想象人的第三个状态仍是睡眠，却眼睛半睁，因为人在这个状态完全地体验半意识状态。为了想象仍在睡中的人的这个完全半意识状态，继续想象他的眼睛非常、非常轻微地睁开，这代表着半意识状态的开始。在该状态，如前所述，他因乌有的虚幻印象而开始体验梦，这些印象被下意识地积累，现在通过潜意识的投射而投射出来，导致人的梦状态的开始。然而，随着梦的继续，随着（梦）集聚动力（这归因于形形色色且不同的潜在印象通过人的潜意识所投射的强度），他也下意识地越来越被牵涉进去。结果是他现在坚定地与自己在梦中的造物加以联系，并且完全地处于半意识状态。人的这个半意识状态代表着那个既非无意识的完全酣眠状态，亦非完全有意识的全醒状态的状态。该状态可以说是半醒状态。现在把人的这个第三状态想象成半意识状态，由更强力和更专注地体验着梦的半睁眼睛所代表。 在想象人的这个状态的同时，作为对比，还想象处于神圣之梦状态的神的那个状态，其中神体验着半意识状态。在此阶段，神作为造物界的创造者，通过无限的、神圣的半意识状态，体验着创造者状态。这里，集中投射出造物界的无限的神圣潜意识不断地确认神与其造物的认同。这给神的神圣之梦带来性质更为强烈的无限的体验，此时神实际上发现自己是其造物界的诸受造物。