## 仲尼曰，“君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中（zhōng）。小人之反中庸也，小人而无忌惮也。” “仲尼”指孔子，孔子，名丘，字仲尼。我们先看“名”和“字”的区分。 《礼记·檀弓上》有“幼名，冠字”，意思是年幼的时候取名，二十岁后取字，而《礼记·曲礼》中有“男子二十，冠而字。父前子名，君前臣名。女子许嫁，笄而字。”这句话的意思是说，男子长到二十岁，就要举行加冠礼，并且还要为他取个字，在父亲面前儿子要自称其名，在君王面前要自称名，女子被许亲后在出嫁前就要举行笄礼，盘发结笄并为她取字。另男子加冠礼就是挽起头发，戴上帽子，表示成人了，也就是能够“自行束修”了，女子“待字闺中”表示尚未出嫁。《礼记·檀弓》有“子蒲卒，哭者呼灭。子皋曰：‘若是野哉。’哭者改之。”，子蒲之名为“灭”，这句话的意思是说，子蒲去世了，哭的人呼喊子蒲的名字“灭”，子皋说：“怎么这么不懂礼数！”哭的人听到后就改正了过来。从这里可以看出，在古代人成年之后，除了在父母、君王面前可直呼其名之外，一般都以字相称，同辈人只呼其名显得不恭。因此，在这里子思没有称名而称字。 “反”在这里是与之相反、违背的意思。如《论语·颜渊》中孔子说：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” “时”指随时，时常的意思。就如打坐修行一样，随时、时刻处在定中。 “中”，在这里读（zhōng），一声，指中庸。 第二章翻译成白话文如下： **仲尼说：“君子中庸，小人违背中庸。君于的中庸，是因为君子可以随时做到合乎“中”的标准，小人违背中庸，是因为小人没有畏惧和害怕”**