>[info] **（1）我的邱坛是什么？** 约沙法35岁时登基，在耶路撒冷做王25年，圣经对他整个人生的评价是效法他父亲亚撒所行的道，不偏离左右，行耶和华眼中看为正的事情。我们看到的约沙法一直都是改革南犹大的人，他集中改革的有两个方面的内容，一个是教训百姓耶和华的话语，另一个是设立审判官，因为他知道上帝是公义的，所以他设立的审判官不只是判断人的罪，而是渴望审判官成为教训百姓的属灵的人。一直专注于改革的约沙法，却没有除去邱坛，百姓也没有立定心意归向他们列祖的神。昨天我们看到上帝很奇妙的带领，如果约沙法在这个时候更集中改革的话，犹大会是一个以信仰为中心的国家吧，但是因为邱坛的缘故，百姓没有定意归向耶和华。约沙法也知道这样的问题，但是为什么没有除掉呢？不是所有的南犹大人都住在耶路撒冷远，那么离耶路撒冷远的百姓不容易去圣殿礼拜献祭，这是犹大王普遍遇到的问题，所以才不能废去邱坛。耶稣进入圣殿的时候，看到当时的问题，献祭的时候，本当自己带着羔羊献祭，但是为了他们自己的方便，祭司长同意他们不要自己带，而是直接带钱买就好了。为了方便，为了放松，这样做，但是信仰不是这样的，信仰不是随便的，不能图自己的方便。比如守安息日，在圣经上，有没有说你有事情的时候就不用来聚会了；比如奉献，圣经上有没有说你有经济上困难时，就不要奉献了。我相信我们都没有听过这样的话语，因为信仰不是随便的，但是很多时候我们却因着自己各种各样的事情而不能正常参加聚会，因着我们经济上的困难而不愿奉献。圣经中很有名的一件事是寡妇的两个小钱，虽然少，但是被上帝纪念，所以我们奉献的时候，上帝也知道我们的心。但是假如我们出于照顾，不要寡妇的两个小钱，这就是我们拦阻了她得到祝福的机会。不让别人服侍的时候，并不是照顾，和拿俄米一样，照顾自己的儿媳，但他们真的回去时，就成了没有信仰的人。所以照顾别人时，我们需要考虑两方面的内容，第一是是否对别人的信仰有益处，约沙法现在照顾百姓，没有废掉邱坛，却使得百姓不能定意归向耶和华；第二个是，是否为了自己的方便，其实我们每个人都有为了我自己方便的邱坛，信仰是需要付上代价的，现在很多弟兄姊妹却不喜欢承担责任，付代价。有人这样说，教会当中10%是认真服侍的人，90%是参加礼拜就离开的人，这不就是只为着自己方便吗？每个人都有自己的邱坛，我的邱坛是什么呢？为了自己的方便，我放弃了哪些与上帝约定的东西呢？ >[info] **（2）什么是我人生中的绊脚石呢？** 约沙法的的评价中除了没有废掉邱坛以外，还有一个绊脚石，就是在与人的关系方面。约沙法因为和亚哈结亲的缘故，得到上帝的惩罚，但是现在却与亚哈的儿子亚哈谢结盟。 他们合伙造船要往他施去，他们两个人的想法是赚钱，所以以利以谢警告：“因你与亚哈谢结盟，耶和华必破坏你所造的。”后来那船果然毁坏，不能往他施去了。 说明他没有听以利以谢的警告，亚哈和亚哈谢都是拜偶像厉害的人，为什么约沙法不能终止这样的关系呢？ 对于约沙法来说，这是他的弱点，和耶和华的话语相比，他更多关注的是和北以色列王的关系。 我们也是一样，每个人都有自己的弱点，并且知道这弱点是捆绑我的，不好的地方，但是却不能切断。 这样的时候，我们当然需要上帝的恩典，靠着我们自己不能截断，不能去除，那么今天我们来思想，拦阻我亲近上帝的绊脚石是什么，求主来帮助我们。