三日。
特别我更想效法他们的是,20章一直出来的就是敬拜赞美,先知预言以后,他们首先做的是敬拜赞美。先知说的是:“这次你们不要争战,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救。”先知要求是让他们只管看耶和华要做的事情就可以了。但是,约沙法和众民商议以后,决定设立赞美队,站在前面赞美神,这个是我们要效法的他们信心的样子。
26节,他们得胜以后,三天一直收取战利品,第四日就聚集在比拉迦谷,在那里称颂耶和华。28节,他们回耶路撒冷的时候,进了耶和华的殿,弹琴、鼓瑟、吹号赞美耶和华。
很多军队在打仗得胜以后,首先做的是庆功宴,我们也是这样,如果解决我们的急难时,或者拿到很多祝福的时候,我们做什么?可能是和朋友家人分享我们的喜悦,一起爱宴,但南犹大人首先做的是去耶和华的殿,将敬拜归给上帝。
这个是我们要效法的他们信心的样子,渴望我们都能完全依靠上帝,每一位弟兄姊妹都能经历这样的神迹。
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