1947年8月9日星期六，巴巴带大阿迪、埃瑞奇和弟弟佳尔，乘车离开萨塔拉，前往普纳。拜度已把阿里·夏送回美拉巴德，次日到普纳同他们会合。他们从那里访问森格姆内尔、戈伯尔冈、奥兰加巴德、耶奥拉、贾尔纳、海得拉巴、绍拉布尔、巴尔西和其它地方，做玛司特工作——大部分时间冒着瓢泼大雨。 鉴于动荡迅速蔓延全国，8月11日，巴巴在奥兰加巴德授述如下讯息，指示阿迪印刷后寄给跟随者： **美赫巴巴希望他所有种性、宗教与国籍的信徒、弟子和跟随者，继续留在各自所在地区工作生活——无论是印度、巴基斯坦或是原籍省邦。并责成他们人人都要做所属政府的忠诚公民**。 4天后，8月15日，印度分割为两部分。蒙巴顿勋爵任印度总督，穆罕默德·阿里·真纳就任巴基斯坦总督。巴巴的讯息尤为重要，因为接下来六周，印度教徒与穆斯林之间发生暴乱和大屠杀，导致成千上万人丧生，造成史上最大的人口迁移，80万人逃离巴基斯坦，涌入印度。 15日巴巴到普纳。在宾德拉屋，帕帕对英国人离开印度颇为不满，因为他对印度同胞治理国家的能力没有信心。巴巴告诉他，这是个庆贺日子，要他在屋顶升起印度的三色新国旗。巴巴还叫弟弟贝拉姆在自己家也这么做。 8月16日中午巴巴回萨塔拉，开始讨论迁回美拉巴德的计划。许多人渴望达善大师。因此，8月24日星期天，巴巴从3点至晚上7点，持续4小时，给近500个萨塔拉人施达善。 27日，巴巴和女子乘三辆轿车离开萨塔拉，回美拉巴德。男子带行李乘萨若希派来的四辆卡车尾随。同大师分离数月的美拉巴德再现风采。女子一同住在山上，诺芮娜低沉的心也灿然微笑。 巴巴住在下美拉巴德为凯克巴德建的小屋，他一年半前去德拉敦之前，也曾在里面闭关。 8月28日早上7点半，由大阿迪开车，巴巴、美婼、玛妮、卡卡·巴瑞亚和帕椎来到坪坡岗。巴巴视察了厨房和农舍的工程进展，要萨若希修缮花园。29日晚，巴巴突发支气管肺炎，高烧病重。邓肯和尼鲁为他治疗数日。巴巴的病也许同当时肆行全印度的惨怖暴力有关。 在美拉巴德，巴巴一天两次上山看望女子。后者已按他的指示分成小组。巴巴也到坪坡岗检查工程。 美拉巴德花园有春天花开， 也有至爱离开后的秋季凋落。 随着生活的苦乐交替， 心也微笑又哭泣。 醉饮的心却深喜不动。 神酒生活总是这般： 痛苦之泪水带来欣喜， 没有它谁都不会幸福！” 安排好美拉巴德的事务，巴巴于1947年9月10日搬到坪坡岗。美婼、玛妮、美茹、高荷、瓦露、诺芮娜和伊丽莎白随行；还有邓肯、卡卡、克里希那和一个叫禅德拉班·乌玛辛·塔库尔的18岁古尔卡男佣人。卡卡为坪坡岗埃舍在市场采购。邓肯写作《行道者》，玛妮用打字机打出手稿。一个叫拉克希的年轻女仆做主厨，卡卡仍为诺芮娜和伊丽莎白专门做不辣的饭菜。 这时候在美拉巴德居住的几乎100人，包括坪坡岗的几个男女。其中有35位男子和男孩： 10岁的阿狄·考特沃， 64岁的玛司特阿里·夏， 58岁的安纳104, 73岁的安纳·卡里， 巴巴达斯（常客）， 57岁的拜度， 22岁的巴库（赛勒之子）， 40岁的查干（和家人）， 35岁的邓肯， 57岁的凯克巴德， 47岁的费拉姆·沃钦伯克斯瓦拉， 56岁的伽尼（常客）， 57岁的古斯塔吉， 43岁的韦希奴， 54岁的贾玛达尔， 35岁的姜古（和家人）， 31岁的埃瑞奇（常在普纳）， 56岁的卡卡·巴瑞亚， 71岁的卡里玛玛， 60岁的卡克·萨赫伯， 22岁的克里希那·奈尔， 库普斯瓦米（1947年12月前离开美拉巴德）， 45岁的希度， 32岁的玛司特穆罕默德， 28岁的莫里·卡里， 43岁的尼鲁， 43岁的帕椎， 43岁的彭度， 17岁的拉希德， 56岁的赛勒， 43岁的萨瓦克·考特沃， 33岁的索里·考特沃（萨瓦克的弟弟）， 贺米（卡曼玛西的长子，短期）， 萨若希（卡曼玛西的次子，短期）， 默文（卡曼玛西的幼子，短期） 30位女子和女孩： 39岁的美婼， 28岁的玛妮， 20岁的美茹， 32岁的高荷， 23岁的谷露·达斯托， 16岁的喜拉·考特沃， 23岁的茵度·伯克瑞（短期）， 20岁的佳露·达斯托， 48岁的捷拜·达斯托， 60岁的卡库， 38岁的娜佳， 19岁的娜菊·考特沃， 38岁的娜格丝·考特沃， 67岁的诺芮娜， 47岁的苏彤， 52岁的琵拉麦， 45岁的拉诺，26岁的恺娣， 53岁的卡曼玛西， 37岁的蔻诗德， 55岁的吉蒂， 23岁的朵拉， 38岁的曼萨丽， 58岁的芭奴拜·拉克达瓦拉， 51岁的伊丽莎白， 25岁的美露·达斯托， 17岁的莎瓦， 26岁的希拉·赫姆兹德， 62岁的苏娜玛西， 48岁的瓦露 经巴巴批准，马内克·梅塔在古吉拉特邦的苏拉特安排了几天达善。因此，1947年9月17日星期三，巴巴率萨若希、卡卡·巴瑞亚、诺芮娜和伊丽莎白驱车到孟买，同其他的随行满德里会合：大阿迪、拜度、埃瑞奇、凯克巴德、古斯塔吉、彭度、帕椎、拉姆玖、鲁西·帕帕、佳尔、帕帕、美赫吉、纳瑞曼和萨达希乌·帕特尔。当晚8点半全体乘火车前往苏拉特。 这个时期考特沃一家住在美拉巴德的家属宿舍。萨瓦克·考特沃的儿子阿狄感染伤寒，病情严重。巴巴即将离开美拉巴德去苏拉特时，听到这个消息，指示尼鲁和邓肯留下照料孩子。两位医生判断他的生存希望渺茫，孩子母亲娜格丝开始为他准备殡葬事宜。 然而慈悲之主将要转动钥匙。去苏拉特的路上，每一站他都指示拜度下车，询问是否收到阿狄去世的电报。没有电报，孩子却慢慢康复。巴巴的坚持询问救了他的命。 几个孟买爱者也来苏拉特参加达善活动；由于伊朗尼上校的影响，一些顽固反对巴巴的孟买帕西人也来了。不过，他们通过制造反对，无意地帮助了其他帕西人建立信心。因为事实上，前来反对巴巴的人中，有一些却满怀崇敬而去。苏拉特当地也有一股敌视势力，其中一些伙同那些孟买来者一起反对巴巴。 9月18日凌晨5点，巴巴抵达苏拉特。乘一辆装饰绚丽的汽车，从车站来到索拉伯·瓦基尔家，受到爱者的热烈欢迎，人数压倒聚集在那里喊反对口号的敌对势力。人群中有几个人窃窃私语，但没人有胆量站出来公然反对巴巴。巴巴到索拉伯·瓦基尔家时，索拉伯欣喜若狂，无法抑制情感，喜悦之泪流下脸颊。在帕西客栈聚集了一大群琐罗亚斯德教徒，巴巴到那里给他们如下讯息： **作为琐罗亚斯德教出身，我可以想象，同样出身琐罗亚斯德教的你们，看到我在你们中间会是怎样欣喜；而今天令我非常欣慰的，是你们中把我远道吸引到苏拉特者的爱。** **在我的国家、我的社区、我的这我的那中间，我可以不介意你们有人因我出生于你们中而自豪，或者认为社区幸运。但在彻悟一切众生的目标、每个宗教的目的——真理——之后，我已超越了一切的宗教；因此对于我，每一个宗教都同等是抵达同一个爱与知、和平与极乐海洋的途径，这个海洋无限不可分割，不时地在这儿在那儿，继续通过爱者的坚定信心和无上奉献，荡漾着无私服务和自愿牺牲。** **行道者对这条那条道路的利弊争论不休，却不专注于自己所在道路的前进——没有比这更愚蠢的了。** **一条路也许陡峭，另一条坑洼不平，第三条河流拦截。同理，一个人也许擅长步行，另一个跑得快，第三个精于游泳；对每一种情况，真正要紧的是目的地和个人取得的实际进步。一个奔跑如兔者，为什么要干涉另一个靠蜗牛般爬行更易成功者的道路？** **自私是一切麻烦的根源。更危险的是，在自私的微妙影响下，连最大的罪恶都易于罩上侠义、牺牲、高尚、服务、甚至爱的虚假光彩。尽管残酷、嗔怒和征服扩张欲时常让人变成野兽，他却会且常常自欺，认为自己依然是人类、爱国者等等。** **最能够克服一切困难的力量，莫过于爱——它知道怎样付出而不计回报。没有什么爱不能达到，没有什么爱不能牺牲。** **我无所不含，无所不在。然而，我却被且总能被爱俘获。** **纯爱庄严无比，没有力量可与它比拟，没有黑暗不被它驱散。它是点亮一切生命的不灭火焰。尽管如此，在自私念头、自私言语和自私行为的深渊中，它需要点燃再点燃，才能焕发强大精神，成为那些在自私深渊中摸索者的灯塔。** **爱之光离不开其牺牲之火。事实上，就像热与光，爱与牺牲携手并进。自发的真正牺牲精神，不会也不可能只限于特定对象与特殊场合。** **为了爱而学着爱，从不会过迟或过早；同理，牺牲也不会太小或太大。生命、光明与爱，在水滴里的流动一如在海洋里。** **最小的大如最大的，最大的小如最小的。全看衡量事物的具体标准。** **真爱和真正牺牲之精神，超越一切类别，不需要标准。不断的爱和友爱愿望，不计得失的牺牲决心——在各个生活领域：高低、大小，居家公事、街道城市、国家国际——是人类达到真正具足喜悦的最佳反自私措施。** **愿你们有一天目睹不息不灭的恒耀爱光。** **对每个人致以我的祝福**。 在首次见巴巴者中，柯瓦斯·玛内克·韦苏纳是一个。1945年他从阿露·卡姆贝塔医生处听说巴巴。31岁的柯瓦斯是瑟金的一个邮局的负责人，他刚得到大师的《语录》，瑙萨里和瑟金之间的铁路线就遭破坏，交通中断九天，邮政瘫痪，他没别的事可做，就一篇接一篇阅读语录。 第一次读完语录，柯瓦斯确信美赫巴巴是当之无愧的“真正古鲁”，感到巴巴是他注定的导师。首次亲身接触巴巴巩固了这种感觉。柯瓦斯后来说，“巴巴直视我的眼睛，仿佛为了确认那久远的连结。” 翌日，9月19日星期五，公众达善活动持续。巴巴还亲身莅临附近的兰德镇。在一次活动中，有人开始捣乱，巴巴转向身边的歌手，打手势，“唱支让我开心的歌。” 歌手选了这首令巴巴满意的歌：“不顶拜赛古鲁却自行其是者，动物不如！” 在这次珍贵的达善中，巴巴的舅父舅母，鲁斯特姆·玛玛和琵罗佳·玛米，从孟买前来参加活动。巴巴把他们叫到台上坐在他身边。俩人都深爱巴巴，时常来达善。[注：舅父鲁斯特姆曾经营剧团，1916年年轻的默文在“下降”期间，到加尔各答跟舅父母生活。鲁斯特姆安排他在凯道剧团工作。] 迪娜·塔拉提和儿子库希德及女儿佩韦兹，也跟孟买爱者一起来。佩韦兹用甜美的声音唱了阿提，巴巴满意微笑。 巴巴对整个达善活动满意，表扬马内克·梅塔说，“你的努力让我很满意。活动的进行如我所愿。你的爱让我满意高兴。” 当天巴巴带拜度、埃瑞奇和彭度在古吉拉特邦做玛司特工作。其余男满德里返回美拉巴德和坪坡岗。 到了巴罗达，巴巴便开始联系玛司特，其中最有趣的是第五层面的玛司特查姆布·夏。一个月后再次见他。 1947年9月22日星期一，巴巴离开巴罗达，前往艾哈迈达巴德。车厢拥挤不堪，拜度只好坐门边的地板上。列车停靠讷迪亚德时，拜度移到出口前。突然有人把门推开，车厢已人满为患，拜度迅速关门，将那人推了出去。那人打滑，差点摔倒，不过没有受伤。 两名乘警露面，对埃瑞奇说，“马上出来；你被捕了。”埃瑞奇面带疑问，问怎么回事。“你把市长推出火车！” “谁说我推了他？”埃瑞奇质问，“还有，市长为何从下车门上车？他应当从正常入口进来。让他证明我推了他出去。” 市长现身了，对其他乘客说道：“兄弟姐妹们，对所发生的事情，你们都是见证。这个人把我推出去！你们自己判断。不要判断不公。你们做个证，别让野蛮行为得胜。” 埃瑞奇辩护道，“乘客朋友们，你们知道天一直下雨，四处泥泞。市长大人要是真的摔倒，他的衣服就会弄脏。你们亲眼瞧瞧。他的衣服干净得很，没有一个污点。你们可以自己下结论。” 市长在另一节车厢愤然等待，两名乘警进入巴巴的车厢——设计仅载50个乘客，已挤满84个。列车运行中，乘警开始收集每个人的证词。持续了一整夜，列车到达艾哈迈达巴德时，巴巴和满德里下了车。谁也不知道案子是怎样结局的。 在艾哈迈达巴德的玛司特工作完成之后，23日晚上，巴巴到车站乘火车去阿布山。离列车到站还有充裕的时间，巴巴精疲力竭，想休息一会儿。但月台挤满了人，他没法在那儿休息。 巴巴登上铁道天桥，看看能否找个僻静处躺下。看到附近有个花园，埃瑞奇过去查看，发现是个公共事业仓库。埃瑞奇请求看守者允许他们在荫凉处休息一会儿，他却说，“这是禁区；谁都不准进入。” 埃瑞奇恳求道，“我们只想在火车到站之前，在树下躺一会儿。我保证我们不会妨碍你。我们累坏了，休息几小时就走。” 看守者勉强同意，埃瑞奇给他一大笔小费。巴巴和男子将行李搬到花园，在一棵树荫下躺开。巴巴洗了脸和手。男子们脱下外衣，倒头便睡。因为天热，他们都穿短裤睡觉。不久，仓库保管露面，问看守，“那些人是谁，你为啥让他们在里面宿营？若东西被偷谁负责？”看守者求他原谅，但主管严厉训斥，“你的工作明天结束。你被解雇了！” 巴巴听着这一切，叫醒埃瑞奇，说，“去看看出了啥事？”埃瑞奇半裸地跑向守卫，但保管已经走了。 看守者对他讲了情况，埃瑞奇安慰说，“别担心，我们会想办法。”仍穿着短裤的埃瑞奇，找到仓库主管，用英语对他说，“那不是看守的错。我们不该在这里休息。他起初拒绝我们进来，经我们劝说他才同意。 “我是锅炉检查官（高级政府职位）的儿子，我的所有同伴都出身好家庭。我们现在就走，但是请别因为我们解雇看守。我们只不过躺在树下，从未踏进仓库半步。” 保管说，“你们可以在那里休息，多久都行。我只是吓唬那人，让他保持警惕，别让别人进入。我不会开除他。” “那您就麻烦陪我去，让他放心，”埃瑞奇请求。“他害怕极了，只要那人担心，我大哥就没法休息。” 保管驱车同埃瑞奇回到花园。假装不悦，训斥看守说，“再发生这种事，我就开除你，不过今天原谅你了。谨记，切莫重犯；否则你真要丢掉工作。” 一切恢复正常，但甚至在树荫下，宇宙之主也得不到休息。或许他的疲劳只是托辞，以便联系善良的看守和他的老板。 巴巴于1947年9月24日星期三到达阿布山。去阿布山的原因之一，是在宜人的山间别墅休养，但一如既往，巴巴更多时间是联系该地区的玛司特。 巴巴原宣布打算继续北上，到喜马拉雅山联系玛司特，但是他的健康恶化。在苏拉特长时间施达善和在古吉拉特邦连续寻找玛司特之后，他感到极度劳累。此外，巴罗达和艾哈迈达巴德的酷热也严重损害了他的健康。因此巴巴决定返回坪坡岗。29日巴巴和满德里下阿布山，在阿布罗德镇联系了几个玛司特后，乘火车前往阿美纳伽。 返程中，巴巴和男子们在某站下车，得在那儿换车。巴巴很累，胡子没刮，衣服也脏了，感到不舒适。他坐在月台的座位上，用手势向满德里指示未来的工作。 有人注意到巴巴的手势，问道，“他生来就哑吗？”埃瑞奇也精疲力尽，不耐烦地说，“请别打扰我们！走开！” 那人回应，“我是来帮助你们的，不是来打扰你们的。这个镇上有个圣陵。把他带到那里，或许他就能说话了。许多人去那儿朝拜都得到好处。” “我们不求医，”埃瑞奇说。“看在神的份上，别打扰我们了！” 转眼间，一群人围聚过来，议论纷纷：“多俊美的脸！多有神采！这个可怜的人自幼不会说话。他为啥不去陵墓？对他一定管用的。” 另一个人走上前，对埃瑞奇说，“听我们的，兄弟；带他去圣陵吧。你不会后悔的。我向你保证，对他会有好处。” 埃瑞奇申辩，“我们得赶火车，还要……” “你们还有时间，”那人保证。“圣陵很近，你们会及时赶回的。” 巴巴对埃瑞奇打手势，“我们最好去陵墓，一劳永逸地摆脱他们。” 于是埃瑞奇问，“这个圣陵在哪儿？” “我们跟你们一块走，为你们指路，”他们自告奋勇。 “请指点一下路线就行了，我们不要你们一起去，”埃瑞奇对他们说。 他们给了地址，巴巴带埃瑞奇和彭度去穆斯林圣陵，留拜度在月台上看管行李。众人满意了。 用无数口舌说无数语言的他， 竟去礼拜一个圣陵， 以便恢复言语能力。 怎样的神圣游戏！ 火车站的那些人有幸被巴巴吸引并坚持要求——尽管这种好意给巴巴造成不便。 1947年10月1日，星期三早上7点45分，巴巴一行乘古吉拉特邮车到达孟买，大阿迪前来迎接巴巴。巴巴到美赫吉家稍事休息，接着驱车去普纳，在宾德拉屋吃午饭。埃瑞奇留下，大阿迪驱车送巴巴返回坪坡岗。虽然巴巴的健康尚未复元，他继续带女子去萨若希影院看早场电影。10月4日星期六，他们看了两部电影。似乎为弥补“耽误”的工作，11日巴巴召来阿里·夏。大阿迪把他从美拉巴德带来。当天送他回去，不过接下来三天直至14日，每天会带他来，以便上午8点至9点巴巴继续对他工作。 这个期间，专心著述《行道者》的邓肯，有时请教巴巴阐明一些要点，但只能在巴巴有时间的时候。问题是巴巴难得有空，全神贯注于玛司特工作，回复信件，指导坪坡岗及美拉巴德的事务，以至于邓肯找不到机会接近他。不过后来，巴巴审阅了全部稿件，在必要处作了更正和增补。 一天，巴巴去美拉巴德，见那里的满德里。德希穆克也在。在满德里睡的旧集体宿舍，德希穆克一边坐着，一边警惕地望着残破的天花板，说，“巴巴，我害怕睡这里。屋顶随时会塌下来。您应该让满德里修修。” 巴巴朝上看看，似乎第一次注意到房子的破旧状况，点头同意。叫来彭度，问，“修天花板需要多少钱？”彭度知道巴巴的习惯——让他们拆掉一座屋子，把材料用于另一座，于是回答，“巴巴，这样挺好。我们不想修。” “但天花板可能随时掉下，”巴巴回应。“可能会把你们砸死。” “那我们死掉好了，”彭度耸耸肩。“有您的纳扎。没事儿。” 巴巴却坚持不懈，最后问彭度，“告诉我，你们希望怎样。” 彭度回答，“我们需要一座新房。这座太旧了，没法修，另外现在我们人这么多，需要更多空间——不仅为满德里，也是为来访者。这些年来，我们老住垃圾造的房子。现在需要一座结实房子。” “我给你们2000卢比，”巴巴答复，想的是竹席和锡皮顶房子。 “我们还行，巴巴。我们宁愿住旧屋，”彭度回应。“我们喜欢它。” “好吧，我再给你们1000卢比，”巴巴提议。彭度一直说不要，直到巴巴批准了10000卢比的费用。 美拉巴德的新大厅设计图由彭度、帕椎和卡里玛玛绘制。它相当大，126英尺长40英尺宽，巴巴批准。10月26日，将建房的正式申请提交给阿美纳伽当局，不久开工。建筑材料从当时的一个军用品拍卖会上购得。 巴巴再次决定继续玛司特旅行，1947年10月16日星期四，率埃瑞奇和古斯塔吉出发。大阿迪驱车把他们送到孟买，途经普纳，佳尔在那里加入。他们很早到达孟买，便在海滨散步，随后驱车去孟买中央车站，拜度在那里已预定好一切。美赫吉和纳瑞曼买了一大包食物，等着为他们送行。晚上7点，从孟买乘上火车前往阿杰梅尔，于17日晚抵达。 一次火车旅行中，美赫吉在孟买提出为巴巴购买头等票。“你能负担吗？”巴巴问。他通常乘三等车厢旅行，不过这次同意了。买了两张头等票，又给拜度和古斯塔吉买了两张“仆人级”小车厢，也就是给英国先生太太的仆人坐的连接头等车厢的三等车厢。 一对年轻的英国夫妇在某站上了头等车厢，在巴巴和埃瑞奇对面坐下。一进来，那妇女便一直盯着包着头巾的巴巴。过了很久，巴巴用肘轻推埃瑞奇，示意，“告诉她有什么要说就说出来。” 埃瑞奇微笑问她，“您想问什么吗？你希望说些什么吗？” “可以吗？”她说。 埃瑞奇看巴巴，巴巴打手势，“可以，说吧。” 她不晓得在对谁讲话，说道，“我不知为何对您说这个，但我想问您件事儿。” “行，说吧，”巴巴鼓励她。 “我丈夫是政府官员，他每次旅行，我都陪伴。可就有一件烦心事：出远门时，无论到哪里，似乎都有蛇跟我，我很怕蛇。想问问您，有没有解决办法？” 巴巴打手势，通过埃瑞奇说，“有，我可以告诉你个办法。” “我该怎么做？”妇女问。 “这样做：你到城里后，去市场买个吊坠。取个小蛋壳，烧成灰。再把一撮灰放吊坠里，随时戴着。蛇就会避开。” 那妇女感激地接受了，她丈夫也频频点头。埃瑞奇这才意识到，巴巴这次同意乘头等车厢旅行，不是为了舒适，而是为联系这对“有缘”见他的年轻外国人。 在阿杰梅尔，两天内巴巴联系了11位玛司特，包括杰出的苏格拉底和恰恰。这次巴巴同恰恰连续坐了四个小时。恰恰不仅多次要茶喝，还不停要水喝。为此特意雇了两个人送水。恰恰还当着巴巴的面吃了三顿饭。 巴巴还在阿杰梅尔找来8名穷人，给每人一卢比。 1947年10月21日星期二，巴巴离开阿杰梅尔，次日凌晨4点到达巴罗达。在巴罗达，对一个叫那拉延的求道者和第六层面的玛司特圣人巴德鲁丁·拉法伊·夏工作。联系时巴巴将自己的外套给了巴德鲁丁，甚至帮圣人穿上。 行程中最有趣的联系，要数第五层面的玛司特查姆布·夏。巴巴曾于9月份联系过他。这次巴巴到他在巴罗达的红灯区莫提瓦达的住处。玛司特先向巴巴要茶和香烟，这些立刻给了他。接着他要一件衬衣和长衫。这些拿来递给他，查姆布·夏脱下全身衣服，递给巴巴穿。然后查姆布·夏对巴巴说，“明早5点回来。”当天巴巴真的穿上了玛司特的衣服。 23日清晨5点，巴巴带埃瑞奇、拜度和古斯塔吉，准时回访玛司特。查姆布·夏在屋子里，门锁着。满德里敲门，查姆布·夏对窗外喊话，叫他们在走廊上等着。等了一个多小时，埃瑞奇和拜度不断提醒玛司特，“你叫我们5点来，现在早过了时间！”最后，终于说服玛司特开了门，巴巴进入，单独同他坐了一会儿。但工作一结束，查姆布·夏就叫巴巴下午2点再来。巴巴去了，又联系了他。但这还没完。查姆布·夏再次请求巴巴翌日早晨5点过去。玛司特的行为十分奇特。大多数情况下，玛司特通常尽力躲避同美赫巴巴接触，这个奇怪的玛司特却不断请他回去！ 10月24日星期五，巴巴再次于凌晨5点去见查姆布·夏。这次联系后，玛司特又请巴巴下午2点来。下午的会面结束时，查姆布·夏叫巴巴次日早上5点再回去，并给他带一件长夹克和另一件外衣。买来夹克，巴巴借了满德里的一件外衣，次日早晨把这些送给查姆布·夏。 然而玛司特又请求巴巴，“今天下午2点回来。” 这已持续三天，巴巴已完成对玛司特的工作。令拜度对他说：“先生（巴巴）现在必须离开巴罗达。请让他走。”但玛司特固执地坚持要他回去。这样，25日下午2点，巴巴第七次回到查姆布·夏的住所。这次会面后，巴巴在玛司特请他回去之前，指示埃瑞奇到他房间，对他说：“先生在这里的工作已完，现在他必须离开，因为他尚有别的工作要做。” 玛司特回应，“向先生转达我的问候；告诉他工作已结束，请他代我向女士们（女满德里）问好。”巴巴站在走廊上听着交谈。查姆布·夏将巴巴给他的夹克、长衫、外衣和几包香烟火柴递给埃瑞奇。又从头上解下脏头巾，也给了埃瑞奇，说：“将头巾、火柴和香烟给先生。把外套、夹克和长衫归还原主。”查姆布·夏最后说了这些神秘话语：“韦拉亚特完了。印度斯坦（印度）完了。全世界完了！” 按照他的意愿，将夹克和长衫归还商店，店主退了一半款。余下的东西巴巴留下，当作无价之宝和对查姆布·夏的好客纪念。[注：如前所述，美赫巴巴对玛司特送给他的物品，非常小心地保管，分别存放在行李箱内，如今保存在上美拉巴德。] 在巴罗达，1947年10月26日星期天上午，巴巴让人带来14名赤贫者，给每人一个卢比。同一天晚上，又带来16名更穷者，巴巴联系他们之后，给每人一卢比，作为帕萨德。 10月28日，巴巴离开巴罗达前往艾哈迈达巴德，在那里对4名玛司特工作[注：四名玛司特中的两位曾被联系过。]：艾哈迈达巴德的精意识悉地克·巴德夏，班窦·夏和马侬·夏，以及一个叫阿拉伯·夏的老玛司特。阿拉伯·夏坐在艾哈迈达巴德的帕西客栈边的人行道上。后来巴巴将这个玛司特称为他所见过的最有趣者之一。其实巴巴没“看见”，因为玛司特坐在麻袋下面——好像躲藏。事实上，没人记得见过这个玛司特的脸。每当有人送食物给阿拉伯·夏，总会把它塞到麻袋下面。多年来他以同样的姿势坐在人行道上，当地人说他从不躺倒。巴巴在夜里联系他，递给他糖果吃——在麻布下。次日一大早，巴巴回去联系阿拉伯·夏，从麻布下把热茶递给他。 因为次日一早要离开，巴巴和满德里在火车站过夜。这里发生一件难忘的事。巴巴和男子总是随身携带铺盖卷，在车站月台尽头的石地板上铺开。由一名满德里守夜，这天夜里守夜者一定是昏沉欲睡，因为突然间巴巴开始摇晃埃瑞奇。 埃瑞奇醒来，很吃惊，“怎么回事儿？”巴巴指着睡在他们身边的一个人。此人钻进他们的毯子下面，得以藏身。埃瑞奇摇他，问，“你是谁？”但埃瑞奇一碰他，那人便跳起来跑走了。随之听见警察大声吹哨追赶。原来那人是个贼，溜到他们中间，躲避警察，不自觉地寻求神的庇护！ 1947年10月29日星期三早上，巴巴前往巴罗达，又一件趣事在火车上发生。巴巴、拜度、埃瑞奇和古斯塔吉坐到一小节三等车厢里，空空的。大家都为时来运转感到高兴，因为只要可能，巴巴喜欢自己有个车厢，以便他能够放松，无拘无束地打手势表达意思，不用顾虑引人注目。但遗憾的是，火车刚开出站，就有一个国大党领袖走了进来。 巴巴不高兴有陌生人在他们中间，示意埃瑞奇让他离开。埃瑞奇请求，“先生，离下一站只有10到15分钟。到时候请你在别的车厢找个座位行不？车上人不多，我们喜欢单独一起。我们长途旅行，很疲倦。” “为什么，这个车厢预订了？”他问。 “没有，没有预定，”埃瑞奇回答。“不过，我们喜欢躺下，在别的车厢你一样舒适。” 那人变得傲慢粗鲁，大声争辩起来，拒绝走开。巴巴示意，“别同他争辩。只是保持沉默，彼此用手势交谈，放声大笑。他问你们什么，不理睬他。” 遵令旅行期间不得用手语交谈、以免引人注意的古斯塔吉，这下被解除这个长期限制，投入活跃的“交谈”。拜度和埃瑞奇熟悉他的手势，也开始打手势，高声大笑。 那个政治家困惑不解，问埃瑞奇，“你们去哪儿？”埃瑞奇看看他，不回答就转过身去。他问拜度，拜度也转过脸去。“你们住在哪里？”那人问道；可没有人注意他，他们继续用手语交流。 到了下一站，那人大概以为在一群疯子中间，他起身离开车厢，叫一名苦力来搬他的行李。 巴巴打手势让埃瑞奇同他握手，感谢他并帮助他出去。于是埃瑞奇站起来，帮助那人拿行李箱下车，说声“谢谢”向他告别。 继续旅行，巴巴评论，“他这是活该！” 回到巴罗达，巴巴住在旅馆。次日，1947年10月30日，巴巴达斯按照预先指示，带阿里·夏到达。巴巴对他工作四天，一天两次同他一起坐几个小时。11月2日星期天，阿里·夏被送回美拉巴德。同一天巴巴离开巴罗达，到达巴尔伽。寻找了几天，没找到玛司特，巴巴于5日离开，返回孟买，7日回到坪坡岗。 巴巴外出期间，作市场采购的男孩禅德拉班由卡卡领导，拒绝听从克里希那。克里希那放弃睡觉去守夜，有时心情焦躁。巴巴旅行返回后，得知他不在期间克里希那曾对禅德拉班发火，打了这个少年。巴巴不悦，斥责克里希那，说，“现在你最好走人。”克里希那伤心同意，返回南印度老家。巴巴指定查干做守夜人。 巴巴已准许弟弟小阿迪再婚，还定下日子。11月20日星期四，小阿迪同阿美纳伽的芙瑞妮女士结婚。巴巴未到火庙参加结婚仪式，但在婚礼前把二人叫到库希如大院接受他祝福。 这是个有意义的日子，因为1947年同一天，未来的英国女王伊丽莎白二世同爱丁堡公爵菲利普·蒙巴顿在英国举行婚礼。 译自《美赫主》原版第九卷第3184-3205页 翻译：石灰     校对：田心