作者：宝·喀邱瑞 **至爱上帝** 那是美赫巴巴离开肉身七天之前。1969年1月24日晚上8点，在美拉扎德他的房间里，美赫巴巴指示我写他的显现。他当时在给我有关他的传记的具体指示。他并且叫我在最后一章写他的显现。他向我保证说，他将告诉我应该写的要点。 我那时丝毫没有想到仅仅在一周之后他就会离开肉身。他离开后，我不明白应该写什么。因为他曾许诺将告诉我，我坚信他会向我揭示应该写的内容，所以开始写他的传记。我用两年的时间，搜集资料，访问那些一生认识他的人，并且阅读了无数的信件和日记。 之后我开始用散文体写他的生平。连续几个月，我每天不停地写16至18个小时。我的笔自身移动着。灵感在时，我不需要思考；我的笔自己流动着。 我用了七个月的时间，很详细地写了他的整个传记，日复一日的记录。然而，当我轮到写最后一章，关于他的显现时，却一个字都写不出来。我发现脑子里一片空白，因此不得不停下。我不知所措。笔在我伸开的手里，我一边试图思考他的显现的意义。但由于我的脑子空白，什么话都想不出来。我坐在那儿，回忆着我跟他在一起的生活，这时笔从我手中落下，在石板地上断成两截。我立刻感到巴巴想要我停下——因此我停下了。那是在迟暮时分，之后我什么都写不出来。我跟其他男满德里一起吃过晚饭，上床休息，不知道该做什么。 那天晚上9点，我躺在床上想下一步该做什么。巴巴曾要我以诗体的形式，用印地语写他的传记。他要我用四步格来写这部有关他生平的史诗。他还许诺说他将告诉我用什么韵律，但不久他就离开了肉身。就在我躺在床上思考他的显现的时候，他突然出现在我面前。他把韵律写在黑板上，以便我能记住。就这样，巴巴以他自己的神秘方式，向我传授了这个四步诗韵。但他没有向我传递有关他显现的任何事情。 我因此得到传记的四步格，随后把他的散文体生平故事改写成印地语诗体。这用了3个月零20天的时间。我用诗体写了他的整部传记——14，000个对句，28，000行，全部押韵。但是，轮到写传记的最后一章，他的显现时，我还是一个字都写不出来。 我决定将来再回头写他的显现的意义，因此开始写他指示我写的其它书。其中最重要的是《无与有》。1972年12月，我因写作而感到疲惫，但显现一章仍然敦促着我。我决定以单独一本书来写它，但我直到后来才开始写作。 1973年，我被接纳加入阿瓦塔美赫巴巴永久公共慈善信托，成为受托人之一。由于我所负责的信托工作的压力，我找不出时间继续写作。 几年过去了，直到1977年我才开始意识到我尚未完成为巴巴写作的工作。我仍然感到必须写他的显现。写这本书用了几年的时间。有些文章是被人们的问题所启发，其它的文章则来自于内在的启示。 至爱上帝永远地显现，但我们的愚昧面纱却使我们无视他的容颜之光荣。至爱上帝曾作为阿瓦塔，降临到我们人类中间，以揭开这个面纱。他为人类工作并受苦，以便我们每个人有可能目睹他的显现。为了让我们的愚昧面纱变薄，他做了多少工作，唯有他自己知道。然而，作为他工作的结果，人类开始目睹他的显现，在他肉身离开之后。 让我们为迎接他的显现做准备。他就是来显现他的神性的。至爱上帝为了此目的来到地球上，他正在帮助世界为接受他的显现做准备。美赫巴巴正在唤醒人类，以便全世界都可能目睹他作为神的显现，在他的爱里流下泪水，这些泪水将化成一杯杯的美酒。 译自《本时代的阿瓦塔美赫巴巴在显现》Avatar of the Age Meher Baba Manifesting by Bhau Kalchuri,1985