翌日,巴巴召集布阿先生、劳先生、韦希奴和查干开会。巴巴遣韦希奴去纳西科,遣禅吉去孟买办事。还指示劳先生到纳西科,接着到孟买与禅吉会合,联系把阿伽·阿里从波斯带回。禅吉将在孟买看望阿伽·阿里的父亲,让他同意有关阿里返回的决定,以便不给拜度带阿里回印度增加困难。
巴巴还指示韦希奴从纳西科去盘奇伽尼。三天后,4月9日,巴巴同18人(包括布阿先生、查干、卡里玛玛、古斯塔吉、韦希奴、佳尔、禅吉和一些男孩)乘公交车前往盘奇伽尼,做卡里玛玛的女婿,印度教高中校长K·M·潘迪特的客人。满德里住在学校附近专门建的草棚里,巴巴住校内的一间屋子。
4月10日参观盘奇伽尼虎谷时,巴巴在森林里选了个闭关处。他要卡里玛玛在那里挖个山洞,一月内完工。身为工程师的卡里玛玛立即着手工作,起草开凿计划。在山谷为巴巴、满德里及男孩们建造棚屋。
就即将到来的闭关,巴巴说:
**5**月**1**日,我将进入闭关。你们当中四人将和我同坐闭关,但要分开。另四人在山洞两侧昼夜守卫。包括我自己,及所有八个人**——**四人守卫,四人闭关**——****都将靠牛奶禁食。只许查干来向我请示特殊指示。**
**这个期间我将放弃使用字母板,不见任何人。甚至不见四名守卫。将停止一切达善和通讯。我已决定将此项目持续六个月,之后我将走出闭关。**
**所有的人都应保持警觉,看看会发生什么。单是这几天我对此次闭关的考虑,这本身就已在全印度引发贱民罢工,宗教骚乱,以及各团体喧嚷独立的政治动乱。如果仅仅是我对此次闭关的思考与计划就已引发这些混乱,你们又怎么会知道我实际进入闭关时将要发生什么。**
**竖起耳朵听流血事件吧。印度教徒与穆斯林之间将出现严峻紧张局势。印度教高种姓与低种姓之间的对抗将蔓延。宗教情感将在这两个团体之间制造分歧,导致流血发生。**
给在波斯的阿德希尔发了电报,叫他把阿伽·阿里带回。巴巴指示查干在本地区找几个好男孩。查干带来三名少年,但巴巴一个都不赞同。除了开挖山洞,巴巴还要卡里玛玛从盘奇伽尼带一个男孩来。
4月11日,卡里玛玛被遣往萨万特瓦迪,与当地王公会谈。虎谷在王公的管辖之下,需征得许可才能开始挖掘工作。巴巴表示:“谁知道王公同不同意我使用这个地方?他若是同意,更好;否则,我们只得离开。这是个好王公,又虔诚;他曾拜访过斯瓦米悉地如德,对道途有兴趣。”经请求,王公准许卡里玛玛在虎谷造山洞,并表示希望将此献给美赫巴巴。(斯瓦米悉地如德是印度教圣人,其陵墓在马哈拉施特拉邦的绍拉布尔。)
与之同时,查干外出寻找男孩时,在瓦伊一家饭店看到一个做工的英俊少年。他问男孩是否愿随他去盘奇伽尼,男孩说得先问问老板。费了好一番口舌,饭店经理终于把男孩交给查干。
查干将他带给巴巴,巴巴起先对男孩很是喜爱。但过了一会儿,巴巴挑剔地注意到男孩腿上有个小伤口,指示查干:“你最好把男孩带到美拉巴德。帕椎能治他的伤。告诉帕椎伤口一好就把他带到盘奇伽尼。”
查干对巴巴的指示困惑不解,因为男孩的伤看上去很轻微。他纳闷巴巴为何这么小题大做,让他大老远把男孩带到美拉巴德,当地医生本可轻易医治。但他什么都未说,临行前,巴巴进而指示途中一定要去普纳,联系萨达希乌·帕特尔,带去巴巴给他的一个讯息。
查干带男孩离开盘奇伽尼。到了普纳,就在他快到萨达希乌家时,一位在公用水井边打水的穆斯林妇女看见查干身边的男孩,突然尖叫起男孩的名字来。她跑向男孩,抱住他大哭,“约瑟夫,约瑟夫!我的儿,你跑到哪儿去了?我不敢相信真的是你!我日日夜夜盼着见到你!我的儿,这么久了,你忘了自己的母亲了吗?”
围过来一群人,查干搞不清发生了什么事情。面前这么多人,查干感到害怕,挤出人群,到了萨达希乌家,对萨达希乌讲了事情的经过。萨达希乌去找这位妇女了解情况。得知该妇女唯一的儿子五年前失踪,多方寻找徒劳无效。几个月后,找不到孩子令双亲不胜悲哀。他们万分悲痛,只好放弃再见到儿子的希望。
查干问萨达希乌:“现在我怎么办。巴巴的命令是把男孩带到美拉巴德。”萨达希乌给巴巴发电报说明情况。很快收到巴巴回复,指示查干把男孩留给父母,返回盘奇伽尼。查干这才明白巴巴这次派他旅行的用意。巴巴让查干带给萨达希乌的讯息并不重要,但巴巴希望让男孩同父母团聚,心碎的父母忍受了五年的失子之痛。
应戈尔哈布尔中学校长邀请,美赫巴巴于4月12日离开盘奇伽尼。次日上午10点,他受到学校师生的隆重欢迎,全体师生曾满怀敬意为迎接大师辛勤准备。
一位学生干得太卖劲,以致累得病倒。巴巴到后听说此事,想先去看望这个虔诚的孩子。小男孩见到大师很激动,谦卑地说:“您若真是巴巴,真是赛古鲁,我明天就会好起来,为您服务工作。”
翌日,虽发着高烧,男孩感到好多了,来参加达善活动。巴巴特意让男孩坐在自己身边,给他特别的关照。应托普卡尼和迪克斯特之邀,巴巴在学校操场种了棵芒果树。随后给出一篇有关静心和创世目的的语录。巴巴指示那个孩子照看这棵树,说:“如同树木生长,无私地把果实给予他人,你也应在德行和灵性上成长,然后无私地服务需要者。”
此次活动中,托普卡尼先生作了简短讲话,以下是有关摘要:
“在过去12年中,我们作为教师竭诚努力却未能做到的——给孩子们的心灵灌输爱和道德——美赫巴巴以其临在一天内就在他们内心创造了那种爱。这是我们永远无法做到的。这就是一个明证——赛古鲁能做到什么!
我祈求师利赛古鲁美赫巴巴继续把恩典与关注给予这所学校。”
巴巴祝福全体师生,这使他们倍感幸福。在学校孩子们的陪伴下,巴巴青春焕发,参加他们的板球和曲棍球比赛。巴巴同男孩们打球时,几位印度国会领导人来到,大为惊讶地看到美赫巴巴在打板球。比赛结束后,巴巴对政治家们授述如下简要讯息:
**和孩子一起,我是孩子;和老人一起,我是老人。和妇女一起,我是妇女,和男人一起,我是男人。和富人一起,我是富人;和穷人一起,我是穷人。尽管如此,我最爱的还是孩子们,因为他们没有欲望。我喜爱同他们玩耍,我同他们的玩耍让他们饮酒(感受爱),玩耍时他们会饮得更多,感受到巨大幸福。**
巴巴4月15日中午离开戈尔哈布尔,当天抵达盘奇伽尼。
在盘奇伽尼,巴巴清晨5点起床,去看望孩子们祈祷。8点同他们打板球,9点喝茶。随后步行去山洞挖掘现场。
在一次视察中,巴巴提到他从前的化身——希瓦吉:“在虎谷让我想起我的过去。那时这个山区异常喧闹,一片繁忙,因为林中驻扎着军队。”
巴巴和满德里居住的棚屋附近是个清真寺。按惯例每日晨祷,有人高喊神名:“安拉!安拉!安拉!”4月17日,满德里谈论此事时,巴巴评论道:“上帝聋了吗?有何必要这么大声喊他的名?让人咚咚心跳!但神不听这种申诉。他只倾听心灵的声音,世人对此一无所知。”
巴巴闭关山洞的挖掘进展缓慢。4月19日,巴巴对冗长的进度表示不悦,问满德里他们认为山洞5月15日能否完工。所有的人都表示怀疑,但卡里玛玛向巴巴保证他会尽力确保山洞及时竣工。巴巴却说:“我觉得我们回美拉巴德比较好,那里挖闭关山洞要容易些。”帕椎愿前往美拉巴德担当此任,但卡里玛玛向巴巴保证说山洞会准时竣工。巴巴于是取消了美拉巴德计划,决定去孟买,直到山洞完工。
4月26日,巴巴同满德里前往孟买,在此游览了空中花园、象岛石窟、维尔森水库和维多利亚公园。与之同时,查干、彭度、劳先生和韦希奴被遣去寻找“好男孩”,他们带来6名。除了一个叫拜亚的男孩,巴巴给其余的孩子新衣后,很快把他们送走了。
在孟买,巴巴访问了迪娜·塔拉提的母亲茹帕米、卡卡·巴瑞亚和纳罗吉·达达禅吉家。禅吉的父亲霍姆斯吉患了喉癌,连水都喝不下,巴巴却命他吃鱼。霍穆斯吉很吃惊,因为他是个严格的素食者,尽管如此,他还是吃了一些鱼,作为美赫巴巴的帕萨德。这个连一口水都难以下咽的老人突然能吃鱼了,这真是非同凡响。之后,他开始进食,虽仍极其虚弱,但疼痛减轻了。不久,他平静地死去,全家人都感激巴巴在老人的最后几个月,为他减轻了痛苦。
巴巴于4月29日返回盘奇伽尼。5月1日,他同一些满德里去马哈巴里什沃参观一个名叫“牛嘴”的印度教寺庙,据传说,寺庙是五条河流的源头。
5月4日,巴巴再次访问戈尔哈布尔,受到学校师生的至诚欢迎。在两天中,巴巴用大量时间就学校管理和孩子们的教育,指导教师们。有一次,还举行了巴赞活动。
5月7日,返回盘奇伽尼后,美赫巴巴就寻找男孩进一步指示满德里:
**在寻找合适男孩的过程中,要记住四件事:他们要英俊,健康,聪明和敏捷。尽管****6****个月来你们尽了最大努力,但仍未给我带来一个合适的男孩。**
**比如说,一位普通的卡车司机可以找到一名精干的男孩帮助他;世人为自己的目的,是能够找到中意的男孩的。但赛古鲁为其特殊目的,却连一个都找不到!尽管如此,我们还是应该谨记我的处境,以及我自身与摩耶之间的斗争,这制造了这些情形。原因是我必须做我的重要工作,该工作是在摩耶的协助下完成的。摩耶反对我的工作,但这个摩耶又是我工作的媒介。**
这个时期,一个叫比哈里拉的人同满德里住在一起,做巴巴指派给他的工作。一天,他带来侄子高提亚,巴巴喜爱高提亚,把他留在身边。
4月和5月间,满德里每天找遍这个地区,给巴巴带来男孩;但巴巴要么立即要么几天之后,就把他们送回。他会同男孩们玩耍,用简单的话给他们讲道。
对于前美赫修道学校男孩,巴巴每晚解释灵性主题。这些男孩经常陪巴巴徒步跋涉。巴巴在盘奇伽尼不见其他人,甚至下令K·M·潘迪特一家也不许见他。
从5月8日起,全体男满德里在虎谷帮助挖掘山洞。他们搅拌水泥,从山下把水运到开凿现场。一些满德里从一开始就参与了这项工作,只要不随巴巴去孟买、普纳或戈尔哈布尔,就极其辛苦地工作。
一天傍晚,正在铺最后的混凝土,突然天空乌云密布,眼看一场大雨就要降下,这会把当天所做的水泥工程全都毁了。巴巴走出棚屋观望天空。很快,一场争吵在马萨吉与喀卡·谢赫恩之间爆发。似乎是他们的争吵驱散了乌云,因为直到当夜11点才下雨,这使工作得以完成,水泥凝结。
5月9日,巴巴浏览报纸标题时评论道:“圣雄甘地被捕;绍拉布尔陷入混乱。在仰光,暴风夺走一千人的生命,三千人无家可归。”
巴巴透露:“在我的一次阿瓦塔降临期间,我在缅甸不吃饭闭关10年。现在,在我准备进入闭关时,四处发生骚动、罢工和混乱。但这根本不算什么大事,混乱还会增加;但混乱若大规模增加,我将不得不改变闭关处。”(注释:数年后,美赫巴巴解释说,他在那次较次要的降临期间,是缅甸的一个和尚隐士。)
5月9日,收到来自戈尔哈布尔的电报,说中学校长迪克斯特已停止说话和吃饭,连水都不喝。据说他出于对巴巴的爱而哭泣流泪。巴巴迅速回电,给迪克斯特具体指示。
5月13日,巴巴带满德里和男孩们乘车前往普纳。萨达希乌·帕特尔安排了一次大型达善活动。巴巴遣查干和布阿先生去看望他的父母,但他自己未去。(查干和布阿先生受令不得泄露巴巴在普纳的消息。)巴巴乘卡卡·巴瑞亚的新别克车返回盘奇伽尼。
一返回,巴巴就遣卡卡·巴瑞亚到纳西科的萨若希汽修厂工作,遣布尔玖去孟买。鲁斯特姆也按指示驱车前往纳西科,一直供巴巴使用的韦达尔·鲍克的客车被送回普纳。这样,盘奇伽尼未留下一部机动车供巴巴使用;这意味着巴巴在虎谷闭关的准备工作现已完成。
遵巴巴指令,在普纳的萨达希乌·帕特尔家庆祝乌帕斯尼·马哈拉吉这年的生日。庆祝活动后,巴巴的几个跟随者,包括顾麦在内,到盘奇伽尼参观洞穴。
不久,孟买的帕西人马尼克·希若夫同一个叫约翰·马奎斯的基督教朋友来达善巴巴。问他想要什么,马尼克说想要神。“达到神极其困难,”巴巴解释,“只有勇士才能证悟他。”
尽管如此,马尼克仍表示心甘情愿服从巴巴。巴巴将闭关事宜告诉他:“我的一些满德里也将闭关,靠牛奶禁食。”马尼克表示希望加入他们,尽管巴巴一再劝诫,他决心已定。巴巴于是遣他和约翰·马奎斯随彭度到美拉巴德闭关,只喝牛奶。古斯塔吉、马萨吉、安纳104、比哈里拉、纳迪沙和耶克泰也如是,如同在盘奇伽尼伴随巴巴的一些满德里。彭度、霍姆斯吉·巴塔纳照料美拉巴德小组的需要。
与此同时,在纳西科,普纳和阿美纳伽的被选者也受令进入闭关,以牛奶禁食。在阿美纳伽,整个萨达家族皆进入闭关;在普纳卡巴斯佩斯处的满德里也如此;在纳西科,卡卡·巴瑞亚和其他几个人加入闭关。
5月15日夜间10点,巴巴进入虎谷山洞闭关,美拉巴德的满德里也根据巴巴之前的指示同样进入各自的房间。但巴巴未彻底隔离,因为他偶尔走出山洞,访问满德里及男孩们的棚屋。
巴巴不止一次表示非常牵挂把阿伽·阿里从波斯带回之事。此前,他曾几次遣劳先生去孟买,就孩子何时回印度接洽阿里的父亲哈吉。
5月17日,对《美赫讯息》进行了一次讨论。达斯托曾发布一篇通告,说大师的一些跟随者已参加国会党倡导的运动,甚至美赫巴巴也打算加入。相反,巴巴不喜欢与政治发生牵连,尖锐地指出:“我警告过达斯托那么多次,要远离政治。虽然向我做了保证,他还是违背我的希望。就让他随便做好了;他可以下地狱——我管不了他这种人!他会为此后悔。”
5月20日上午,巴巴清晨4点起床。叫醒满德里后,他说:“今天起,我必须保持严格闭关,不离洞穴。所以,天亮前,你们都带着行李去山洞。”巴巴随后同禅吉走向山洞。他们先在韦希奴的棚屋停下。布阿先生、拜度、查干和阿里·阿克巴携带巴巴的个人物品跟随。巴巴将远处左边的棚屋分配给韦希奴;右下方的棚屋给布阿先生、查干和禅吉;上方的棚屋给了劳先生和阿里·阿克巴。喀卡·谢赫恩和男孩们仍住山下的棚屋,一律不许走近洞穴。
进山洞前,巴巴问:“美拉巴德闭关组会持续下去吗?我对马尼克·希若夫和约翰·马奎斯甚是怀疑。”他9点45分整进入山洞。次日上午,彭度发来电报,说希若夫和马奎斯已离开美拉巴德。巴巴没有表示惊奇。
闭关更严格后,人们突然开始来求巴巴达善,但皆被挡在外面。盘奇伽尼最近起了谣传,说美赫巴巴把自己关在一个山洞里,洞口被封死,之后,为显示神力,他将穿壁而出!此谣传让人们蜂拥而至。满德里阻挡其接近该区域,人们抗议说至少应让他们从远处看一眼山洞。遵巴巴指示,不许任何人到那边,有些人就从另一边爬上陡坡看山洞。天天有人来,对付这些来访者让满德里不堪其扰。正值仲夏,是盘奇伽尼的旅游高峰和蜜月季节;结果,大批的猎奇者都希望来看看“大师将自己活埋”的山洞。(在印度,对大师主动进入三摩地(死亡)并不罕闻。在印度教里,这种死亡被称作吉万-三摩地。阿岚地的赛古鲁奈安涅希瓦,还有阿冉岗的巴吉·卜阿都被活埋。)
更糟糕的是,天又开始每夜下大雨。考虑到所有这些因素,严格闭关6天后,巴巴于5月26日凌晨12点半走出山洞,建议去美拉巴德。没有交通工具,因此决定徒步前往瓦伊。
在这种时间,林中又黑,山道又陡,几乎不可能找到一辆牛车载运他们的行李,但查干机智地设法租到一辆。他们艰难地在山林中穿行,牛车一路颠簸跟随在后。
与之同时,在山下,棚屋里的喀卡·谢赫恩和卡里玛玛虽说醒着,但不知巴巴这么快就准备离开。后来,阿里·阿克巴没来吃早饭,他们才知巴巴已离开。巴巴紧接着给他们送去书面讯息,通知他们在美拉巴德加入他。
巴巴5月26日走出闭关时,说牙疼得厉害。(注:这个时期,巴巴的几颗牙齿被拔掉。)步行4小时后,到瓦伊。因天冷,巴巴疼痛加重。住进一家客栈,但巴巴无法休息,放了一小时的唱片。当天,给普纳的萨达希乌·帕特尔发电报,叫他当天下午3点带韦达尔的客车到瓦伊。通知潘迪特先生,说巴巴出于自己的理由,突然离开山洞,正前往美拉巴德,叫他立即锁好山洞,不许任何人进入。
萨达希乌2点半同客车来到;巴巴一行即刻离去。在普纳的布达瓦佩施稍作停留,从5月15日起随巴巴禁食的满德里喝了牛奶。巴巴被告知,5名闭关的卡巴斯佩斯满德里已打破禁食,萨达希乌遵令喝脱脂奶代替牛奶,因为他喝牛奶不消化。
近黄昏时离开普纳,巴巴直接开往美拉巴德,当晚9点到达。这次旅行很不舒适,令人疲惫,因为不大的客车里挤了20人。遣彭度到阿克巴棉纺厂同纽瑟文·萨达安排为美拉巴德提供次日的牛奶,因为阿冉岗的牛奶不够。
一到美拉巴德,巴巴的闭关工作即开始。在前美赫修道学校(水塔)有三个厅,巴巴指示布阿先生加以隔离,为即将闭关者提供单独的房间。那些已在美拉巴德闭关的男子受令停止闭关两天。伯曼吉和家人仍居住美拉巴德。巴巴返回后不久,伯曼吉的妻子缇米娜(贝利之妹)同佣工芭顾发生争吵。伯曼吉停了芭顾的工,把这份工给了另一个仆佣瓦露。次日,两位佣工都未来,因为二人是朋友,都住阿冉岗。
这件事次日被报告给巴巴,他批评伯曼吉:“你停一个人的工,让另一个来做。你用嘴吃饭,从肛门排泄。一个开口好,另一个不好!但你忘了两者都必要,离开它们就活不了。
“同理,即使芭顾在你们看来不好,她也是好的。她忠诚,有爱心。虽然她性情坏,好管闲事,但她人很好;正因为这个,我才把她留在美拉巴德。你还记得有一次因为她,我还打了娜佳耳光吗?
“人人都有坏毛病,尤其是你们伊朗尼!你们自己这样子,为什么还找别人的错?”
视察完地面,巴巴因伯曼吉未给美拉巴德的芒果树浇水,愈加恼火。他再次训斥:“我因自己的特殊原因,种了那些种子。你为何对那些树苗那么粗心?我把你留在这儿照料这些树。你就是如此执行的吗?这样的话,我只得另外找人了。”巴巴命他不要再管美拉巴德的花园和树木。
为了换换心情,之后放了风筝。巴巴玩弹子球和阿塔-帕嗒游戏。输者被巴巴拧耳朵。
谁能测量大师!
其情绪,其心血来潮,其工作!
他身边的气氛一时严肃,
一时又分外轻松。
5月28日,巴巴到阿克巴棉纺厂访问萨达家族。有人告辟鲁·萨达的状,但巴巴纠正这个人,说:“辟鲁的心好。他在我看来已经够好了,我对他满意。”
当天,卡里玛玛和喀卡·谢赫恩遵令从盘奇伽尼返回美拉巴德。巴巴宣布他和被选的满德里于3天后,6月1日,开始闭关。为庆祝静坐(闭关),次日全天安排了游戏。
巴巴到阿美纳伽的喀卡·谢赫恩家访问5分钟。下午,巴巴发茶和甜点。接着做吉利-旦达比赛,两队分别由喀卡·谢赫恩和马萨吉任队长。每边20人。比赛热火朝天,巴巴所在的队获胜。之后,一场风筝比赛在巴巴、弟弟贝拉姆和小阿迪、以及查干之间展开;有几个风筝在空中撕毁。巴巴接着跟上述三人和一些村里的男孩玩弹子球游戏。
黄昏时分,正玩着游戏,纽瑟文·萨达来到。巴巴将他拉到一边,游戏自动停止。有半个钟头,大家围在巴巴身边,听他对当前世界范围内,尤其是印度的不合作运动及混乱局势的评论。巴巴对纽瑟文说:“你不顾政务缠身,仍然来见我,我对你的爱很满意。”提到印度独立运动,巴巴指出:
**这一切皆归因于我的钥匙,没人对此有丝毫概念;不论将来发生什么,也都将归因于我的钥匙。在我眼里人人平等,不管是印度人、英国人、印度教徒还是穆斯林,因为我在一切人内里。唯有我在每个人之内。英国人在一方面是相当不错的,也对印度帮助很大。这是你们无法理解的。**
**现任总督欧文勋爵,人很好,就像圣雄甘地。二人都在为印度做伟大的服务,虽然他们外表上处于对立面。二人皆与我有着往世的灵性联系,因为二人皆生活在希瓦吉时代,尽管现在一个是欧洲人,一个是印度人。但这并不重要。**
**自古以来,印度就是个灵性国度。因此,生在印度是一种灵性骄傲****——****就一个人似乎接近灵性目标而言。生在美国、欧洲、非洲和其它国家的最好的人,带着其今生的好业相,来世出生在印度;那些带着虚妄骄傲、自我自大和不好业相生在印度的最坏者,在欧洲、美国,或灵性上落后的地方出生。**
**遍及全世界的大动乱将很快到来,尤其是在印度。印度将出现严峻的紧张局势,一方面在英国人和印度人之间,另一方面在印度教徒与穆斯林之间,造成可怕的流血与屠杀。印度教徒将杀害穆斯林,穆斯林将杀害印度教徒,而英国人将两者皆杀!印度将血流成河,尸横遍野!内战将在印度爆发,所有的政党都将互相冲突。到处只有混乱盛行。在这种要求独立的喧嚣中,随着其他人的介入和突然出现,将产生一个全新的局面。**
**在上述暴力之外,在西方诸国,俄国、美国、英国、意大利、德国等国之间,还将爆发一次大战。整个世界将乱成一团,没有一个领导人明白该怎么办。在这一片混乱中,阿瓦塔将出现,引导迷失的人类走上和平与繁荣道路****——****迈向永恒极乐。**
**但这需要时间,需要世界范围的大动乱。为了让世界转向灵性并确保其将来的救赎,这些无序、混乱和动荡是必要的。为此原因,我将静坐闭关一些天。这就是为什么我一直说,****“****所有人的好日子就要来临****”****,尤其是对那些跟随我和其他成道大师者。**
**遍及全印度的这一切紧张政治活动和大规模独立运动,让国家天翻地覆,对我而言就像是吉利****–****旦达游戏。我更对我们所玩游戏引起的兴奋激动感兴趣,因为在这种时刻,我的灵性工作处于顶点,巨大的内在工作达促。在这种喧嚣混乱中,英国人离开祖国到印度,印度人离开国家到英国。这全是我的工作结果。每个国家都有我的特使,他们按照我的希望,为了大目标做内在工作。**
**我做的这些放风筝、弹子球等游戏,是我的工作方式;我的每一个行动都是我的工作,意味着讯息从这里传到那里,四处传递。无论散步还是愉快玩耍,我都在工作,没人知道我真正在做什么。**
巴巴接着直接针对纽瑟文说:
**记住,你无论是在监狱还是在别处,都要想着我;不断地想念我。你出狱后,放弃这一切政治活动,来同我一起生活。记住我过去对你说过的话:虽然在你的活动中,事情在你看来似乎轻松顺利,但你将面临困难和严峻情况,如你现在开始体验的那样。**
纽瑟文承认事情如此。达善巴巴后,纽瑟文离去,认识加深。
1930年6月1日星期天,一大群人来达善巴巴。举行大宴会,巴巴亲自分发食物。晚间8点半,演唱阿提;9点开始游行,没有汽灯,就用油灯和手电照明。满德里装饰了一张沙发椅来抬巴巴。
队伍先游行至下美拉巴德的小屋。巴巴停下,指派古斯塔吉在小屋闭关。接着又行至邮局,巴巴指示马萨吉于其内闭关。
一群莱兹姆舞者带领队伍上了美拉巴德山,一路奏乐歌唱。用了近一个小时才到达山顶。巴巴把水塔1号厅分给安纳104、比哈里拉、耶克泰和纳迪沙。2号厅派给布阿先生、拜度、查干和韦希奴。指示劳先生在墓屋闭关。
在上美拉巴德,巴巴给所有人施达善。10点半,他回到水塔3号厅,男孩阿里·阿克巴、图克拉姆、卡林伽德也将在那里居住。每个男孩在房间内都有自己的独立空间。此次闭关期间,彭度和霍米·巴塔纳的任务是每日清洁厕所,送鲜牛奶。
6月3日,闭关两天后,巴巴叫来禅吉,对他说:“我现在需要到远处闭关。去班加罗尔和比贾布尔;在南印度给我找个合适地点。”
禅吉6月6日离去,4天后返回。向巴巴汇报了寻找结果,解释说他未能找到一个合适的闭关处,萨姆帕施·艾扬伽还在继续寻找,将很快报告结果。听此,巴巴推迟了去班加罗尔的日期。
翌日,巴巴同禅吉到纳西科。在此一次还观看了鲁斯特姆的新影院的建设情况。他注意到曾在美赫修道学校读书的男孩拉玛吉,在做体力活。巴巴将拉玛吉叫到一边,对他说:“做体力活儿对你有好处,想着那是我的工作。但你没跟我在一起,是你的坏运气,虽然我很高兴你自愿做这种工作。”
第二天一早,巴巴会见卡卡·巴瑞亚、纳沃、弟弟贝拉姆、布尔玖和巴卜,谈鲁斯特姆修理厂的工作。次日,巴巴前往甘伽普尔瀑布寻找一个僻静处闭关;很失望没能找到这样一个地方。决定去代奥拉利,在当地的伽达乌家里举行了达善活动。
一返回纳西科,巴巴立即到盖亚斯之家看望女满德里,对她们谈了他这次闭关的必要性。巴巴接着访问鲁斯特姆家,会见了他的妻子馥芮妮和岳母朵拉特。巴巴在此休息放松,同鲁斯特姆的孩子们一起玩耍。鲁斯特姆的女儿美茹当时有4岁,人们注意到巴巴时常亲吻她。这次,希度和大阿迪还为巴巴唱了半小时的格扎尔。巴巴6月12日中午离开,傍晚回到美拉巴德。鲁斯特姆、馥芮妮和顾麦陪同巴巴和禅吉返回阿美纳伽。
6月13日,巴巴叫来韦希奴,结束了韦希奴13天的禁食和闭关。巴巴私下会见了他,随后逐一叫来所有的闭关者,除了古斯塔吉和马萨吉,他们继续留在各自屋内。会见后不久,巴巴命布阿先生到盘奇伽尼的虎谷山洞闭关,命查干照顾布阿先生。
当天,巴巴单独同劳先生和拜度在一起,商讨回访克什米尔事宜,强调他们要保密。未将此告知美拉巴德和纳西科的满德里;同时,巴巴为即将回斯利那加做准备。当天稍晚,巴巴遣拜度再回波斯,将阿伽·阿里带回印度。
- 前言
- 简介
- 分卷简介
- 第一卷
- 献辞与前言
- 五位至师
- 赫兹拉·巴巴简
- 纳拉延·马哈拉吉
- 塔俱丁巴巴
- 舍地的赛巴巴
- 乌帕斯尼·马哈拉吉
- 有福的父母
- 默文出生
- 青少年时期
- 默文证悟
- 感念不尽是师恩
- 至纯无相大师尊
- 吸引首批弟子
- 慈父之名的由来
- 时代期盼的一天
- 第二卷
- 大师圈子的构成
- 徒步“朝圣”之旅
- 大师之家
- 阿美纳伽和阿冉岗
- 旅行训练
- 首旅波斯
- 伽美拉瑜伽
- 全印度旅行
- 定居美拉巴德
- 第三卷
- 沉默的大师
- 秘密著作
- 赛朝廷
- 假死与真生
- 只需要爱
- 证悟的途径
- 卡利时代
- 没有瑜珈
- 灵魂外衣
- 巴巴的大师
- 神的一体性
- 宇宙痛苦
- 根除种姓制度
- 圈子种子
- 神爱诚实
- 真正的人
- 心的运作
- 创建修道学校
- 完美与不完美
- 教育的价值
- 灵性洪流
- 灵性课程
- 作家与战士
- 沉默教导
- 神圣命运
- 神爱之寓
- 爱在流泪
- 真切见神
- 灵性恒河
- 爱者阿里
- 神的达善
- 珍贵结果
- 安拉·呼
- 搬迁埃舍
- 脑心平衡
- 无人后悔
- 注定受苦
- 宇宙之母
- 皆是服务
- 我就是那
- 第四卷
- 恩惠众生者
- 极乐化身
- 活的值得
- 体验过程
- 百思而行
- 伊朗之行
- 切莫违诺
- 离开波斯
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