**秘密著作** 大师命令做一个长七英尺、宽四英尺的大桌子，由阿乔巴和其他几个人按他的要求制成。这间桌屋最初放在邮局附近，但10月4日，它被搬至小屋对面的棟树下。这个木制桌屋做得特别，里面的空间只够一个人坐。桌屋的一侧连着一部手磨，巴巴和弟弟佳尔每天用它磨玉米。 此间，巴巴没有透露他在书中所写的内容，也不允许任何人读阅之。 他自7月13日开始在小屋写的这本书是他的秘密工作。虽然他早上写书，但巡视结束后，他有时会回到小屋，继续在白天写作。10月11日，巴巴离开小屋，搬进桌屋。从那天起，他接下来的写作局限于这间奇怪的小屋内。 巴巴搬进桌屋后开始禁食，宣布他将在一个时期内只喝水和不加奶的淡茶。他禁止任何人接近他的新居，还说他没空再做运动或游戏。 10月16日，列出一份四五十个满德里成员的名单，巴巴命他们只喝水和淡茶禁食二十四小时。 迪瓦里（Divali）——印度新年和灯节，于第二天庆祝。上午，巴巴给学生和满德里分发甜食，用这个帕萨德打破他们的禁食。巴巴把顾麦带来的焰火（烟花和爆竹）发给孩子们。 大师穿着单薄的白袍，男女满德里为他举行洗浴仪式，每个人都将一小杯温水洒在他胸上。那些来达善巴巴的人也得到为他洗脚的珍贵机会；香料和香皂用去不少的钱。随着人们一个接一个给巴巴洗脚，乐队奏着乐。洗浴仪式让那些洒水的人感到快乐，对巴巴却是一种痛苦，但为了取悦他的爱者他还是经受了这个折磨。洗浴后，是祈祷和阿提仪式，并选读了《往世书》。 仅靠流质禁食六天后，巴巴吃了点食物，并解释了他禁食的目的。他透露说禁食对于特殊的灵性工作是必要的，并且帮助他“倒呼吸”——他把它描述为“与正常人的一般呼吸方式相反的呼吸。” 那天下午，满德里被分成三组。第一组靠喝水和淡茶禁食三个月，第二组每个星期四和星期天禁食二十四小时；第三组一星期禁食一次，只在星期四进行。 在迪瓦里节日活动期间，巴巴出乎意料地想听演讲而不是巴赞演唱，选了17名男子作演讲。然而有几个人对此毫无思想准备，不知道该说些什么；他们站在一大群观众面前，面色茫然尴尬。另几个则滔滔不绝地讲述各种日常生活问题，表示其灵性意义。大家欣赏了两个小时的讲演，巴巴一边给每一个演说者打分。 **爱与宽恕** 自1月份回到美拉巴德后，有九个月的时间，巴巴没刮过胡子。10月21日，大师之家的理发师甘伽拉姆从孟买来达善，被允许为巴巴剃须。 大师之家的洗衣工凯西纳施也于同一天来到。几年前他违反了大师的命令，巴巴曾警告他说，如果再违背巴巴，他会患上麻风病。他到达美拉巴德时，满德里惊恐地看到他现在成了麻风病人。凯西纳施请求巴巴宽恕他在得到警告之后还违背命令。巴巴表示宽恕他。凯西纳施哭着恳求巴巴治愈他的病。巴巴安慰他说：“我已宽恕了你。在我宽恕之后，这个病现在对你是个祝福。忍受痛苦，你将得到祝福。”从那天起，凯西纳施就留在美拉巴德，在那里住了五年直到去世。 巴巴很爱来自普纳的一位低种姓清洁工巴哈度。这个时期，能写出优美巴赞的巴哈度成了美拉巴德的常客。巴巴1922年在普纳的茅屋居住期间，巴哈度会谱写格扎尔和巴赞唱给巴巴听，如今在美拉巴德他继续为大师唱诵。巴巴公开表露对他的爱，让他坐在自己身边，然后问他：“你又谱出新东西了没有？唱给我听听。唱吧！”巴哈度会欣喜异常地展示他的最新作品。 **苦行僧**\*\*——\*\***不要钱** 一天夜里，古斯塔吉吹口哨发出警报。男满德里立刻手持棍子从住处跑出来。询问出了什么事，古斯塔吉解释说，“没什么大事。一只大老鼠在妇女们的住处乱窜，她们有个人尖叫。所以我吹了口哨！”男人们都大笑起来，严重的事件化作一个笑话。 这个时期，男子们每晚轮流守夜，古拉伯·夏已来美拉巴德居住，被分派了这项职责，查干协助他守夜。一次查干在岗位上睡着，古拉伯大为恼火。他不无讥讽地说：“你要是瞌睡，为什么不往眼睛里撒辣椒面儿？”查干信以为真，第二天夜里，为了防止入睡，他往眼睛里撒了点辣椒面儿，立刻疼得大叫。听到查干痛苦的叫声，巴巴亲自用冷水为他清洗眼睛，但红肿好几天才消失。 禁食六天后，巴巴开始间或吃极少的食物，但其它的日子，他什么都不吃。早晨他会远离别人，专心在桌屋写书。夜里，当所有人都睡去时，他会借着一盏煤油灯继续在赫兹拉-巴巴简学校门廊的一张小折叠桌上写。任何一个起夜的满德里都会看见巴巴独自坐在学校边，沉浸于思考和写作。 在这个期间，有个富有的报纸出版商来达善巴巴。美拉巴德的活动给他留下了极深刻的印象，他提出为巴巴提供经济上的援助，来支持他的活动。巴巴谢绝了，在石板上写道：“我是个苦行僧，我要钱做什么？上帝对我已足矣！”巴巴清楚表明，他不会接受他的一分钱。 在印度教节日期间，阿君·苏辟卡为巴巴制定了一个洗浴计划，届时几百人将逐一恭敬地把一壶温水洒在巴巴身上，以纪念这个神圣事件。10月31日是满月，阿君为巴巴安排了洗浴仪式。结束之后，巴巴警告阿君：“不要再强迫我经受这种洗浴仪式了。我会患伤风咳嗽。” **度内诗** 1925年11月初，周边地区的村民来向巴巴求雨，因为饮用水不足，长期干旱还可能导致秋收无望。巴巴建议他们要耐心。 11月10日晚，一整天筋疲力尽的工作之后，巴巴同满德里在桌屋旁讨论事情，村民们又来了。他们再次恳求巴巴赐雨，乌帕斯尼·马哈拉吉的阿提唱毕，巴巴命令挖坑，点燃度内（圣火）。于当夜十一点点燃圣火。之后，巴巴告诉村民们：“上帝已经听见你们的祈祷。现在回家去吧。”尽管度内点燃前天空无云，但一个小时后下起了大雨。雨下了十五个小时，村民们的庄稼得救了。 第二天，巴巴叫满德里每人写一首度内诗。学校下午放假，每个人都要朗读自己的诗作。鲁斯特姆得了首奖；帕椎第二名；潘多巴第三；基桑——学校教师，获得第四名。佳尔兄弟也写了首好诗，受到表扬。听这些韵律是一种娱乐，每个人都戏剧性地诵读自己的作品，仿佛是个大诗人。 巴巴喜欢帕椎写的这首诗： 啊，赛古鲁美赫巴巴，唯有您是我们的依靠； 两个世界的大师，我们所有人的全能救主！ 在本二十世纪的1925年， 您宣布世界的罪恶将被摧毁。 日期是1925年十一月的第十天。 夜里十点半，您召集爱者， 宣布点燃度内。 一切就绪，我们来到您的小屋； 点燃度内——一切睿希和穆尼的伴侣。 我思绪万千， 却无从明了 只知道为了解救我们出离生死轮回 ——其间我们深受苦难且被大自然击打， 我们全能的赛古鲁走进我们的生命，拯救我们的灵魂， 度内就是为了焚烧我们的一切罪孽。 啊度内，你载有远为深奥的含义， 为我无力领会！ 赛勒写了这首小诗： 女士们，先生们，请细听我言： 昨夜我们点燃度内，之后大雨倾盆， 所有的撒里克都喜爱点燃度内；此乃他们的习惯。 这难以解释；全部荣耀归于您！ 经您允许，我就此退场； 进而描述我已无能为力。 赛勒说这是他有生以来第一次写下的一首诗。 巴巴立即用古吉拉特语写下如下度内诗句，里面夹杂着一些印地语： 我的笔无力歌颂你的荣耀。 你的第一束辉光就带来了雨水！ 你的礼物多么神奇！ 为冷却你的光辉火焰，神亲自 连续数小时降下雨露，来向你致意。 愿你来拯救千千万万的人， 愿你接受穷苦人的祝福， 对那些向你祈祷者，愿你给予保护。 你具有圣人瓦隶的属性， 在你里面失去自己者，将变得同你一样。 你的力量何其伟大；你的游戏多么神奇！ 你的性质不可思议！ 养育或毁灭是你的礼物。 你让种子结出果实，却把大树连根拔起—— 两者皆是你的祝福。 小心利用你者，能做出千百个佳肴。 但对轻视你的无知者 你却是灾难。 你好比瓦隶，盈满美德和缺陷， 让一个人畅游，让另一个淹没——这就是你的真性！ 整个阿美纳伽地区无水无雨， 但你以完美的时机奖励了农夫的劳动。 在火形体中你炽热， 变成水后你清凉。 接近你的被你的火焰所温暖， 世人也因你的光而深感喜悦。 臣服巴巴时，要闭紧你的嘴唇。 在赛古鲁脚前服侍者才是勇士。 你的伟大不受限制，啊度内！ 只有睿希和穆尼能够测量你。 你让贝拉姆睡去，令天空哭泣。 你的温暖将天堂融化，打湿我的衣衫。 你是赛古鲁的真奴仆。 永远栖在他身旁！ 饥荒的煎熬困苦万般， 它让你洒泪流汗。 你是大师的真奴仆， 我冰凉手中的火棒！ 诗朗诵结束后，马萨吉讲述了头天晚上发生在他身上的事。下雨前他坐在度内火旁为巴巴守夜。他觉得困倦，迷糊了一会儿；这时他的头巾掉进度内火。巴巴响亮击掌，马萨吉惊醒，发现头巾着火。他一把将它拉出度内，将火扑灭。巴巴随后禁止他坐在度内火旁，并提醒他守夜时要保持清醒。 自1922年大师在普纳的茅屋居住时起，夜间他的身边总会有一个守夜人，这种习惯贯穿了他的一生。1922年普纳期间，由贝利和阿君守夜；1923年在孟买的大师之家，伽尼和彭度负责这项职责；在美拉巴德的这个时期，守夜人通常是马萨吉或者帕椎。 巴巴会坐在小屋里面写书，但他召开满德里会议时，则到被选者之家或者学校阳台。自11月16日起，按照他的命令选择了新的位置，位于小屋和度内之间，巴巴写作完就去那里坐。 巴巴通知满德里他从11月18日开始的新计划： 从早晨八点到中午十二点——在桌屋里写书。这段时间，谁都不许接近桌屋旁的棟树。 中午十二点到下午四点——视察各个部门，日常询问和建议。与相关部门有关的所有人员都应向巴巴坦言自己的困难。 下午四点至夜里十二点——在度内火边的新位置处给外来的人施达善。 巴巴再次告诫满德里——在任何情况下都不要离开他。他进而指出，即使他整天待在度内火旁，他们也应一如既往地做本职工作。巴巴直言不讳地警告他们：“那个可怕的时刻也许很快就会降临，届时我将一直待在一处，你们将骚动不安，想离开我。即便我向你们强调和我在一起的重要性，说服你们留下来，但你们许多人还是会离开我。不要为此颓丧。真诚地持我的名，尽你们的最大努力，别松手丢开我的双足。其余的我会照管的。” 第二天，巴巴命令贝拉姆和鲁斯特姆从11月20日开始半斋戒——白天不吃喝任何东西，但晚上想吃多少就吃多少。他们可以在上午十一点半喝一杯半牛奶，但随后便什么都不能吃，水也不能喝，直到吃晚饭。 **木炭磨成粉** 11月22日，一大群人来美拉巴德求大师达善。每个星期四和星期天都举行群众达善，路边设有花棚和茶棚以方便人们。 这一天，拉姆玖、伽尼、萨达希乌·帕特尔、赛义德·萨赫伯来到。赛义德带来一位不知名的卡瓦里歌手，可是此人到了巴巴面前时，却承认说他不会唱。尽管如此，他还竟然用结结巴巴的英语请求巴巴送他一个风琴盒。赛义德对这个骗子很恼火，因为为了娱乐巴巴，他为这个人付了全费，大老远把他从纳西科带到美拉巴德。赛义德表示失望，但巴巴不让他责骂这个家伙，并且答应送此人一个风琴盒。之后，巴巴以诗歌形式对满德里说： 木炭磨成粉，颜色终不变。 一个人是好还是坏， 本性同样不改换。 达善当晚八点半结束。由于这时已没有公共交通了，人们扛着行李向火车站走去。一支小风琴送给了那个所谓的卡瓦里歌手，他又厚着脸皮请巴巴找一个苦力给他扛着。巴巴派了两个满德里，让他们先悄悄把小风琴从盒子里取出来。满德里抬着空盒子，装出很沉的样子。他们抬着琴盒步行五英里到达火车站，把它放进车厢里。此人上车坐定打开琴盒，吃惊地发现里面是空的。他要的是风琴盒，确实得到了它！ 第二天，巴巴把这个贵重的风琴送给了一位名叫萨拉罗摩的盲歌手，作为他的帕萨德。