子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。人莫不饮食也。鲜能知味也。” “道之不行”，行，践行的意思，“不行”指得不到践行。 “知者过之”，知，同“智”，过，指超过的意思。说明有智慧的人在践行的过程中刻意追求做一些善事，以达到修身的目的，从而过犹不及，没有恰到好处。比如一个人爱干净，讲究卫生，本来是一个很好的习惯，但干净过了头，总觉得什么地方不干净，说明这个人有强迫症，这就是洁癖。 “及”，指达到的意思。 “不明”，明，明显、彰显的意思，“不明”指得不到彰显。 “不肖者”，肖，相似、想像的意思。《史记·五帝本纪》中有“尧知子丹朱之不肖，不足授天下。”郑玄解释说“不肖”就是“言不如父也”，后用以称子孙之不孝。我们写信的时候用“不肖儿”称呼自己，意思是自己的德行比不上父母亲，如果写成“不孝儿”，就有问题了。“不肖者”在这里指德行不够的人。 第四章翻译成白话文如下： **孔子说：“道得不到实践的机会，我知道原因，聪明智慧者超过了中庸，愚笨的人达不到中庸。道得不到彰显的机会，我知道原因，贤明的人所作所行超过了中庸，德行不够的人所作所行没达到中庸。人没有不吃喝的，却很少能分辨是那种味道。**”