美婼与驴子查姆帕在一起，摄于上美拉巴德 照片由玛妮收集  水塔建筑和巴巴小屋，约1935年，上美拉巴德 照片由美茹提供  1936年，摄于美拉巴德山东侧 照片由玛妮收集 1935年6月，美赫巴巴和两个满德里离开美拉巴德前往拉贾斯坦邦的阿布山，巴巴打算在那里闭关一年，他后来指出这与即将到来的大战有关。但6月22日，他宣布他在那里的工作完成。“为了保持链接”，他立即回到美拉巴德。7月15日，他在山上他陵墓旁边新建的锡皮小屋里进入闭关。美婼记得巴巴在这段闭关期间禁食。小屋在建的时候，巴巴命令女子们待在她们的房间里，即使男子们在她们的大门外工作。他还下令，男子们在山上干活的时候，她们说话声音不能高过耳语。 小屋建好后，巴巴进入闭关，他指示女子们不要走近。瓦露是个例外：她给他送来饮用水，晾晒他的毯子和床单，当他不再禁食时，每天一次从美婼那里用盘子给他送来食物。有一次，当巴巴全神贯注地工作时，瓦露无意中走进了铁皮小屋，他的目光落在了她身上。瓦露的眼睛变红，充血，她失明了三天。顾麦恳求巴巴原谅她的错误，之后瓦露的视力恢复了；但现在大家都知道，巴巴在闭关期间释放的力量非常强大，在他工作时打扰他是很危险的。 7月28日，巴巴开始遭受持续的剧烈胃痛，疼痛持续了三天。他不断重复说：“我必须不时地以这种或那种方式受苦，直到战争开始。” ｛注：引自宝·喀邱瑞所著《美赫主》北卡罗莱纳州阿什维尔显现出版社，1970页。｝ 巴巴的小屋里有一个小棉地毯，带有靠垫，这样他就可以靠在墙上。他坐在地毯上做闭关工作，但也有一张带蚊帐的床，他晚上就睡在那里。 “待在这么小的屋子里，不吃东西，沉默不语。所有这些都影响健康，”美婼难过地说，“即使做完工作，巴巴也不走出去。他打开门，但不出来。” 禁食结束后，巴巴吩咐女子们送白米饭和豆糊，几天后又送咖喱和米饭，还有土豆馅饼和薄饼。美婼帮娜佳煎馅饼，它们被送到巴巴那里。可他吃后，用字母板对美婼和娜佳授述了如下信息： “这些馅饼无味，无望，无生气。” ｛注：Dum在古吉拉特语中的意思是呼吸。“Dum-less”（无生气）是巴巴把古吉拉特语和英语单词混合在一起的一个例子。｝ “我们曾为自己感到骄傲，觉得我们做了很好吃的馅饼，现在你可以想象我们的表情。我们以为巴巴会喜欢它们，还会称赞我们，说它们多么好吃。巴巴一直在禁食，所以我们没放多少调料，因此他觉得不好吃。第二天，我们又试了一次，把它们做得更辣更香，他就喜欢吃了。” 巴巴在小屋门口吃饭，不走出去。恰姆来了，要了一个薄饼，那头黑奶牛也来了。当巴巴给牛吃薄饼时，恰姆嫉妒了，追赶它。每天都是这样，这给了巴巴一些乐趣，也减轻了他的负担。 在巴巴的闭关工作告一段落后，他离开了小屋，但只在陵墓附近走动。他没有去看女子们，也不允许她们去看他。然而，巴巴让美婼知道，他在想她。他走过小屋时，摘了几朵野花，用草茎把它们捆了起来。巴巴将小花束交给瓦露，并吩咐道：“把这些花送给美婼。告诉她这些是我最喜欢的野花。” 瓦露把它带到美婼的房间。美婼非常高兴，她把它们晒干并保存在一个小盒子里，这个盒子现在还在美拉巴德。这种野花被称为库姆丽（kurmuri）或坦塔尼（tantani），有五瓣白色花瓣和一个黄色花心。美婼推测，五瓣花瓣代表了五位至师，黄色的花心代表了阿瓦塔。 ｛注：这种花没有气味，但它的茎可以捣碎用作防腐剂。｝ 既然巴巴并没有严格闭关，他还为美婼写了一首古吉拉特语的四到六行小诗，通过字母板授述并让一位满德里记下来。他把它交给了门口附近的瓦露，让她给美婼，美婼要以类似诗歌的方式答复。 “巴巴的诗句很可爱。这是一首非常优美、甜蜜的诗。我从没给巴巴写过信，但我确实给他写了几首诗。”有一两天，这些爱的信息来来往往。然而，美婼没有这些诗，因为她的回复写在同一张纸上，当它传给巴巴时，被巴巴保存。 到了八月，巴巴的牙痛还在继续。8月19日，一名牙医被带到美拉巴德，为巴巴拔了两颗牙，顾麦和彭度保存着这两颗牙。巴巴召唤女子们，告诉她们这件事。美婼为巴巴感到难过，眼里充满了泪水。为了安慰她，站在她旁边的一人说：“为什么要为拔掉的牙哭泣呢？有什么好难过的，你不必为此哭泣。” “她爱我，”巴巴说，“她感同身受。这就是她哭的原因。这没什么不对。” 美婼说：“巴巴的牙齿很少，一颗颗地脱落。保持沉默对牙齿不好，嘴总是闭着，氧气无法到达牙龈。当他“下降（到浊意识）”的时候，以头撞击石头，这也破坏了他牙齿的血液供应，导致一些牙齿松动。 “此外，巴巴年轻时并未摄取适当的营养。在遇见巴巴简之后，巴巴成为素食者。他也没有吃足够的食物；他经常不吃饭。当他还年轻要长身体的时候，当他应该有适当营养的时候，他只吃少量的米饭和豆糊。这就是他健康受损的原因。 “然而，尽管多年吃素，经常禁食，巴巴在各方面都很迅捷；他充满活力，精力充沛。” 在拔牙后不到一个月，巴巴在9月12日来到厨房，派人去叫美婼和蔻诗德。她们看见他坐在桌子上，他问美婼：“你肯永远听从我的命令吗？”她回答说会全心全意听从。“直到最后，只要你活着？”美婼确认了她的誓言。 巴巴问：“我说什么你就做什么吗？”他解释说，他要她用自己的鲜血在他的手上签名。他让蔻诗德拿来一根针，她拿了一根小的。巴巴指示她把工业酒精倒在上面，然后烤火消毒。他让美婼伸出右手，然后用针扎了她的中指，血涌了出来。巴巴伸出他的左前臂，让她用流血的手指在他手臂上写“美婼”。 “你是唯一真心爱我的人，”他说，“抓住我的衣边，直到最后。” 巴巴让美婼永远不要再签名，他还指示蔻诗德保管好针，把它当圣物来保存。  期间有多日，巴巴喜欢下午坐在厨房外的乔木树荫下。女子们坐在他旁边的凳子上——美婼、玛妮、蔻诗德、娜佳、苏娜玛西和顾麦。 ｛注：在巴巴闭关期间，馥芮妮曾经来过，照顾恰姆，但她此时不在。｝ 从巴巴闭关的第40天（8月23日）开始，连续数日风雨交加；但到了傍晚，当外面天气宜人时，他有时会带女子们出去散步。偶尔，美婼会为巴巴撑伞（以保护他不受太阳晒伤），就像她后来在美拉扎德所为。“我喜欢给巴巴撑伞，但我不得不把伞撑高，因为巴巴比我高。我举一段时间，然后别人来举。” 巴巴坐在美拉巴德后面的土丘上，四个女孩围在他身边，欣赏着风景和日落。有一两次，他们看到了彩虹。“周围没有墙，没有建筑，”玛妮说，“什么都没有。你能看得很远。美拉巴德总是有最美丽的日落。没有声音——也许只有远处的牧羊人。这是一个不同的世界。” 回来的路上，巴巴牵着美婼的手，他们手拉手一起走回她的房间。巴巴曾对美婼说，他想要一只小骆驼，因为它走路的样子很可爱。他从没在上美拉巴德得到过小骆驼，但却得到了一头名叫查姆帕（一种白色的花）的高个白色母驴。这给巴巴带来很大的乐趣，尤其是和男子们在一起的时候。他从罗纳乌拉叫来伽尼医生，只是为了让他握缰绳，当他命令古斯塔吉骑上它时，那头驴倒退着把他甩了下去。 每天傍晚，女子们与巴巴一起带着查姆帕在小山后面散步。他们的仆人塔妮随行，好让她把驴牵回去，他们则继续往前走。 “巴巴，我们一直带着查姆帕，”美婼有一次问，“您为什么不骑它？”巴巴在查姆帕第一次被带出来的时候骑过它，但是当时女子不在场，因为有男子们在。 巴巴现在同意第二天坐在查姆帕上，她们热切地盼望着。她们给驴准备了马鞍、笼头和马具。巴巴和查姆帕走了一会儿，然后坐在它身上；他骑过两三次这头驴，玛妮为此拍了一些照片。 ｛注：玛妮指出，她和蔻诗德不得不轮流拍照。“如果我们所有人都能同时出现在这张照片里，那就太好了，”玛妮若有所思道，“但山上就我们几个人，根本没有其他人可以给我们拍照片。”｝ “巴巴从未骑过大象。”美婼说，“但是，像耶稣一样，他骑过一头可爱的白驴。巴巴看起来很美，他的头发扎成辫子，我们想让他的头发散开，所以在玛妮拍照之前，我迅速把巴巴的头发散开。这就是为什么（在照片中）头发有点粘在一起。” 在印度的十胜节，不仅巴巴戴上花环，查姆帕和恰姆颈间也会戴上传统鲜花。在西方人到来之前，美拉巴德举行过几次排灯节，对女子们来说，排灯节总是快乐的。1935年的那天晚上，她们在山上巴巴闭关的小屋前点燃烟花爆竹。 “巴巴很兴奋，”美婼回忆说，“他很喜欢鞭炮，就像一个孩子。火箭筒是他的最爱，他亲自点燃，看着它们高高飞起、爆炸，巴巴很高兴。‘你看到那个了吗？’他会问，‘它飞得多高？来吧，我们再放一个。’” 美拉巴德的天气仍是狂风暴雨，所以巴巴10月14日去了虎谷（盘奇伽尼）继续闭关；但那里的天气也很恶劣，巴巴被迫返回美拉巴德继续工作。12月3日他去了纳西科，又休息了两天，但直到12月14日才结束他的闭关生活。 在去纳西科的路上，巴巴在他的一个追随者——瓦曼·苏布尼斯家里吃午饭，见到了他16岁的女儿茵度。巴巴告诉她，他和满德里很快就要去迈索尔，问她是否愿意来。巴巴用难以抗拒的诱惑说服了她。“玛妮会教你说英语，演奏风琴，”他承诺说，“而蔻诗德会教你刺绣。” 茵度喜欢去新地方，就愉快地同意了。她和巴巴一起回到美拉巴德，所有人都对新来者感到惊讶。巴巴让茵度跟女子们一起吃饭，于是她们去厨房吃晚饭。 吃饭时，美婼问茵度：“你会唱歌吗？”并立刻觉得这是个愚蠢的问题，因为她吃饭的时候怎么能唱歌呢？ 但茵度回答会，停止进餐，她唱得那么动听，那么热情，以致于其他人也都停止吃饭，听她唱。这是一首关于至爱上帝的动人歌曲，歌中唱道：“我来您的花园为您采花，请从我卑微的手中接受。” 在这段时间里，当巴巴做这些短途旅行时，他的许多亲密追随者也变换住所：朵拉特麦已搬回美拉巴德，独自住在靠近阿冉岗村的家属宿舍里，在他闭关结束后，巴巴偶尔会去那里访问。朵拉特麦的姐姐芙芮妮·玛西从普纳搬到孟买；11月，巴巴的母亲与她的儿子小阿迪、佳尔、贝拉姆及妻子佩琳搬到那里。 12月中旬，巴巴去了孟买一个星期，看望他的母亲，并主持达善活动。他回到美拉巴德过圣诞节，庆祝活动很简单，装饰了一下，做了些甜食。“那天巴巴穿了一件新长袍或外套，人们唱了歌，”美婼说，“但是巴巴会下山，大部分时间和满德里在一起。” 美婼的姐姐馥芮妮和她的孩子们一起住在纳西科，但有时情绪会变得不稳定。去年9月，由于鲁斯特姆忙于巴巴的工作，巴巴不得不亲自去纳西科送孩子们上寄宿学校。他总是关心孩子们的福利，假期里他们经常去看望巴巴。 早年，当巴巴更年轻、更活跃的时候，”美茹说，“他经常不请自来。他以这样一种随意而自然的方式与我们的家人相处，对我们生活的方方面面都很感兴趣，他亲临我们家中，给我们祝福。在印度，许多家庭都有这种快乐记忆，巴巴作为他们家庭的一员，和他们在一起。” 馥芮妮是少数几个被允许留在上美拉巴德的人之一，她经常提供很大帮助，尤其是当有人重病需要护理的时候。例如，当瓦露得了霍乱时，她被叫过来；当蔻诗德的手指化脓时，她又被叫过来。 有一年夏天，巴巴想让馥芮妮留在山上，于是她的五个孩子都跟朵拉特麦住在家属宿舍。不过，孩子们不准穿过铁轨。馥芮妮每隔一天去看望他们一次，然后再回到山上。她的一个儿子，贝拉姆，因为年纪太小还不能上学，所以只要馥芮妮在山上，他就和朵拉特麦待在一起，成为朵拉特麦最喜欢的外孙。“朵拉特麦做好吃的饭菜，做美味的蛋糕和甜点，”美茹深情地回忆起她的外祖母，“尤其是面包布丁。但我们经常争论说，她给了贝拉姆更大份的甜点。” 美茹自从四、五岁时，每次巴巴来看她，他都会当着馥芮妮的面问她，她这辈子想做什么。美茹总是对巴巴说：“我要像其他人（女满德里）一样为您服务。” 巴巴很高兴，馥芮妮似乎也对女儿的反应很满意，而且从不让她泄气。 巴巴又问：“在世上你最爱谁？” “是您，巴巴。”美茹热情而明确地回答。 “你有多爱我？就一点点？” “不，很多！” “有多少？” 美茹尽量张开双臂。巴巴露出愉快的笑容，给她一个大大的拥抱。  为了他的工作，巴巴决定把大家都迁到印度南部。1936年1月30日，他和女满德里——美婼、玛妮、蔻诗德、娜佳、苏娜玛西、瓦露、茵度·苏伯尼思，一起离开美拉巴德前往迈索尔。顾麦和朵丽住在库希如大院，朵拉特麦住在家属宿舍，馥芮妮和她的孩子们住在纳西科，她们都对被排除在外感到不太高兴。  巴巴和女子们先乘巴士去了普纳，然后从那里乘火车前往迈索尔。由于男满德里不能靠近女子们，因此在普纳火车站，巴巴亲自将女子们的一些的行李搬进为她们预订的车厢中。让玛妮随身携带BB枪，在巴士上，她还必须随身携带西塔琴。 每当巴巴带女子组旅行时，付出的关照、遇到的麻烦从禅吉的日记中可见一斑： 巴巴和安德纳（内部）女士们从纳伽乘巴士到达普纳。女士们进了预定车厢，巴巴亲自帮忙从外面把行李从一个车厢搬到另一个车厢，因为不许别人靠近女士们。在普纳以及沿途的其他车站，这种奇特的景象吸引了乘客们的注意。指示查干和禅吉每到一站，都要在站台上随时准备听从（来自巴巴的）召唤。预订车厢按照要求安排在最后面，很隐蔽，一行人继续南行。 在阿西科尔站的换车：变到去迈索尔的火车线路（N.S.M.）需要12个苦力迅速转移，6个车站工作人员并一个警卫监督。车站全体工作人员排成整齐的一队，以搬运沉重的包裹，这使他们气喘吁吁。苦力们把预订车厢推到另一条线路上，里面有巴巴和安德纳——这是一种奇特的情况，也是一道风景。 车站站长一听说预订车厢里有女士，就与她们保持一定距离。他们还做了安排，把车厢移到外院的侧轨上，女士们坐上停在附近的巴士，径直开进私人住所的院子。把行李从火车搬到手推车上，再搬运到住处，这一切都是精心安排的；9点的时候，我们在各自的住处静静地安顿下来。  玛妮是美婼的“保镖”之一，以下是她对同一旅程的描述： 我们去迈索尔时，美婼不能见任何男人。我要做她的眼睛，她的喉舌，我就是那个角色。我也有自己的限制：我不能跟男人说话，也不能碰男人，但能看见他们。美婼戴了一副眼镜，里面糊了一层纸，看起来就像一副墨镜。她看不见东西。 （在火车里，她不必戴眼镜，只有下车时才戴。）她抓着我的胳膊，我们站在火车站月台上。巴巴让我们在那儿等着。“待在这儿，别移动，”他说，“我马上就回来。”一列火车进站了，就停在我们面前。头等车厢百叶窗合着，所以我们安然无恙。 我们站在那儿，美婼戴着牛皮纸眼镜，挽着我的胳膊——我右臂下握着BB枪，头戴遮阳帽。我们过着最节省的生活，所以没有穿多好的衣服。（我最好的着装太过时了。那是一套冗长的服装。根本不时尚，就像传教士穿的衣服。） 突然，头等车厢中的一个百叶窗打开了。一个留大胡子的红脸英国军官探出头问：“我说，你知道现在几点了吗？” 我看着他，不敢相信这是真的。我忍不住看着他，但我不能和他说话。我看起来一定很害怕。我只是低下头。 他以为我没听见。“我说，我只是想知道时间。”他提高音量，又说了一遍，“你能告诉我现在几点了吗？我只问这个。” 我又抬起头，像一只迷惑的兔子。我紧张地紧拉着美婼，我不能说话。他的脸涨得通红，白胡子都翘了起来：“小姐，我只是想知道时间!”说完砰地一声关上了窗户。 我如释重负地舒了口气，但我毕竟还小，会忧虑担心他会怎么看我。“他会认为我不懂英语，但我懂！也许他会认为我们是乡野印度人。”就在这时，巴巴来了。我们从没告诉他这件事。 经过两天的旅程，他们抵达迈索尔，在那里女子们仍然被隔离在租来的房子里。玛妮继续说：“当我们去迈索尔时，我们一点也不知道这所房子叫什么，坐落在何处——什么都不知道。就好像上美拉巴德那种与世隔绝的纪律和气氛完全被带到了迈索尔——就好像我们被提起来，隔空带到这里。” 她们在瓦尼·维拉斯·莫哈拉的房子属于一位富有的法官，但除了中间房间里的一幅真人大小的印度女神萨拉斯瓦蒂的画像外，屋内没有任何家具。在另一个房间里有一个可以坐四个人的又大又平的木秋千。巴巴从来不坐在秋千上，但茵度会在洗完澡后坐在秋千上，唱着动听的歌。其他租来的家具也都送到。 巴巴在前面有一个房间，四个年轻女子——美婼、玛妮、蔻诗德和娜佳——共用一个房间。房子的大院周围立起竹席，按巴巴的吩咐做得更高，以防人们看见里面。花园里还有一个网球场，巴巴问女子们愿不愿意去玩。她们在储藏室里见过木球拍和球，但没有动过。 “我们都很兴奋，”美婼说，“把它们拿了出来。球拍很重，我不知道怎么握，但巴巴让我试一试。巴巴只是看着，看到我们打得不好，过了一会儿就叫停了，说：‘够了。’他没有再提这个建议，所以我们不再打球。” 一天晚上，巴巴带她们去了离城12英里的水库克里希纳·萨加尔。坝下是阶地式的布林达文花园。被彩灯照亮的喷泉把夜景变成了仙境。美婼被这里的色彩和水迷住了，想再多停留一会儿，但巴巴说快点儿，现在就走。 女子们第一次看到长颈鹿是在迈索尔动物园，印度最好的动物园之一。起初，美婼以为它们不是真的——然后它们竟动了起来。 又一天，巴巴带她们去了恰门迪，那是一座可以俯瞰迈索尔的山，1934年4月，他曾在那里闭关。一座16英尺高的岩石雕像矗立在山上，它是印度教的圣牛南迪。她们和巴巴开车上山，看到山顶上有一座女神庙。巴巴在车里等着，但让她们去看看。那里人多，所以美婼没有进去。她从远处看到了女神的雕像，从近处看到了由坚硬岩石雕刻而成的巨大南迪牛。到了晚上，山顶上的灯光就像一条钻石项链。 一开始，女子们觉得迈索尔这个海拔2500英尺，到处都是花园、宽阔大道、宫殿和宏伟老房子的地方非常宜人和迷人。“空气很好，有很多花，小镇也很美。”美婼回忆说。 但他们在迈索尔的停留注定不会令人愉快，在离开之前，他们住的房子会被称为“巴拉（头痛，问题）房”，巴巴称迈索尔为“碍索尔”（意为眼痛）。  娜佳、玛妮、美婼、巴巴、两名仆人、瓦露。1936年，摄于美拉巴德山 蔻诗德拍摄——玛妮收集