在这一章,我将审慎思考最后一些问题,这些问题被认为是有教养的科学话语之禁区:科学与宗教之间的关系、上帝的存在、上帝是否介入宇宙、我导师的病故以及我最近的艰辛。
我短暂的人生,其之前和之后都淹没于永恒之中,我甚至能看到,我占据的这个狭小空间也淹没在无限大的空间中,不仅我对这个广袤无垠的空间懵懂无知,而且这个空间也并不知晓我的存在。当想到这些时,对于自己为何处于此处而不是彼处,我感到既害怕又吃惊,因为这一切毫无理由。谁带我至此?依谁的命令和指令将这个空间和时间指派给我?……无限空间的永恒沉默让我惶恐。
——布莱兹·帕斯卡,《思想录》(1670年)
生命接近尾声时,保罗·高更(Paul Gauguin)在塔希提岛(Tahiti)画了一幅令人难以忘怀的杰作——《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》(D’oùvenons nous?Que sommes nous?Oùallons nous?),它完美地囊括了令我沉迷的三个问题:我们(人、狗和其他有情众生)从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?我是一名自然科学家。我有一个根深蒂固的渴望,想去寻找这些问题的答案、理解物理宇宙和意识。我试图领会整桩事情,不是以神秘主义那种狂喜体验(我在圣盖博山(San Gabriel Mountains)的高海拔区奔跑数小时曾有过这种体验),而是以一种理性的、理智的方式。
最后这几页呈现了我对科学和宗教的个人反思(这个迟来的成熟过程,迫使我重新评估自己童年的信仰)以及一些自传式的片段,阐明我为什么关心自由意志问题。与学生和同事们接触后,我发现他们中有不少人夜不能寐,对这些事情疑惑不解。这最后一章为你而写。
- 推荐序
- 译者序
- 第1章
- 第2章
- 处于科学萌芽期的无忧无虑的童年
- 研究神经细胞的生物物理学
- 加州理工学院、教学、研究和物理学家眼中的脑
- 再次面对意识的冲击
- 第3章
- 感受质和自然世界
- 意识的功能是什么?
- 对意识定义的困难
- 论动物的意识
- 论自我意识
- 第4章
- 在脑中发现意识
- 一览无余的隐藏物体
- 并非所有的神经元都参与意识
- 新皮层的高级区的神经元与意识紧密相关
- 注意到某物,可却没看到它
- 第5章
- 调节意识特定内容的一些灰质小块
- 概念神经元编码了霍默·辛普森(Homer Simpson)和詹妮弗·安妮丝顿(Jennifer Aniston)
- 两个皮层半球中的每一个都能产生意识
- 意识能够永久地消失,留下一具僵尸
- 第6章
- 脑中的僵尸行动者
- 社会无意识
- 无意识无处不在的影响对我的探索意味着什么?
- 第7章
- 自由的强立场与实用立场的细微差别
- 经典物理学与决定论:钟表装置的宇宙
- 钟表装置宇宙的终结
- 心智针对一个量子事件而实现另一个量子事件的自由是有限的
- 作为对行动的事后想法的意志
- 自主性,或这个有意识的意志体验
- 评估这个处境
- 第8章
- 狗,或者意识是出自脑吗
- 意识内在于复杂性
- 意识与信息理论
- 整合信息理论
- 泛心论与德日进
- 一个谦逊的临别想法
- 第9章
- 严重受损患者的意识测量仪
- 运用光遗传学追踪意识的踪迹
- 来到新视域
- 第10章
- 二元论、灵魂和科学
- 宗教、理性和弗朗西斯·克里克
- 自然神论,或作为神圣缔造者的上帝
- 有神论,或作为介入者的上帝
- 启示和经文有帮助吗
- 我曾有过田园牧歌的生活
- 将我的旗帜钉在桅杆上
- 注释
- 第1章
- 第2章
- 第3章
- 第4章
- 第5章
- 第6章
- 第7章
- 第8章
- 第9章
- 第10章
- 译后记