被问及*阿瓦塔*是否是第一个成道的个体灵魂,美赫巴巴回答说:
“是神首先成为无限地有意识(参见在上帝状态II-B中的解释)。这一切都表示:神首先证悟自身。同时,神在其状态II-A中乃无限地无意识(参见在上帝状态II-A中的解释)。神的其它状态和所有神圣位置,都是神的状态II-A永恒地渴望获得无限意识的结果。
作为这一切的结果,我们发现人成为神。
*赛古鲁*是人神(即人成为神),且必须经过进化和内化过程;而*阿瓦塔*是神人,也就是说,神直接成为人,而不经过进化和内化过程。
五位*赛古鲁*(*库特博*,至师)促成*阿瓦塔*(*拉苏*、基督、佛陀)在地球上的降临,因此没有五位*赛古鲁*首先促成,就不可能有第一个*阿瓦塔*在地球上降临。所以最初五位至师首先证悟,然后才发生*阿瓦塔*在地球上的首次降临。
自亚当以来,是否有过(如有时被宣称的)二十六个*阿瓦塔*,或是十二万四千个先知;是否耶稣基督是最后和唯一的弥赛亚,或者穆罕默德是最后一位先知;当把永恒与实在考虑进来时,(上述一切)都无关紧要没有意义。争论是否曾有过十个或二十六个或一百万个*阿瓦塔*毫无意义。事实是*阿瓦塔*永远是同一个,五位*赛古鲁*促成*阿瓦塔*在地球上的降临。一个又一个周期这一直发生着,成百万个这样的周期必定已经过去,并将继续过去,而丝毫损及不到永恒。
- 封首简介
- 献 词
- 第一版序言
- 第一版简介
- 第二版简介
- 卷首语
- 第一部分 意识的状态
- 阿特玛实际上是帕若玛特玛
- 第二部分 原始驱策及意识进化之旅
- 第三部分 自然诸界的特点
- 石界与金属界的特点
- 植物界的特点
- 虫界的特点
- 鱼界的特点
- 鸟界的特点
- 兽界的特点
- 人类界的特点
- 第四部分 轮回转世与意识的无印象平衡
- 第五部分 意识层面
- 解放意识的内化
- 第一和第二层面
- 第三层面
- 第四层面
- 第五与第六层面
- 第七层面
- 第六部分 神圣意识状态总结
- 精体和心体在人体里的充分发展,以及意识的内化
- 有浊意识的科学家的例子
- 第七部分 七折的面纱
- 第八部分 神的超越超越状态,第一驱策和意识的进化与内化周期
- 神的超越超越状态
- “噢姆”点
- 心血来潮或拉哈
- 第一个阶段
- 第二个阶段
- 第三个阶段
- 第四个阶段
- 第五个阶段
- 第六个阶段
- 第七个阶段
- 美赫巴巴对图表VII的解释
- 第九部分 神的十个状态
- 神的十个状态(由埃瑞奇 B. 杰萨瓦拉创作)
- 状态I 神在超越超越状态
- 状态II 神在超越状态
- 状态III 神作为生发者、支撑者与消融者
- 状态IV 神作为有形体的灵魂
- 状态V 神作为进化状态的灵魂
- 状态VI 神作为转世状态的人类灵魂
- 状态VII 神在灵性高级灵魂的状态
- 状态VIII 神作为神圣融入者
- 状态IX 神作为已解脱的肉身灵魂
- 状态X 神作为“人神”
- 第十部分 结语
- 补编目录
- 1 有印象意识(27)➀
- 2 实用密教
- 3 第一层面
- 4 第二层面
- 5 第三层面
- 6 第三与第四层面之间的阶段
- 7 心界的行道者
- 8 第六层面
- 9 第六层面的真知
- 10 第七层面
- 11 奇迹的不同类型
- 12 能力的类型
- 13 静心
- 14 美赫巴巴所著的神圣主题
- 15 美赫巴巴对五界的描述
- 16 确信的类型与知识的类型
- 17 帕若玛特玛是无限和大有
- 18 五个灵性事实
- 19 真生与真死
- 20 法那与法那-费拉
- 21 苏非教的法那和巴卡概念
- 22 意识的内化
- 23 五个代数定义
- 24 莫克提或解脱的四个类型
- 25 四类莫克提总结
- 26 完美的标记
- 27 哈尔与姆卡穆
- 28 阿瓦塔的降临
- 29 第七层面的真知
- 30 阿瓦塔与赛古鲁
- 31 有为与无为
- 32 美赫巴巴论灵性阶层
- 33 神作为阿瓦塔的降临
- 34 讨合得或真主独一状态
- 35 摩耶
- 36 美赫巴巴说:
- 37 魂魄界
- 跋
- 术语汇编
- 中英文专名对照
- 索 引
- 《神曰》故事
- 封尾简介