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在此对一些众所周知的描述不同完美类型的术语做简要说明,以便求道者能将它们置于成道主题的框架中。在描述这些完美类型时,用关键词*莫克提*-其字面意义是“解脱”-来定义四个解脱类型。 在下表中灵魂的四个解脱(*莫克提*)类型皆属于第七层面。 1.普通*莫克提(*普通*莫克希)* 2.未狄莫克提(Vedeh mukti) 3.吉万莫克提(Jivan mukti) 4.帕拉姆莫克提(Param Mukti) 1\. 普通莫克提 普通*莫克提*(*纳佳特*)由一些异常敬畏神、爱真理、善良的灵魂仅仅在死后获得。这种*莫克提*通常发生在灵魂离开身体三至五天之后。由于这种*莫克提*是在无身体的情况下获得的,个体灵魂仅仅享受极乐(*阿南德*);虽然能力和知识在,但这样一个*莫克塔*却不能体验之。这种被解放的灵魂仅仅意识到合一的极乐,对于他造物界已不复存在,不停的生死循环因而终止。 绝不能把这个普通*莫克提或莫克希*状态混淆于*涅未卡帕三昧*。如果一个灵魂达到*莫克提*状态,那是在肉身死亡**之后**。这样一个灵魂达到了神,但仅仅发生在死后。因此在普通*莫克提*与*涅未卡帕三昧*之间有一个重要区别,因为后者是在灵魂保留肉身,从而成为*未狄莫克塔*的同时被体验到的。 2\. 未狄莫克提 一些被称作*未狄莫克塔*的成道灵魂,证悟后保留身体三或四天。他们的意识完全融入其自身真正大我(神),因此他们意识不到其身体或造物界。他们持续地体验神(现在乃其自身大我)的无限喜悦、能力与知识,却不能在造物界有意识地使用之,也不能帮助他人获得解脱。尽管如此,在这几天的停留中,他们在地球上的存在,成为神的无限能力、知识和喜悦的一个辐射中心;那些接近他们、服侍他们和崇拜他们的人,会受益巨大。其他则根据其*普拉拉卜达*的动力,保留身体若干年。*未狄莫克塔*即*卜拉弥·卜特*,或苏非徒所称的*玛居卜-埃-卡弥尔*,他自动地体验神的三重性-*萨特-契特-阿南德*。 3\. 吉万莫克提 吉万莫克塔(阿扎得-埃-姆特拉克)在图里亚·阿瓦刹状态(法那-玛-阿尔-巴卡)享受全乐、全知和全能,而他的意识既属于“我是神”状态,也属于浊、精、心三界;但由于无责任,他不使用极乐、知识和能力帮助别人。 4\. 帕拉姆莫克提 被称作至师、*库特博*或*赛古鲁*的*帕拉姆莫克塔*,在成道后又回到正常意识,并同时意识到“我是神”状态和三个相对存在及其相应领域。他不仅享受着全能,全知,全乐,而且还通过宇宙心和宇宙身,在所有的存在层面使用之。 这样的*帕拉姆莫克塔*意识到自己是神-既在神的未显现方面又在神的显现方面。他们知道自己既是不变神圣本质(*扎特*)又是无限多样显现(*司法特*)。他们体验到自己是有别于造物界的神;是作为创造者、维系者和毁灭者的神;是接受且超越了造物界局限的神。这意味着这样一个人意识到神的十个状态的每一个状态(参见正对着168页的图表)。 *帕拉姆莫克塔*持续地体验并利用神的三重性(*萨特-契特-阿南德*)的绝对和平与完美。他充分地享受并承受创世之神圣游戏。他知道自己是万物里的神并因此能够在灵性上帮助每一个体,并且能够让其他灵魂证悟神,成为四类*莫克塔*的任何一个。他真正是人类的特别帮助者,是造物界的总体帮助者。