甚至在浊层面，一个掌握着巨大能力的普通人，也经常会被强烈的欲望所征服，去展示其能力。让我们以这个普通人身上有时会发生的事情为例，试图说明这种情形。 那么让我们把一个在第四层面的有精意识的人类灵魂（比如上面所描述的那样），与浊界里的一个著名的大科学家相比。后者由于完全地意识到浊层面，他靠纯粹的毅力和对能量科学领域的大量研究，就充分地认识到用某些实验释放巨大能量的可能性。 为了便于解释，我们假设这个科学家逐渐地获得对巨大能量的充分意识，该能量逐渐为他所掌握并将最终被他完全地控制。他现在强烈地渴望利用它。 即使当这个浊界里的浊意识科学家意识到能量的最可能高的浊方面时，他也丝毫意识不到该能量的原生状态，它只属于精界的领域，并且只能被有**精**意识的人类灵魂所体验与控制，它在任何情况下都绝不能被任何的有**浊**意识的人所实验或体验。 因此，当这个在浊界里地球上的有浊意识的科学家，意识到核能的最可能高的浊方面时，他实际上仅仅充分意识到精界领域的能量的最高的浊方面之一。 当这个科学家（他意识到能量的最高的浊方面之一，后者完全处于他的控制之下）被要利用它的强烈欲望（它也是心界的心的最高方面）所征服时，该科学家的整个生涯都悬而未决，并因此经常处于危险。 正是在这个冲突思想的关口-这些思想一方面刺激着科学家去验证其能力，另一方面安抚他保持安静谨慎，科学家必须极其小心地保持平衡，也就是说，平衡在他控制之下的强大能量方面。是用它造福于世界，还是滥用它带来毁灭，还是丝毫不用它：这全都取决于他。他面临着心的主导方面的难以抵制和压倒性的力量，它们表现为强烈的欲望，这些欲望用声名与权力来诱惑他，竭尽全力去刺激他的自我（ego）达到自私目的，不顾可能会造成的毁灭与破坏。 所以，如果该科学家屈服于这个此时处于顶点的自负的欲望，从而受自私的目的所驱使去滥用他所支配的能量（它采取的形式是能量的最高方面之一），那么他则有意识地让他自己去试图爆炸他所支配的最致命的武器-其威力超过，比如说，最先进的氢弹。 正是在这个阶段达到了紧要关头。 科学家爆炸他的武器，扩散毁灭性的结果；迄今所勉强维持的在使用能力与强大欲望之间的平衡完全被破坏。 这个科学家难以知足，不能在潜藏于其武器的能量的强大方面（这赋予他能力）与有意识地爆炸武器而不顾难测结果的强烈欲望之间保持平衡。 整个事情的悲剧是，意识到炸弹爆破的后果，并且对此怀有强烈的个人考虑的科学家，却是爆炸冲击波的第一个直接受害者，虽然采取了一切必要的预防措施。对于他本人的直接后果是，首先他完全被自己的实验所震慑，他吓呆了，直挺挺地倒在地上，绝对失去知觉。更可悲的是，当他恢复知觉时，是以什么为代价呢？他彻底忘记了自己曾经是一个伟大而先进的科学家，他也记不得刚刚发生的一切，自己的童年和青年时代的活动，以及与妻子、儿女和朋友有关的一切。在他身上发生的最大变化是，他甚至感觉不到自己曾经**失去任何东西**-也就是说，他的记忆和作为大科学家的意识。医生把这种现象叫做“记忆丧失”病例。他仅仅意识到自己是最初级类型的人这个事实。他重新开始生活，从不会想到自己曾一度是个大科学家，且控制着广阔而巨大的能量。类似的悲剧也发生在第四层面的有着最高级精意识的人类灵魂身上。他作为能量化身，滥用精界里处于顶点的能量，结果是失去全部的意识-除了最有限的意识外，而且根据进化律则，不得不采用最粗浊的石形体，去体验那最有限的意识。 至师们的职能之一是保护第四层面的灵魂，不让他因滥用神圣能力而毁掉其灵性生涯。通常，如果第四层面的灵魂将要失去对心的控制时，他的能力会被至师拿去，至师能够控制一切有精意识的和有浊意识的灵魂的心。实际堕落的事例因而极为罕见，仅仅作为律则的例外情况而发生。在终极上必须把它们归因于神本身（God Himself）内的原始冲动，而非至师们的缺乏警惕。所以说宇宙中发生的每一个事件，无论大小，都只是归因于全能者的意志，这是千真万确的。 认识这一点是很重要的：虽然一旦在人体中获得整全意识，它基本上永不会失去，这是个既定的事实，但是，在第四层面上有精意识的人体灵魂的这个例子中，却存在着失去所获得的意识的可能性。如果第四层面的能力被滥用，如果在可随意支配的最高能量与（心的最高方面的）无限欲望的强大诱惑之间不能保持平衡，上述情况就会发生。虽然心的三个基本方面是思想，欲望和感情，但欲望却构成了心的最高方面。 然而，如果第四层面上有精意识的人类灵魂不滥用受它支配的能量，并且通过慎重地把无限能量用于最好的目的而保持平衡，那么这个第四层面上的灵魂就会不仅跨过第四层面这个门槛，进入心界的第五和第六层面的领域，而且还**直接**地获得第六层面的意识。这是因为这个（有精意识且慎重使用处于顶点的能量的）灵魂能够战胜并抵制心的最有诱惑力且最难抵御的最高方面：欲望，思想和感情-它们在顶峰时是最为强大可怕的。因此，这个有精意识的人类灵魂通过战胜处于顶点的欲望、思想和感情，并且成为它们的主宰（他现在控制着它们，甚至能够创造它们）而直接获得第六层面的意识。 有些有精意识的人类灵魂，既不利用也不滥用精界里所释放的处于顶点的能量的大泛滥；当这样的灵魂不成为其处于顶点的欲望的牺牲品，那么这些有精意识的人类灵魂就跨越第四层面的门槛，并获得心界领域中第五层面的意识。这里这些有心意识的人类灵魂已不再是他们的心的奴隶，因为他们现在意识到心的第一个状态（它控制着思想）。 在第五和第六层面的有心意识的人类灵魂，现在完全意识到心，并根据第五和第六层面意识的进步程度来体验心界。第五和第六层面的这些有心意识的人类灵魂，已经不再意识到精界的第一、二、三、四层面的意识程度，他们也不再体验精界。因此这些有心意识的人类灵魂意识不到精界的巨大能量。所以这些有心意识的人类灵魂，虽然他们是心的有意识的主宰，但现在却绝对意识不到精界的能量的力量；正是因为这个原因，这些有心意识的人类灵魂从来不能施展任何的奇迹。他们既不能起死回生，也不能让盲人复明或让残废人复原，尽管他们的高级意识大于有精意识的人类灵魂的意识。然而，由于这些有心意识的人类灵魂是心的有意识的主宰，所以他们能够创造并控制有浊意识的和有精意识的人类灵魂的心。对于他们来说，创造并控制心仅仅是儿戏而已-如果必要的话。 在有心意识的人类灵魂的例子里，我们假设其位置靠近太阳（我们曾把太阳用作比喻的标准）。这个人体灵魂有意识地吸收并控制心的诸方面，比如思想、欲望和感情，并在心界充分利用源自于太阳的心（为了便于解释，我们把太阳视作本源）。因此这个有心意识的人类灵魂，在第五和第六层面的领域，不仅完全地意识到心及其诸方面，而且也能够创造并控制其他一切心的思想、欲望和感情。这个灵魂现在相当稳定，绝不会像第四层面的有精意识的人类灵魂那样，堕落或下滑到任何低级的意识层面（因为有浊意识的人类灵魂和有精意识的人类灵魂都是他们的心的奴隶，而有心意识的人类灵魂则是其心的主人）。 最终，有大我意识的人类灵魂的情况类似于在太阳本身里的灵魂。（在试图理解这个解释时，应该记住，提及太阳只是一种比喻形式。不应把这个太阳误解为我们地球的太阳，也不应把我们地球的太阳误解为无限能力、知识和喜乐的无限与永恒本源的真正标准。我们也不应给我们地球的太阳赋予任何的重要性，因为我们地球的太阳仅仅是灵魂自身创造的造物界的客体之一。） 这个第七层面的有大我意识的人类灵魂，意识到这个太阳（我们把它视作能量和心的本源的例子），虽然他无不永恒地体验与辐射无限能力、知识和喜乐，但在有些情况中，这样一个灵魂还直接且有意识地**利用**该无限能力、知识和喜乐，以便把灵魂从浊、精和心界的*业相*中解放出来。 - - - - - - 1. 被编辑问及关于耶稣的“试诱”时，美赫巴巴答道： 2. “事实是耶稣没有被撒旦（Satan）引诱，而是耶稣让他自己受引诱，他战胜了诱惑。这背后有一个重要的目的。他必须让自己受引诱；从而承担起当时世上起主导作用的诱惑力量的负担。耶稣随后战胜了一切的诱惑，并以这种方式，制造了一种巨大的力量，它起着对宇宙性的诱惑力量的巨大抵制作用。佛陀的情况也是如此，在阿瓦塔时期每一次皆是如此。每当神作为阿瓦塔在地球上显现时，他的神格给予宇宙性的推动，其结果也是宇宙性的，也就是说，不仅人类，而且整个造物界里的万物，都将从这个宇宙性的推动中收获益处。”