行星和恒星
阿卜杜拉Ramjoo:什么是星星?
巴巴:星星,像行星一样,是领域 。 但行星中有很多都是有人类居住的 。 它们类似于地球,在文化,科学,在每一个重要方面... ... 但是从灵性的观点来看,我们的地球是最先进的的,因为完美的大师出生在这个行星上。
这些行星似乎彼此遥远,但在实在中,他们相互密切 。 成道后,一个人发现,它们仅仅是从自身发出的数以万亿计的微小气泡一样 。 他发现自身是一切的来源,万物的创造者。
虽然浊界即物质宇宙是不同的,但从灵性层面上讲从开始到结束皆是一体性的。
1924年4月23日 ,
Meherabad,
LM2 p619
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有无数的宇宙 。 虽然表现为仅仅是一个闪闪发光的点,但不是一个单一的世界,而是一个如我们太阳系一样的有许多行星在演化的发光体系。
Meher巴巴,
1927年5月17日 ,
Rahuri,
LM3 p937
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如前所释,有无限数量已经冷却的世界 。 每个这样的世界冷却需要多少周期和周期-想象一下有多么漫长! 但是,当一个人获得成道,并上升于第七层面,他觉得仿佛只有一瞬间 。 也就是说,实际上已经没有时间经历过无数形体的变化,84拉克的死亡和出生意思是八百四十万次。 现在我知道,按照你的说法,数十亿年的时间,是无休止的计量。 但我的经验是,什么也没有发生,并没有花费的时间。
有七个世界,七个天空,七个太阳,七个月亮,七个层面和七个天堂 。 为什么是这个数字七? 业相有七种颜色。 为什么呢? 因为在本初能量和阿卡西空间发生冲突时,它创造了七个分别。 能量和阿卡西空间之间的爆炸摩擦创造了七个耀眼的色彩 。
每个体皆是你们自身的宇宙。 在头部有7个窍:两只眼睛,两只耳朵,两个鼻孔,一个嘴巴 。 在人体中有七个部分:两个胳膊,两条腿,两个开口(正面和背面),和一个躯干。
但是,这一切解释宇宙和创造,仅仅关乎毛发,而非头。因此,首要的是抓住头,因为所有的头发皆出自头 。(巴巴提请一名男子的头和头发。)理发师的工作是要剃光头。 在这种情况下,谁是“理发师 “? Mahapralaya即宇宙大毁灭。 当它发生时,所有的头发-宇宙-在上帝的头上都被剃掉了。 这是说,宇宙即头发从上帝即头涌现而出 。 你的头可以象征着上帝,而你的头发即是宇宙。
Meher巴巴,
1927年12月23日 ,
Meherabad,
LM3 p997 - 998
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目前给予你们的阳光的太阳将在几十亿年后爆发 。 但另一个太阳将取代其位置。 地球是渐渐转凉,并最终将变成一个月亮。 但另一个星球,就像现在的地球,将取代其位置。 过去现在和未来 , 进化和内化的过程,将永远继续下去。 无知和创造齐头并进。
Meher巴巴,
1929年2月15日 ,
Meherabad,
LM3 p1140
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在宇宙中有什么? 数十亿数十亿的星云。 每个星云包含了数以万亿计的世界,和我们的地球。
在整个宇宙中有什么 ? 有着276个精能量状态的精气 。 在精气转化为浊界即物质世界的最初表现之前,精气经过了276个精气的阶段 。 科学家们都不知道在精气转化为最初的浊物质之前的276个精气形式。 精气逐渐变成浊界的形式,诸如氢,氧等等。在星云中,在所有的天体中和行星上,演化发生着。 所有的演化,从星云开始 。 276精气的阶段,从星云开始,星云处于精能量(普拉那)和精的空间(阿卡什)的源头。
Meher巴巴,
1934年5月23日 ,
Meherabad,
LM5 p1872 - 1873
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我们已经说过,每一个波浪泡沫是一个世界,并有无数的世界。 但说明的目的,我们将分成七类:,E,F,G,H,I,J,每一类皆有许多世界 。
在这些无数的浊物质世界中,有七类,每一类我们以一个数字来区分它们,每一类都比其他更低级的世界更加接近创世点。 第七类世界是中心世界,有可以划分为A,B,C三种世界,但它们可以被视为同一个世界---第七世界,因为它们是彼此相连,构成了有两个分支的一个世界。 此图显示一目了然的细节:
现在,让我们看看什么水滴泡沫(即个体形体)被七类波浪泡沫(即世界)所包含的 。
第一世界,包含石头。
第二世界,包含石头和风。
第三世界,包含石头,风和金属。
第四世界,包含石头,风,金属和水。
第五世界,有石头,风,金属,水和植物。
第六世界,包含石头,风,金属,水,植物和动物。
第七世界,包含石头,风,金属,水,植物,动物和人类。
只有在第七世界(A,B,C中),除了其他形式还有人类 。 这个世界有三个部分,A,B,C,我们的地球是A.只有在第七世界,的A世界,而且在我们的地球上,一个人才可以证悟神,有几个原因,其中主要是:
1。 我们的地球是最接近创世点 。
2。 我们的地球,而且只有我们的地球才直接连接着心界和精界 。
3。 这是只有在我们的地球,它有可能为人类均衡和谐地发展智力和爱---头脑和心灵。
第七世界C部分的居民都是智力发达-远远超过我们的地球人类的智力;他们的智力如此发达,以至使他们能够以无需粗浊方式表达他们的思想(编者按:这里指的是智力而非内在层面的体验,举个例子,比如爱因斯坦,理解力和想象力发达,绝顶聪明,能够发现发明利用原子能量核武器,但他并不能实际体验原子的状态) 。
B部分居民也比我们的世界更加有智力,但不如C的智力。
但是-我们的地球-虽然从智力的角度来看,不如B和C,但是从爱和情感的角度肯定是高于他们。 C的居民有智力100%和0%的爱,和B的75%和25%的爱,而我们地球人的智力和爱是均衡的。 当一个人,超越了智力,达到100%的爱,他意识到上帝。
当个体灵魂放弃了在C的最高形式---人体后,它采用在B的最高形式---人体;在B后,它投胎在我们的地球上的最高形式---人体。 因此,严格来说,个体灵魂通过形体的进化结束于我们的地球上,但灵魂继续在人体中转世,直到它知道自身,即神,最终实现目的。
现在,就像有水滴沫泡的演化,所以也有波浪泡沫的演化和表现。 月球曾经是一个地球,就像现在我们的地球;有许多这种冷却了的地球。 万亿年前我们的地球的状况与目前的状况相当不同,因此,万亿年后,地球将如现在的月球。
关于我们的地球转变为月球的时间,它会从现在的地位滑落,就像之前发生的事件;它的地位将由第七世界B部分取代。 之后,C将取代B的地位,第六世界将取代C的地位,如此,等等。
不用多说,与波浪泡沫的演化一样,相应地,水滴泡沫(指个体生命的形体)也在演化 ,目前第六世界没有人类,但时将取代的C的地位,灵魂,放弃动物界的最高形体后,将投胎具有非凡智力的人体。 同样地,当B将取代我们的地球的地位后,它的居民将充满更多的爱和充满比现在更高的感情 。
(从美赫巴巴谈话在1933年之前记录)
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一个巨大的幻觉 ! 数以万亿计的世界,微小的和巨大的。 在其他的世界有没有完美的大师 。
这些世界中有四个有人类居住,其中一个世界就像地球,但有着不同类型的形体---小形体。(编者按:显然,巴巴说的世界不是指某“一个”有人类居住的行星,而是大的领域或者说区域,联系巴巴说的第七即有人类的世界的A,B,C三个部分和奥姆点附近七个行星意识和感情高度发展,巴巴在这里似乎从灵性地位角度把这个区域划分为一个世界。这个与华严经里说的四部洲意思一样)
只有这个世界上,并且是在地球上,才有大师和成道的灵魂 。这些世界非常接近,但也遥远。 当你明白这个道理,你将清楚万人万物是多么的接近,又多么遥远 。 其他世界,皆与这个世界连接---实际上不是真实的,但它们却又是 。
美赫巴巴,
1937年 AW16:2 P52
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Q:象月食和日食这样的天文现象,明显鼓动印度教教徒的世界进入巨大的宗教活动 。 为什么日食的发生被认为是宗教狂热活动的新的时机,特别是涉及到关于一些咒语的灵验问题?
巴巴:月日食是纯粹的天文现象,无须解释。 然而,对神和恶魔的五花八门的想象就象滋生于灵性真理的细菌,牧师们的争吵和嫉妒加剧之,他们巧妙地炮制使迷信的群众惊奇的东西,顺便地 ,从他们那里捞取好处。
灵性方面的问题是这样的:整个宇宙,已知与未知的,皆来自于一个无限小的点,就是被称为创世点的缩影或者说投射。 从中流溢出,两个进程同时开始表现---进化和创造。 两个进程之间的差异相当显著,且必须清楚地被理解。 创造进程依赖于进化进程是在于因果序列,而不是在于时间序列 。 进化依赖于创世点在于原因,但创造依赖于进化 。 进化意味着灵性的进步,创造主要地意味着有机或无机的物质增长和变化 。
这是一个科学公认的事实,即恒星区域,行星和恒星的活动对地球施加影响 。而且,由于我们这个地球已经进化出最高的有机生命,而人类恰好是最接近于灵性层面,月食现象,间接地影响着这个世界的精神。
古代Rishis们都非常清楚地了解天文基础和对精神的影响。 注意到那个时代人们的平均的心智,古代Rishis们以此来指示祈祷者们和其他民众进行苦修,没有更好的方式。由于宗教事业的重要性,这个比精确理性和灵性上的澄清更加有用。然而,随着时间的推移,自我谋利的牧师们开始编织各种各样的关于神,恶魔,甘露,以及月亮在受苦,如何如何才能解脱之类的说法,然而,大多都只是使人朝向头脑的思想。坚持这种传说中的迷信和无知蓬勃发展,但现在人们不再助长这种幼稚的信仰 。 然而,无可否认的事实是,一些祈祷者在日食和月食时变得敏锐和专注,经受考验,获得了个人的灵性利益。
\------------1939年2月之前
在宇宙的起源中,我们这个地球上有着特殊的意义,是非常接近灵性领域 。 在其他世界主要是发展心智 。 但灵性的进步,是在这个地球上才真正开始的 。
\--------------1949年8月之前,
口授的笔记
由Meher巴巴,ST P116
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神是无限的实在,而宇宙是无限的 。 但两者不是在同样的意义上的无限。 上帝是无限的一,幻象是无限的多。 上帝是无限的统一,幻想是无限的二元性。 永远的是上帝。 幻象从未真实存在过 。 幻象有始有终,而神无始无终。 无限的幻象,包括太阳,星星,月亮,行星和世界的无限。 整个创造幻象的进程不断地循环往复。
\----------Meher巴巴,1958年5月26日 ,
美特尔海滩的PL P3
另一个版本:通用P326
- 前言
- 简介
- 分卷简介
- 第一卷
- 献辞与前言
- 五位至师
- 赫兹拉·巴巴简
- 纳拉延·马哈拉吉
- 塔俱丁巴巴
- 舍地的赛巴巴
- 乌帕斯尼·马哈拉吉
- 有福的父母
- 默文出生
- 青少年时期
- 默文证悟
- 感念不尽是师恩
- 至纯无相大师尊
- 吸引首批弟子
- 慈父之名的由来
- 时代期盼的一天
- 第二卷
- 大师圈子的构成
- 徒步“朝圣”之旅
- 大师之家
- 阿美纳伽和阿冉岗
- 旅行训练
- 首旅波斯
- 伽美拉瑜伽
- 全印度旅行
- 定居美拉巴德
- 第三卷
- 沉默的大师
- 秘密著作
- 赛朝廷
- 假死与真生
- 只需要爱
- 证悟的途径
- 卡利时代
- 没有瑜珈
- 灵魂外衣
- 巴巴的大师
- 神的一体性
- 宇宙痛苦
- 根除种姓制度
- 圈子种子
- 神爱诚实
- 真正的人
- 心的运作
- 创建修道学校
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- 教育的价值
- 灵性洪流
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- 沉默教导
- 神圣命运
- 神爱之寓
- 爱在流泪
- 真切见神
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- 宇宙之母
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- 第四卷
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- 自我囚禁
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- 重访克什米尔
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- 访土耳其
- 首访美国
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- 玛司特之旅续
- 迁居美拉扎德
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- 新生活酥油生意
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- 海得拉巴会议
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- 第十二卷
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- 古鲁帕萨德闭关达善
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