神不可解释,不可争辩,不可理论,也不可讨论与理解。神只可实证㊱。
尽管如此,为安抚人心的智力抽筋,而在此所讲所解释的有关神的一切,依然缺少更多的言语和进一步的解释,因为真理是实在必须被证知,神性必须被获得与体验。
**理解**无限永恒的实在,**不是**造物界幻相中个体化生命的目标,因为实在永远无法理解;只可通过有意识的体验去**证悟**。
因此,目标是亲证实在,在人体中达到“我是神”状态。
图表VIIIA
造物界,进化,转世,
内化和证悟,依据美赫巴巴的指导
该图表由拉诺·盖利在美赫巴巴的指导下绘制,是《神曰》这本书的绘画版。
神在超越超越状态代表了作为纯然本质的神,无限、原始且永恒、对一切甚至其自身都无意识。神是。
处于超越状态之神代表着超灵(*帕若玛特玛*),除了要认识自身的心血来潮在此涌现,他开始意识到无限能力、知识和喜悦,同时还意识到显现为造物界的幻相外,本质上与处于超越超越状态的神是同一个。凭借完成其经由形体世界的旅程,他摆脱了幻相之表面真实。
逆时针阅读,从创世点发散出的灵魂所采用的第一类形体是气状的。随着意识进化,灵魂采用数不清的已标示形体,体验不断增加的印象(*业相*)。到达人类状态时,灵魂已获得完全意识并无数次转世直到它准备好体验内化,这一切皆发生于在浊世界具有形体时。摆脱*业相*的过程中,上升的灵魂对七个层面和更高的领域逐渐开始变得有觉知直到它从一切束缚中解放并与神合一(成道)。
前三个层面描绘了精觉知;第四层面描绘了在那儿相遇的巨大能力和能量;第五层面是圣人层面并处于心界;第六层面是觉照层面,而第七层面成道层面,相当于与神结合。
- 封首简介
- 献 词
- 第一版序言
- 第一版简介
- 第二版简介
- 卷首语
- 第一部分 意识的状态
- 阿特玛实际上是帕若玛特玛
- 第二部分 原始驱策及意识进化之旅
- 第三部分 自然诸界的特点
- 石界与金属界的特点
- 植物界的特点
- 虫界的特点
- 鱼界的特点
- 鸟界的特点
- 兽界的特点
- 人类界的特点
- 第四部分 轮回转世与意识的无印象平衡
- 第五部分 意识层面
- 解放意识的内化
- 第一和第二层面
- 第三层面
- 第四层面
- 第五与第六层面
- 第七层面
- 第六部分 神圣意识状态总结
- 精体和心体在人体里的充分发展,以及意识的内化
- 有浊意识的科学家的例子
- 第七部分 七折的面纱
- 第八部分 神的超越超越状态,第一驱策和意识的进化与内化周期
- 神的超越超越状态
- “噢姆”点
- 心血来潮或拉哈
- 第一个阶段
- 第二个阶段
- 第三个阶段
- 第四个阶段
- 第五个阶段
- 第六个阶段
- 第七个阶段
- 美赫巴巴对图表VII的解释
- 第九部分 神的十个状态
- 神的十个状态(由埃瑞奇 B. 杰萨瓦拉创作)
- 状态I 神在超越超越状态
- 状态II 神在超越状态
- 状态III 神作为生发者、支撑者与消融者
- 状态IV 神作为有形体的灵魂
- 状态V 神作为进化状态的灵魂
- 状态VI 神作为转世状态的人类灵魂
- 状态VII 神在灵性高级灵魂的状态
- 状态VIII 神作为神圣融入者
- 状态IX 神作为已解脱的肉身灵魂
- 状态X 神作为“人神”
- 第十部分 结语
- 补编目录
- 1 有印象意识(27)➀
- 2 实用密教
- 3 第一层面
- 4 第二层面
- 5 第三层面
- 6 第三与第四层面之间的阶段
- 7 心界的行道者
- 8 第六层面
- 9 第六层面的真知
- 10 第七层面
- 11 奇迹的不同类型
- 12 能力的类型
- 13 静心
- 14 美赫巴巴所著的神圣主题
- 15 美赫巴巴对五界的描述
- 16 确信的类型与知识的类型
- 17 帕若玛特玛是无限和大有
- 18 五个灵性事实
- 19 真生与真死
- 20 法那与法那-费拉
- 21 苏非教的法那和巴卡概念
- 22 意识的内化
- 23 五个代数定义
- 24 莫克提或解脱的四个类型
- 25 四类莫克提总结
- 26 完美的标记
- 27 哈尔与姆卡穆
- 28 阿瓦塔的降临
- 29 第七层面的真知
- 30 阿瓦塔与赛古鲁
- 31 有为与无为
- 32 美赫巴巴论灵性阶层
- 33 神作为阿瓦塔的降临
- 34 讨合得或真主独一状态
- 35 摩耶
- 36 美赫巴巴说:
- 37 魂魄界
- 跋
- 术语汇编
- 中英文专名对照
- 索 引
- 《神曰》故事
- 封尾简介