与此同时,彭度和莫里把英国公牛拉贾带到莫提恰拉车。巴巴想把牛送到牛场配种。当时库玛碰巧在莫提恰,提议送给圣雄甘地的英国弟子弥拉本,她在附近经营这样一个机构“帕苏·洛克”(动物世界)。巴巴同意,叫彭度回曼吉瑞村途中去找弥拉本。
彭度因此拜访了莫提恰附近弥拉本的动物园。她愿意接受拉贾,虽然他们已停止用英国公牛配种。彭度请她派人10日到曼吉瑞村领走拉贾,她答应了。
1950年4月9日星期天,彭度和莫里返回曼吉瑞村,可次日弥拉本未派人来领牛。几天后,巴巴遣库玛去找弥拉本。她解释说不能接受拉贾。巴巴又叫库玛以拉贾的主人,即4位女伴侣的名义将它送人。14日库玛把它送给另一家机构,牛车也卖掉。
巴巴希望和伴侣开会,4月11日早晨7点,准时到他们宿舍。也把邓肯从德拉敦召过来。伴侣们围着巴巴就座,气氛紧张。
会议开始,巴巴神情严肃,表明:“我感到第三方案的你们每个人,都尽力百分之百地履行条件。我也确信,我百分之六十的旧生活习惯业已消失,但我感到其中百分之四十依然坚持。因此,我自然不能未经请求或以过错,遣你们任何人离开,或遣你们全体离开——或命令你们采纳第一或第三方案。
在目前情况下完成第三方案,似乎不可能,这是因为你们与我之间,对怎样执行第三方案在认识上的鸿沟。例如,4月1日拜度和我本人之间在莫提恰发生的事,会说明我试图指出的问题。”
巴巴接着让埃瑞奇讲述4月1日发生的事件。那天,巴巴和同伴凌晨3点早早出门。随行还有克基·德赛。巴巴当天的工作集中在几个埃舍和营地,对这些地方巴巴曾有意避开,以便等到聚满朝圣萨度时。预计萨度4月2日月蚀前到来。负责给巴巴领路的拜度,把他带到一个营地。还萨度不多。拜度打算晚些再回来,便劝巴巴到另一地方。但巴巴希望留下,反复质问拜度为何采用旧生活中匆匆做事的方式。
后来拜度对彭度提起,从早晨巴巴就一直揶揄数落他。巴巴无意间听到,问拜度这是不是批评。拜度答复说,他只是“告诉”彭度当天早上巴巴发了脾气。巴巴问埃瑞奇,拜度的话算不算批评。埃瑞奇的看法是,他感觉拜度只是告诉彭度一个事实;不能称之为批评,而是一条信息,表达当天早上巴巴的心情。
埃瑞奇的回答令巴巴更加不悦。他发了火,说拜度对彭度批评巴巴是不对的;但这不是他生气的原因。事后他无比难过,心情破坏,因为他很失望,即使在新生活这个阶段,同伴仍未充分理解第三方案的全部条件。并进而表示,同伴若仅仅把拜度的话当作一条信息,从前为何责备伽尼、阿迪、尼鲁、邓肯批评他?这次被看作是理解上的差异,所以不可容忍,因为巴巴想彻底摆脱旧生活习惯。这个阶段,巴巴厌恶这类举止态度,因它们让他想起已放弃的旧生活。他补充说,他可能是错的,伴侣们可能是对的,但只要意见分歧,就总会有令他不悦的冲突和原因。他若变得激动,则要么对之保持缄默,这会妥协他的誓言;要么释放愤怒情感,这又不符新生活条件。
最后,巴巴决定,除了解除第三方案,别无选择,这样就不会有日常命令和他的干预。第三方案伴侣也许在百分之百地努力;但因巴巴与伴侣之间的明显认识差异,就总会有巴巴为伴侣而妥协或生气发怒的风险。
另外,根据3月1日给伴侣的第三方案说明,巴巴本来不应质疑或纠正拜度——无论拜度是否批评他,更不用说发脾气了。总之,若要百分之百保留他的誓言,似乎不可能继续第三方案。因此,巴巴决定不撤销但中止该方案。并表明,如果他将来想把任何人纳入第三方案的新生活,则可以那样做。埃瑞奇叙述完毕,巴巴说:
**我重申,若看到你们的任何错误——从你们的观点也许不是错误,我必须要么置之不理,那会违反我的誓言;要么必须遣离你们,那会是双倍错误,因为我本人尚未百分之百克服旧生活习惯。因此,3月1日之前,我不得不采取纠正错误之折中路线。这给我带来无边烦恼,因而危及我的誓言。**
**即使所有的伴侣都离开我,我也会坚决捍卫我的誓言,所以,今天我明确决定,从5月1日起,你们都不留在第三方案。我将独自继续执行第三方案的新生活三个阶段。我命令你们全体——第三方案和第一方案B项伴侣——加入一个新方案,这将使你们能够自食其力,又让你们作为一组留在我身边。我会给该组提供资本,作为贷款,以启动这个新方案和生意。这个新方案是一个《临时受限B组方案》,当你们把16000卢比贷款归还我时,将恢复为原始第三方案B项。**
**我的帮助,即引导和影响,我会尽量给予,以使这项新方案成功。必要的话,我也会帮助你们找生意和住所,以及新方案一些伴侣的工作**。
巴巴接着向同伴解释,季风时节逗留曼吉瑞村不切实际,因此他计划迁往德里。为此遣克基·德赛带如下指示前往德里:
**找基申·辛、哈吉万·拉尔、瓦司·德奥·凯恩和托迪·辛,告诉他们巴巴想在德里找住所。他们要帮助你寻找,同时又不应有为古鲁或赛古鲁巴巴服务的想法,只是为了帮助一个爱他们的人,为回报此爱而提供帮助。此外,他们也不要指望,因帮助找房子,他们会有机会见到、接触或联络巴巴。**
**他们中若有人是所选房子的主人,巴巴会支付合理的租金,房主必须接受,以免在新生活中给巴巴套上任何类型的脖枷(经济债务)。在德里找房子的工作一旦完成,就别再参与帮助巴巴,除非他另有命令。**
**总之,在巴巴居住德里期间,不跟他见面、联系或通信。不过,他们可以同他身边的同伴见面或交流**。
听到新提案之后,第三方案的全体伴侣,连同邓肯、卡卡、古斯塔吉,同意服从巴巴并加入新方案。邓肯建议,如果尼鲁同他一起行医,彭度和莫里任助手,在德里开个大诊所,就有可能维持伴侣的生活。巴巴似乎喜欢这个主意,表示会保留邓肯的想法,直到伴侣有足够资金设立这种诊所,那将是所有相关者的生计来源。
会议结束时,巴巴转向莫里·卡里,当众表扬他一贯恪守新生活条件的模范行为。巴巴表示,全体同伴中,惟独莫里做到了在迄今一切沉浮面前保持快活。巴巴合掌向莫里致意,首肯其优点。会议11点结束,巴巴离开。
大家一致同意,莫里确实履行了新生活条件。一次,乘巴士旅行中,巴巴叫同伴下车,换下一部巴士。在车站,莫里看见自己的姊妹。他服从条件,转身走开,没和她说话。次日接到电报,姊妹死了;就连那时他也保持愉快的外表。
根据条件,埃瑞奇尽力执行巴巴的要求,机警谨慎地服从命令。但在日常事务中,没有一天不发生倒霉事。巴巴以种种借口严厉指责,埃瑞奇总是驯服地认错,以至有一天巴巴威胁说,“你要是不停止机械地认错求原谅,我就撒手放弃你和一切!”埃瑞奇承认所谓的错误,巴巴却更生气,进而责备。他左也不是,右也不是!无处可逃。
这条道上,大师深爱者头悬双刃剑。行道如履薄冰,亲身经历才知真意!
曼吉瑞村和莫提恰天寒地冻。缺乏适当的衣食,每天仅一餐豆糊薄饼,男女同伴的健康逐渐恶化。受各种疾病折磨。彭度患胸膜炎胸痛;埃瑞奇腰肌劳损,一只脚扭伤,转成慢性病;莫里手腕骨折,因干活更虚弱;韦希奴膝盖重度风湿;尼鲁坐骨神经痛,运水遗留膝关节病;阿娄巴,发烧和运水等辛苦活导致过度疲劳体弱;卡卡有心脏病;拜度全身病痛;古斯塔吉年老力衰;玛妮发烧咳嗽引起支气管炎;年纪最轻的美茹也病倒。巴巴却期待伴侣保持愉快,表现快乐——即便难受不堪时!
1950年4月13日, 是昆巴梅拉大壶节最重大的日子,不同教派成千上万的萨度圣雄列队向恒河进发,在圣水中沐浴。男女同伴从未目睹过此景。故巴巴安排他们那天待在哈德瓦。4月12日星期三,巴巴乘旅行车离开曼吉瑞村,美婼、玛妮、美茹、高荷、娜佳、库玛妻子苏芭卓、馥芮妮·纳拉瓦拉随行。苏芭卓抱着新生女婴阿姆芮特(注:库玛之女阿姆芮特,1968年底同巴巴弟弟小阿迪之子达拉结婚,婚礼一个月后巴巴离开肉身),她担心婴儿哭会给巴巴添麻烦。令人惊讶的是,婴儿一次都没哭。埃瑞奇、库玛、玛罕特的佣人迪里普,乘火车前往哈德瓦,全体住在桑萨昌德·戈哈尔的大宅。
其余的伴侣和克基·纳拉瓦拉、埃尔查·米斯特里、布焦·恰恰次日到达。到后,巴巴告之:“昨晚我和女子们彻夜未眠,因为外面整夜喧声不断。”
这一次派埃瑞奇从恒河取水,13日早晨巴巴用来沐浴。并下令把剩水倒回恒河。沐浴后,他让全体伴侣排成一列站他面前,叫邓肯宣读祷文:
**愿神宽恕我们,全体新生活伴侣,**
**对他或对彼此,有意或无意犯下的任何过错。**
**我由衷宽恕伴侣们对我犯下的任何过错,**
**并请你们宽恕,如果我在任何方面伤了你们的感情。**
**如果新生活条件被有意或无意违背,**
**我代表自己和新生活伴侣,请求神宽恕我们。**
**对我本人,我请求神赐我力量,坚守誓言到底,**
**蒙他帮助百分之百地履行新生活一切条件**。
邓肯结束祈求,巴巴触了每个人的足。
他神采奕奕,目光如炬。
为引导世人,奉献出新生活。
以便人类一天超越旧生活,抵达新的开端,
在此终与始结合,成为无始无终!
新生活是阿瓦塔给人类,对未来求道男女的的最大恩惠。
通过实践新生活,求道者获得不可获的。
这个新生活将为求道者永远存在;给行道者示现解脱之道。”
这个期间巴巴禁止达善,哈默坡的克夏夫·尼伽姆却渴望见他。得知巴巴将参加昆巴梅拉大壶节,他虽然不愿违令,但还是同巴巴达斯一道来哈德瓦,希望至少瞥一眼大师。邓肯宣读祷文时,克夏夫在附近恒河中沐浴,仰望戈哈尔的住宅。
祈祷结束,巴巴突然把伴侣领到俯瞰恒河的阳台。就在那一刻,克夏夫抬头,看见“太阳”从云间绽放!他凝视着巴巴。无人知晓巴巴何故突然到阳台。他们以为也许他想指给他们看聚集恒河的人海。不知道,那一刻克夏夫·尼伽姆不仅在恒河中沐浴,还在达善巴巴的喜悦中畅饮。
过了些时间,巴巴叫男子出去看游行,然后回曼吉瑞村。并指示他们彼此靠近,以免在人海中走失。巴巴将在次日带女子回曼吉瑞村。
那天,估计有150万朝圣者聚集哈德瓦。在高温及漫天尘土中,除了人山人海,骑大象的萨度或圣雄首领,什么也看不见。裸体涂彩的萨度游行开始,狂热的人群拥挤不堪,同伴们很快朝火车站走去,到后惊诧地看到巴巴和女子也在等候。巴巴解释说他和女子从住宅也看不清游行,遂决定返回。
桑萨昌德兄弟曾承诺领他们参观游行,却未能信守诺言,巴巴相当不快。但在赴车站之前,他却谦卑地触桑萨昌德兄弟的足,请他们原谅。火车拥挤不堪;他们午夜才抵达德拉敦,回到曼吉瑞村。
次日在哈德瓦,帕美希瓦瑞·达亚·尼伽姆(普卡),巴瓦尼·帕萨德·尼伽姆,赖萨赫伯·罗摩贤卡经历一次奇特体验。他们也从哈默坡来参加昆巴梅拉。到巴巴的住处拜见。从远处,他们看见巴巴在楼上踱步。走近,却没有人在!经打听,得知巴巴昨天已离开。他们无法接受,因刚刚亲眼看见巴巴。有人陪他们找遍房子,直到震惊地发现,巴巴确实不在。
普卡是印度共产党的一个领袖,一直抨击巴巴,对他尚无信心。他原想揭露巴巴,但这神秘一幕改变了他的生活。已经有一位共产党员兼无神论者,库玛,将一生交给巴巴。现在又一个共产党员,普卡,注定要在巴巴的未来工作中扮演角色。
同一天,4月14日,星期五早上7点,巴巴走进同伴屋内,警告,“人人都要在一切情况下保持愉快,不可发脾气或恼火。”
又转向埃瑞奇,问,“如果你接到母亲去世的消息,会不会难过?”
埃瑞奇说,“按照第三方案的条件,我不应也不会为任何人感受。”
巴巴问莫里,“假如你父亲去世,你会有何感觉?”
莫里微笑着回答,“我不会有感觉——让他走好了!”
巴巴接着问韦希奴,得到同样回答。但他又质问韦希奴,“你说的是真话?记住,新生活中禁止撒谎或含糊回答。”
韦希奴答道,“如果收到母亲(卡库拜)的死讯,我不会有感觉。”
巴巴随即温和地向他透露,“昨天,邓肯让我看了大阿迪发来的电报,卡库拜于11日下午6点15分在美拉巴德去世。”
韦希奴不为所动,继续平静祥和地以正常语调回答巴巴的问题。
巴巴又说,“邓肯不应告诉我所留下的旧生活人员的消息。”
接着拥抱了韦希奴,对同伴说,“韦希奴有勇气,虽然当时母亲年迈(62岁)生病,他却没想到留在她身边,而是说‘是’,跟我离开,过新生活。”之后,韦希奴骑自行车去德拉敦为女子采购,巴巴表扬他的坚定。
从普纳的棕榈酒店初期,卡库拜就开始和巴巴接触。最初她叫巴巴“德瓦”(天神)。那些日子,巴巴会随时到她家,要米饭豆糊。卡库拜也会准备好,因为巴巴总是很匆忙,不给她时间做饭。巴巴几乎每天到她家,俘获了卡库拜的心。1925年她永久搬到美拉巴德,直到逝世。 当天夜里11点,卡库拜在美拉巴德火葬。亲爱的卡库拜,时代向您致敬!(注:1950年4月14日,亦是第六层面大圣人拉玛那·玛哈希在南印度逝世之日。巴巴对他一直有高度评价。)
次日,巴巴告诫邓肯,“从现在起,不要把旧生活人员的任何消息告诉我。即使有人去世,我不问起,也不要告诉我。”
巴巴对同伴评论,“大阿迪深爱母亲(顾麦),韦希奴也深爱母亲。但关系到和我一起生活,二人对母亲的爱有天渊之别。韦希奴坚毅果断,选择留我身边。大阿迪却选择了第一方案C项。”
15日早晨7点,巴巴来到同伴房屋,开会讨论赴美旅行的可行性:
“伊丽莎白随时会发来电报,邀我今年访问西方。同时,伊丽莎白也有可能希望我在1951年7月去,不在1950年。假若今年去西方,我将得带上你们其中几个。伴随我的人员,从西方回来,将重新加入留在印度的新方案伴侣。
对带往西方的人,我会先征得你们同意,因为我已决心不干涉你们的决定或给你们命令;但你们一旦同意,就应向我承诺,随我访问西方期间,在一切方面服从我。
“总之,”巴巴总结,“如果我决定7月或5月赴西方,就会要求一些伴侣随行,这取决于他们是否答应在那里服从我。我也会帮助留在印度者找到住所和工作。”
4月16日星期天,埃瑞奇和克基·德赛被派往德里,为男伴侣寻找租金合理,并完全适合新方案目的的住宿,另外还要为巴巴和女子寻找住所。
持续多云,气候寒冷。巴巴说,“从1949年10月16日起,冷天、寒风与阴雨不断,顽固追逐新生活中的我和伴侣。”巴巴的健康恶化。背颈疼痛,鼻炎(鼻粘膜炎、类似重感冒),慢性咳嗽。
雪上加霜的是,次日,巴巴告知同伴,除了美婼,所有女子均患上流行性感冒。她们挤在一座极小的三室农舍,结果被传染。巴巴也提醒女子要保持愉快,和睦相处。
不久,韦希奴也高烧病倒,尼鲁接管其职责,去德拉敦集市采购。现在井水比以往更臭,只好从远处提饮用水。尼鲁认为臭水是人人健康恶化的额外肇因。写道:“新生活六个月,缺少适当衣食,饮水和卫生不行,加上半饥饿、身心紧张疲惫、持续寒冷、多风、潮湿、季风气候,已摧垮巴巴和伴侣的健康。”随着健康几乎崩溃,结果确实是无助无望之生活!
早在鹿野苑,巴巴曾与伴侣讨论召人加入新生活的可能性。他还为接纳巴赫那(外人)进入新生活规定了条件,声明:“凡自愿加入、我又感到百分之百合适的外人,经伴侣多数表决通过,均可加入新生活。”由于条件严格,惟有男子适合,将被称为“新生活新伴侣” 。当然,后来又有新的修订方案,放弃其它方案。
有一个旧生活爱者对此上心,他是古斯塔吉的侄子,35岁的鲁斯特姆·索拉伯·汉索提亚。1944年汉索提亚在美拉扎德首次见到巴巴。对通告全面研究思考后,决定参加巴巴的新生活。他在勒德兰的铁道部门有一份好工作。辞了职,于1950年4月18日上午来到曼吉瑞村。
彭度在院子遇见他,解释说巴巴谁都不见。汉索提亚说这他都知道,因为他已熟记所有条件和不同方案,但他要当天就加入新生活的决心已定。
听了彭度的汇报,巴巴建议,“告诉他,我将于4月底召开伴侣会议,届时将讨论整个新生活状况及其它进展。也会对鲁斯特姆的情况予以考虑。要他回家等我的决定,这将随我的指示一起寄给他。”
汉索提亚不肯轻易接受,固执地与彭度争辩。彭度再三劝他服从巴巴。汉索提亚又表示渴望见巴巴——即使从远处瞥一眼。听到彭度报告,巴巴出来,从远处向他挥手,汉索提亚返回勒德兰老家。
如今,施特鲁甘·库玛似乎被接纳,成为男同伴之一,可常来见巴巴。20日,他同村长贾姆纳达斯一起来。巴巴对他们解释,“对你们二人,我感到一种爱的责任。新生活期间我谁都不见,除了你们、纳拉瓦拉、恰恰、德赛、维伦德拉、埃尔查。我亲身接触的只有你们和他们几个。”
巴巴又问贾姆纳达斯,“你会忠实履行我给你的两项命令吗?”他向巴巴作了保证。“那你在6月17日回监狱的最后一刻之前,根本别担心你的永久获释。每晚上床前,衷心祈祷:‘神啊,我把命运交到您手中。”
贾姆纳达斯在一场纠纷中射杀两个村民而被判入狱,但因患肺结核病而暂获假释。他答应遵守这两项命令,巴巴又说,“我内在觉得,倘若你忠实遵守这些指令,神不会辜负你。”贾姆纳达斯从巴巴的话中获得勇气。
之后,巴巴对他说,“从现在起,你应该接受,你与我在新生活中的联系不再继续。”
对库玛,巴巴说,“我感到,将来我在新生活中可能与你联系到底,但我不能承诺。”
巴巴离开德拉敦当天,1950年6月14日,贾姆纳达斯接到官方法令,从狱中永久获释。是巴巴向他透露了这个好消息,他把一切归功于巴巴的纳扎。
4月21和22日,又开会讨论将于5月1日生效的新变化。自从25日,巴巴心情轻松,开始上午同尼鲁、库玛等男子打羽毛球、打嘎和板球。当天埃瑞奇抵达,汇报在德里做的准备工作。
4月26日,星期三早晨7点半,巴巴召集伴侣开会,讨论在德里创业的可能性。最后,巴巴提出新方案40项决定:
**1、1950年5月1日,我将同第三方案全体伴侣,最后一次到德拉敦乞讨,随即解除第三方案伴侣关系。**
**2、截至5月1日晚,我将命令第三方案和第一方案B项伴侣,合并一组加入新方案。因此邓肯将于5月1日关闭(德拉敦)诊所。**
**3、新方案全体伴侣将在一切时间,严格遵守第一和第二方案的一切固定条件。除规定的限制之外,我这边将不会有日常命令,或任何干预。**
**4、我将代表临时受限B组伴侣和原第一方案B、C项和第二方案伴侣,独自进行三个乞讨、腰布与流浪生活阶段;全体新生活伴侣将代表我,进行劳动阶段。**
**5、凯克巴德·达斯托留在新生活中,与新方案组同吃同住。还会像新方案伴侣,得到零用钱。伴侣不会要求他工作。他将做平常的工作。(注:凯克巴德的惟一工作是,每天默念“巴巴……巴巴……”10万次。用手指计数。)**
**6、萨达希乌·帕特尔将属于新方案组,但我批准他留在普纳家中,不从新方案组领取生活费或零用钱。但他可随时加入新方案。不和新方案伴侣一起期间,萨达希乌必须一直严格遵守第一方案B项的原固定条件。**
**7、新方案的11名成员是:阿娄巴,拜度,邓肯,埃瑞奇,古斯塔吉,卡卡,莫里,尼鲁,彭度,萨达希乌,韦希奴。**
**8、克基·德赛将参与新方案的生意,从1950年6月1日,对他的服务,会每月付给他300卢比。是否与小组一起生活,由他选择。**
**9、1950年5月1日,我将把16000卢比作为贷款,交给新方案组使用,他们应尽快偿还。**
**10、这笔16000卢比,将从美赫吉和纳瑞曼保存的新生活资金结余和出售曼吉瑞村地产的收入中支出。**
**11、新方案组将靠这笔16000卢比贷款维持生活,并根据我如下的明确指示,安排生意和生活。16000卢比贷款一旦还清,这些指示与限制随即失效。之后,伴侣将完全有自由,通过多数表决,决定做生意、自食其力或重新安排家事等。**
**12、卡卡将保管全部资金,包括收入等;记账。兼作管家。**
**13、阿娄巴将协助卡卡负责厨房。**
**14、古斯塔吉永不会有具体的工作。**
**15、埃瑞奇和拜度将可以说是受雇于女子,为巴巴做私人工作,每人每月由女子支付50卢比。二人谁手边无事,就帮助彭度、尼鲁、邓肯、莫里管理生意。**
**16、韦希奴将以每月50卢比受雇于女子,提供服务。**
**17、16000卢比贷款中,只有5000卢比专门用于生意。**
**18、新方案组生意的净利润中,25%给女子,75%留下,除了还16000卢比贷款外,不用于其它目的。贷款一旦还掉,就不再付给女子25%的生意净利润。届时全部利润将成为原第一方案B组伴侣的库存现金。**
**19、从第一方案C项与第二方案伴侣寄给我的款项中,我将把25%给女子,把75%添入新方案组生意的净利润存储,直到贷款还完。贷款一还清,我就不再把这75%付给你们,因为临时受限B组方案将自动成为原第一方案B组。**
**20、埃瑞奇、韦希奴、拜度的工资和邓肯诊所设备的变卖收入,将加入新方案组生意的净利润存储,直到贷款还完。**
**21、我每次需要钱,都会根据谁更能负担,从女子或从新方案组支取。**
**22、新方案组还清16000卢比贷款,自动成为原第一方案B组之前,未经我允许,不可直接或间接地,同旧生活男女、第一方案C项或第二方案新生活伴侣通讯、会面或接触。德里和德拉敦的居民,阿里格尔的托迪·辛先生例外。**
**23、新方案组伴侣将于5月10日永久离开曼吉瑞村到德里,在托迪·辛和德里组的帮助下,在德里投资5000卢比开设一家酥油厂。除了这项生意,你们也都可从事任何无需投资的副业,保持新生活的精神。**
**24、5月10日起最初三个月,新方案组将住在克基·德赛家。**
**25、5月10日起最初三个月,我和女子将住在德拉敦的邓肯诊所房子。**
**26、邓肯将于5月10日把其全部物品,连同诊所设备一起运往德里。**
**27、韦希奴和拜度将随我居住德拉敦,分别为女子和为我工作。一个月后,拜度到德里,为了我的工作,埃瑞奇将从那里来跟我生活。**
**28、1950年8月1日起,女子、我和伴侣将居住德里的罗塔克路的房屋,预计届时后者将竣工。住宿租金将由新方案组伴侣支付;女子将为自己每月支付100卢比租金。**
**29、对任何生意项目,如酥油、奶油等等,若为女子或男伴侣的家务管理所需,务必一概全额付费。**
**30、5月起,将付给每个伴侣每月10卢比零用钱。**
**31、日志将于1950年5月1日停止。(注:伽尼离开后,尼鲁写日志。)**
**32、帕椎将于5月15日前,把新方案组伴侣的全部个人物品运到德里**
**33、若有亲属或朋友直接或间接给你的遗产(地产或金钱),惟一目的是让你做继承人,绝无通过你转让给我的想法,则要交给我。**
**34、为方便新方案组归还16000卢比贷款,我为1950年5月1日起最初6个月制定如下的开办费和经常性开支。对1950年5月1日交给卡卡·巴瑞亚的16000卢比贷款使用如下:**
**1950年5月1日至10月底的伙食费 2585**
**5、6、7月女子伙食费,已付韦希奴、拜度(或埃瑞奇) 300**
**6月的佣人工资 150**
**6个月的每月10卢比零用钱 660**
**6个月的房租及照明和水费 300**
**6个月的店租及照明和水费 510**
**入住日起6个月的罗塔克房租金、费用账单及代理者佣金 4340**
**生意投资 5000**
**从曼吉瑞村至德里的搬迁费 1000**
**从美拉巴德至德里的伴侣行李运费 1000**
**应急基金 155**
**总计 16000卢比**
**35、如下资金将由卡卡保存6个月,用于尽早归还16000卢比贷款:**
**女子给埃瑞奇、韦希奴、拜度付的工资,每月150卢比;**
**1950年8月起,女子付的租金,每月100卢比;**
**新方案组收入的75%纯利润;**
**第一方案C项和第二方案伴侣寄款的75%;**
**租金、搬迁费、行李费专款和邓肯设备销售的节余。**
**36、只要临时受限B组方案仍然运行,该新生活方案组伴侣就要依赖伊曼(信心,信仰),遵守原第一方案B项的固定条件;但若有谁故意且坚持不遵守我制定的约束,倘若我得知这种对执行限令的违背,就会命令该伴侣离开新方案组,他也可以说自行中止过新生活和旧生活。**
**37、我准许哈吉万·拉尔、凯恩、基申·辛、托迪·辛,联系帮助新方案组。唯一的前提是:不得同新生活第一方案C项或第二方案伴侣联系,通信或会见。**
**38、只有在哈吉万·拉尔、瓦司·德奥·凯恩、基申·辛、托迪·辛不跟新生活第一方案C项或第二方案伴侣联系,通信或会见的情况下,新方案组伴侣才能接受这4人的帮助。**
**39、第一方案C项或第二方案伴侣,虽不能与我联系,却应把省下的钱款和新生活通告寄往我如下的地址(除非我另有指示):**
**北方邦,德拉敦,利顿路36号**
**纳拉瓦拉 转交 美赫巴巴**
**40、必要的话,邓肯可代表新方案组伴侣,居住在德拉敦行医**。
上述各点决定后,为帮助构建新方案,巴巴给德里的克基·德赛发去如下电报:
“通知哈吉万·拉尔,5月1日将确定罗塔克路的房子。故与代理萨达吉作相应安排。通知哈吉万、凯恩、托迪·辛、基申·辛于30日星期天上午过来,当晚返回德里。之后,你马上过来待7天。”——巴巴
会议最后,巴巴表示,从当日起,直至4月底,将每天开两次会。这次会议于上午10点半结束。令库玛出售曼吉瑞村地产。并给鲁斯特姆·汉索提亚发去指示,要他在勒德兰家中过新生活。
召基申·辛、哈吉万·拉尔、托迪·辛、瓦司·德奥·凯恩到曼吉瑞村,参加巴巴与男伴侣于1950年4月30日星期天中午举行的会议。
还接到伊丽莎白的电报,对此巴巴评论,“我不会在1950年7月到西方,但肯定在1951年7月底之前去。”
埃瑞奇向德里的男子解释了新方案,他们都毫不犹豫承诺通力合作。巴巴要他们提供一切可能的帮助,除了金钱、食物或衣服方面。强调,“你们不可从自己口袋里为新方案伴侣花一分钱。”
库玛保证7月底前支付曼吉瑞村地产的部分变卖收入,7000卢比。巴巴则希望当天,当场就拿钱!结果,哈吉万·拉尔答应借钱给巴巴,条件是库玛于7月底前归还。根据新方案,从这7000卢比中,提前支付托迪·辛5000卢比用于生意。还付给哈吉万·拉尔4340卢比,作为德里的罗塔克路房屋的租金。
巴巴简短会见基申·辛、哈吉万·拉尔、托迪·辛、瓦司·德奥·凯恩,说:“新生活中,在帮助新方案组方面,你们这些人和我建立了联系。但在德里不要试图见我,除非我召你们。不过,你们可随时随意见新方案伴侣。从今天起,你们4人被接纳入新生活。”4名男子对会面很高兴,下午返回德里。
1950年5月1日星期一,天色仍黑,伴侣们照常于4点起床。5点已为当天的吉庆事件准备好,穿戴白卡夫尼和绿色头巾。6点半,身穿白卡夫尼的巴巴来到他们宿舍。寂静中,尼鲁和卡卡庄严地为巴巴缠裹绿色头巾。
破晓时分,巴巴带伴侣外出乞讨。在彻底静默中走了2英里,来到瑞斯帕纳河的干涸沙土河床,克基与馥芮妮·纳拉瓦拉、布焦与希茹·恰恰、库玛与母亲佳玛提在此等候。馥芮妮、希茹、佳玛提把食物施舍给巴巴。巴巴随即返回曼吉瑞村。途中,人们向巴巴顶礼问候,他原样回敬。
巴巴表情沉重,整个上午一言未发。回来后,告诉同伴,“这是我们在第三方案下的最后行乞。今晚5点,将令你们加入新方案组。第三方案随后撤销。”巴巴将食物施舍分给伴侣。
当晚5点,7名第三方案伴侣,阿娄巴、拜度、埃瑞奇、莫里、尼鲁、彭度、韦希奴,加入第一方案B项伴侣——邓肯、卡卡和古斯塔吉。组成新方案组。仍在普纳的萨达希乌·帕特尔,也被纳入。给孟买的马内克·梅塔发电报,叫他从1951年5月1日起加入第一方案C项;但他没来。
1950年5月10日星期三,伴侣们离开曼吉瑞村前往德里,创办酥油厂。
就这样,在曼吉瑞村期间,一项新方案开始实施,供全世界求道者追随。多年后,由于库玛的努力,曼吉瑞村正式改名为美赫村,永久纪念巴巴新生活期间的逗留。
译自《美赫主》原版第十卷第3582-3603页
翻译:石灰 校对:田心
- 前言
- 简介
- 分卷简介
- 第一卷
- 献辞与前言
- 五位至师
- 赫兹拉·巴巴简
- 纳拉延·马哈拉吉
- 塔俱丁巴巴
- 舍地的赛巴巴
- 乌帕斯尼·马哈拉吉
- 有福的父母
- 默文出生
- 青少年时期
- 默文证悟
- 感念不尽是师恩
- 至纯无相大师尊
- 吸引首批弟子
- 慈父之名的由来
- 时代期盼的一天
- 第二卷
- 大师圈子的构成
- 徒步“朝圣”之旅
- 大师之家
- 阿美纳伽和阿冉岗
- 旅行训练
- 首旅波斯
- 伽美拉瑜伽
- 全印度旅行
- 定居美拉巴德
- 第三卷
- 沉默的大师
- 秘密著作
- 赛朝廷
- 假死与真生
- 只需要爱
- 证悟的途径
- 卡利时代
- 没有瑜珈
- 灵魂外衣
- 巴巴的大师
- 神的一体性
- 宇宙痛苦
- 根除种姓制度
- 圈子种子
- 神爱诚实
- 真正的人
- 心的运作
- 创建修道学校
- 完美与不完美
- 教育的价值
- 灵性洪流
- 灵性课程
- 作家与战士
- 沉默教导
- 神圣命运
- 神爱之寓
- 爱在流泪
- 真切见神
- 灵性恒河
- 爱者阿里
- 神的达善
- 珍贵结果
- 安拉·呼
- 搬迁埃舍
- 脑心平衡
- 无人后悔
- 注定受苦
- 宇宙之母
- 皆是服务
- 我就是那
- 第四卷
- 恩惠众生者
- 极乐化身
- 活的值得
- 体验过程
- 百思而行
- 伊朗之行
- 切莫违诺
- 离开波斯
- 自我囚禁
- 访问南印度
- 爱的性质
- 虎谷闭关
- 重访克什米尔
- 服务机会
- 神圣使者
- 三访波斯
- 会见甘地
- 印度独立
- 首访英国
- 西方爱者
- 三会甘地
- 访土耳其
- 首访美国
- 摩耶一触
- 返回印度
- 第五卷
- 工作媒介
- 再访西方
- 新闻报道
- 科姆马丁
- 瑞士之行
- 二访美国
- 在好莱坞
- 访问中国
- 三访欧洲
- 返回纳西科
- 四访欧洲
- 西方人到印度
- 访问意大利
- 纳西科
- 六访欧洲
- 电影计划
- 第六卷
- 七访欧洲
- 爱中结合
- 八访欧美
- 闭关禁食
- 迈索尔埃舍
- 拉乎里埃舍
- 九访欧洲
- 纳西科埃舍
- 一切皆巴巴
- 生日庆祝
- 加勒特·福特
- 需要与欲望
- 解散埃舍
- 法国之行
- 达善与生日
- 盘奇伽尼山谷
- 美拉巴德山建筑
- 第七卷
- 蓝车旅行
- 返回美拉巴德
- 宇宙灵性中心
- 班加罗尔
- 果阿
- 美拉巴德闭关
- 兰契
- 美拉巴德再闭关
- 锡兰
- 斋浦尔
- 北方旅行
- 连续闭关
- 第八卷
- 最后会面
- 德拉敦
- 瑞希克什
- 灵性工作
- 神圣主题
- 拉合尔
- 救济灾民
- 坪坡岗
- 克什米尔
- 爱的动力
- 坪坡岗
- 海得拉巴
- 第九卷
- 安吉拉斯山闭关
- 美拉巴德闭关
- 联系玛司特
- 马哈巴里什沃闭关
- 马德拉斯达善
- 萨塔拉闭关
- 苏拉特达善
- 坪坡岗闭关
- 济贫工作
- 玛司特之旅
- 玛司特之旅续
- 迁居美拉扎德
- 密集玛司特联系
- 新生活前夕大闭关
- 第十卷
- 新生活会议
- 贝尔高姆
- 贝拿勒斯与鹿野苑
- 哈德瓦朝圣
- 新生活三方案
- 曼吉瑞村
- 新生活酥油生意
- 马哈巴里什沃会议
- 百日闭关
- 海得拉巴会议
- 末那乃息
- 第十一卷
- 杂自由生活
- 美赫灵性中心
- 血染美国
- 斯卡斯代尔
- 伦敦与洛迦诺
- 燃烧自由生活
- 哈默坡达善
- 德里达善
- 阿姆劳蒂、萨奥内和那格浦尔
- 安得拉邦达善
- 德拉敦
- 第十二卷
- 穆索里及北方邦
- 返回德拉敦
- 自然念神
- 成道状态
- 高之最高
- 返回马哈巴里什沃
- 宣布阿瓦塔身份
- 安得拉达善之旅
- 神圣工作宣言
- 拜访萨考利
- 逗留萨塔拉
- 泰卢固语撒晤斯
- 印地语撒晤斯
- 马拉地语撒晤斯
- 第十三卷
- 瓦迪亚公园达善
- 美拉巴德山
- 自然禅
- 最后宣言
- 重返萨塔拉
- 本特尔布尔达善
- 澄清、确认与决定
- 萨塔拉闭关
- 孟买和萨塔拉达善
- 1955年美拉巴德撒晤斯
- 古吉拉特语撒晤斯
- 第十四卷
- 普纳达善和萨考利
- 闭关前的达善
- 萨塔拉闭关续
- 欧洲之行
- 访问纽约
- 默土海滨聚会
- 访问美国西海岸
- 访问澳大利亚
- 第十五卷
- 血洒印度国土
- 在美拉扎德康复
- 古鲁帕萨德
- 七十五天特别工作
- 孟买达善
- 印马双语撒晤斯
- 泰古双语撒晤斯
- 准备西方撒晤斯
- 美国撒晤斯
- 澳洲撒晤斯
- 第十六卷
- 发布《宇宙讯息》
- 全面闭关
- 普纳与孟买
- 普纳达善
- 美拉扎德闭关
- 闭关宇宙工作
- 古鲁帕萨德达善
- 第十七卷
- 继续古鲁帕萨德达善
- 美拉扎德半年闭关
- 古鲁帕萨德闭关达善
- 美拉扎德继续闭关
- 美拉扎德与普纳
- 最后访问美拉巴德
- 第十八卷
- 准备大型达善
- 东西方大会聚
- 东西方大会聚(续)
- 美拉扎德闭关工作
- 1963年古鲁帕萨德花园
- 美拉扎德闭关续
- 继续美拉扎德闭关
- 普纳闭关达善
- 第十九卷
- 美拉扎德闭关工作(续)
- 继续美拉扎德闭关(续)
- 普纳达善(续)
- 闭关中的闭关
- 美拉扎德宇宙工作
- 古鲁帕萨德闭关
- 第二十卷
- 美拉扎德闭关 (续)
- 美拉扎德宇宙工作(续)
- 古鲁帕萨德闭关(续)
- 四个月闭关
- 延续闭关
- 最后居住古鲁帕萨德
- 最后闭关
- 最后的日子
- 不生不死者
- 门徒简介和谈论
- 前言
- 美赫巴巴的男满德里
- 佳尔(Jal S Irani)
- 佳尔
- 在中国
- 佳尔的故事
- 嘉姆希德·希瑞亚·伊朗尼
- 嘉姆希德
- 去世
- 葬礼
- 巴巴评论死因
- 巴巴阐释生死
- 永生之直道
- 希瑞亚.蒙德伽.伊朗尼
- 希瑞亚 - 生平简介
- 希瑞亚 - 求道生活
- 希瑞亚 - 希瑞亚的宽恕
- 希瑞亚 - 彻底解脱
- 希芮茵·伊朗尼
- 希芮茵·伊朗尼 - 基本信息
- 希芮茵·伊朗尼 - 早年
- 希芮茵·伊朗尼 - 阿瓦塔的母亲
- 希芮茵·伊朗尼 - 去世
- 寇达达德.法哈德.伊朗尼
- 寇达达德.法哈德.伊朗尼
- 阿君·苏辟卡Arjun Supekar
- 阿君·苏辟卡
- 阿君的提问
- 卡卡·巴瑞亚
- 卡卡
- 巴巴对卡卡的评价:
- 赫伯特·戴维Herbert Nightingale Davy
- 赫伯特·戴维
- 使徒
- 巴巴在中国
- 邓肯(Dr. William Donkin)
- 邓肯医生
- 生平简介
- 邓肯的作品
- 高荷医生Dr. Goher Rustom Irani
- 高荷医生简介
- 高荷的一生
- 彭度( Pendu )
- 个人简介
- 竹笼屋的建造者
- 巴巴对彭度的死亡预测
- 宝·喀丘瑞
- 宝·喀丘瑞
- 简介
- 美茹
- 个人简介
- 美茹的照片
- 伽尼医生——阿卜度-伽尼-穆斯夫
- 伽尼医生简介
- 新生活之歌
- 伽尼医生去世
- 巴巴的致辞
- 禅吉( Chanji )
- 禅吉 (弗兰莫兹·达达禅吉)
- 美赫巴巴的口述
- 禅吉一生简介
- 阿迪
- 美赫巴巴与萨姆帕特.艾扬伽等人
- 巴巴与瓦尔特
- 普利得(Kaikhushru Jamshedji Pleader)
- 普利得基本信息
- 跟随巴巴
- 解脱的准备
- 普利得的诅咒
- 高毗迁达王歌剧
- 普利得的痛苦
- 彻底自由
- 译者总结
- 玛妮.希瑞亚.伊朗尼
- 玛妮.希瑞亚.伊朗尼 - 基本信息
- 玛妮.希瑞亚.伊朗尼 - 美赫巴巴唯一的妹妹
- 玛妮.希瑞亚.伊朗尼 - 加入埃舍
- 玛妮.希瑞亚.伊朗尼 - 玛妮的著作
- 埃瑞奇·杰萨瓦拉
- 凯娣 Katie Rustom Irani
- 凯娣 Katie Rustom Irani
- 凯娣网站
- 查尔斯•坡德穆
- 查尔斯•坡德穆
- 简介
- 阿娄巴(Aloba)
- 阿娄巴(Aloba)
- 阿娄巴的墓地
- 达文·肖
- 达文·肖
- 努力与恩典
- 弗兰西斯·布拉巴赞
- 弗兰西斯·布拉巴赞
- 简介
- 昆廷·托德(Quentin Tod)
- 昆廷·托德
- 昆廷的故事
- 第二个昆廷故事
- 德希穆克D . Deshmukh
- 德希穆克
- 参与的编辑工作
- 帕椎Padri
- 帕椎
- 简介
- 帕椎上当
- 查干·西塔拉姆·德希穆克
- 查干·西塔拉姆·德希穆克
- 巴巴的评价
- 查干的趣事
- 保·纳图(Bal Natu)
- 保·纳图(Bal Natu)
- 巴巴的评价
- 《与唤醒者交谈》
- 玛格丽特•克拉思科
- 玛格丽特•克拉思科
- 古斯塔吉Gustadji N. Hansotia
- 古斯塔吉
- 美赫巴巴沉默之前
- 古斯塔吉的墓碑
- 希度
- 满德里:希度
- 希度
- 罗摩.金德医生(Dr.Ram Ginde)
- 罗摩.金德医生(Dr.Ram Ginde)
- 韦希奴
- 韦希奴
- 巴巴的评价
- 巴巴的批评
- B·D·杰萨瓦拉
- B·D·杰萨瓦拉
- 曼萨丽·德赛
- 曼萨丽·德赛
- 墓地
- Khansaheb Kaikhushru Irani
- Khansaheb Kaikhushru Irani
- 堪-萨赫伯-凯库希如.伊朗尼
- 堪-萨赫伯-凯库希如.伊朗尼
- 赛义德 Sayyed Jamadar
- Sayyed Jamadar
- 美赫巴巴的古吉拉特阿提
- 爱之海洋
- 度内火(dhuni)
- 度内火 - 度内火
- 度内火 - 度内火纪念日
- 度内火 - 美赫巴巴与度内
- 度内火 - 度内起源
- 度内火 - 神圣的度内
- 竹笼屋
- 竹笼屋 - 基本信息
- 竹笼屋 - 竹笼屋由来
- 竹笼屋 - 闭关威力之见证
- 竹笼屋 - 自我囚禁
- 至古者
- 至古者 - 至古者
- 至古者 - 基本词义
- 至古者 - 过程
- 至古者 - 各大宗教对应术语
- 至古者在宗教里的故事
- 至古者 - 全知遍在的至古者
- 至古者 - 书籍:至古者
- 卡姆里棉衣
- 卡姆里棉衣 - 卡姆里棉衣的来历
- 卡姆里棉衣 - 巴巴对棉衣的评价
- 卡姆里棉衣 - 卡姆里棉衣的故事
- 弟子求雨
- 注定受苦
- 美赫巴巴谈造物界
- 美赫巴巴谈宇宙中的生命
- 美赫巴巴谈空间
- 美赫巴巴谈星球
- 美赫巴巴谈特使
- 在罗马的特使(1933年7月7日 )
- Harvan的特使,克什米尔(1933年4月20日 )
- 美赫巴巴谈灵性阶层
- 美赫巴巴关于动物的一些论述
- 美赫巴巴谈饮食
- 美赫巴巴谈魂魄界
- 美赫巴巴谈飞碟
- 美赫巴巴谈声音和音乐
- 美赫巴巴谈天使和人类,以及臣服于神