作者:克雷格·伊恩·拉夫
这是一个很大的主题!因此,我们将只集中讨论以灵性认识来服务乃至生活的几个主要障碍。其中一个最大的障碍是我们对行动结果的执着。尽管在标题为“什么是无私服务”的一章中已简略提及,下面我们将进一步探究这个基本问题。
在“无私服务”一篇中,美赫巴巴从世俗角度解释了关于服务的一个主要事实。同时,他还就我们对结果的执着提出了一个值得注意的警告。他说:
对于大多数人,服务概念与在客观世界取得一定的明确结果,错综复杂地交织在一起。对于他们,服务在于排除人类痛苦、文盲无知或阻挠个人或社会生活兴盛的其它困难和障碍。这是求道者、政治家、社会改革家和别的好人所提供的服务类型。这类服务虽具有巨大的灵性意义,但它在性质上是无止境的……那些意图通过一生服务获得肯定和明确结果者,心中背上一个永恒的负担。
对于那些相信可以通过大规模的项目来减轻人类受苦的人,美赫巴巴警告说不要寻求对人类状况的永久性解决方案。尽管我们可能有最好的意图,但需要接受他说的话。否则,我们将背负一个不会消失的负担。
美赫巴巴的上述教言同样适用于我们个人的日常活动。他的指导对于减轻我们执于结果的负担至关重要。当满怀热忱投入行动时,我试着——有时也失败——提醒自己不要为了服务他而狂热追求某些我自以为是必要的结果。
事实上,可以放心地说,美赫巴巴的陈述有助于我们在服务中获得灵性视角。它让我们可以把注意力从追求外在结果转移到坚持内在真理。我们从亲身体验中知道,“只要服务理念仍受缚于对结果的想望,就难免充满不完整感。”当我们用头脑而不是心灵为他服务时,这种不完整感在我们身上进一步加剧。
当我们仅仅用头脑来面对生命及其活动时,会发生两件事。首先,我们实际上降低了灵性生活的质量。为什么会这样呢?因为我们否定了自己内在的一体性之光。当我们将任何内在价值,如耐心或慷慨,付诸行动时,我们的心灵就有机会由一体感所照亮,为自己也为他人创造福祉。
第二,因为没有使用心灵,会因种种问题阻碍我们找到解决途径,从而导致在工作中压力重重。而当我们发自内心地服务时——这意味着只关心行动的内在价值——我们是带着灵性认识服务的,其中“包括了对人类一切问题的正确观点和解决方法”。我将试着解释我对这个过程的看法。
通常在追求世俗的结果时,我们会对面临的问题作出艰难枯燥的评估。然而这样做的同时,我们便忽略了心灵,不明白它能为解决问题提供什么。事实上,我们对心灵的运作知之甚少,以至于也许从未考虑心灵对问题的解决能有何帮助。
心灵之所以有助于解决问题,是因为它为构建解决方案提供了一个真实的基础。头脑只会让我们基于幻相舞台来进行构建,而幻相注定要破灭。但是心灵提供了一个根本真理,即确认我们都是一个整体。这个方式本身就消除了许多问题,比如严重的自我中心主义、占有欲、防御性、坚持自己是对的等等,这些问题从一开始就妨碍了解决之道。
当我们“仅仅关注”一个行动的内在品质时,它就会由内而外呈现出来。我这样说的意思是,当我们坚持众生一体性时,心灵自会发声,因为一种涵容万有的态度被表达出来,无一物被排除在外。通过这种方式,一体性的内在世界触及分别存在的外部世界,并有机会削弱外部世界对我们的紧缚。一旦我们允许心灵来指引,头脑就能以其分析能力而被用于解决物质性的问题。然而,解决方案将基于发自心灵的真理。当我们依据心灵和头脑所固有而适当的功能来使用它们时,就是以灵性认识来行动。
对这世上的许多人来说,源于心灵的解决方案或许并非明显最佳。但于心灵而言,由于解决方案是基于内在一体性的真理,故而最佳,因为在多元中的一体性被表达出来,而灵性的完胜并非基于对结果的考虑。
因此当心灵来指引时,我们变得不那么被结果所吸引,也更少被头脑所动摇。这样,我们对生活和服务的看法,从以头脑为导向,即从分别自我的角度看待生活,转变为以心灵为导向,坚持内在一体性的价值观。
美赫巴巴在“随时准备服务”一篇中解释了这些视角上的变化。他说:“世俗人通过成就来感受分别存在……他们追逐伟大的事物,轻视渺小的。”出于这种动机,“为人类服务的范围就会被人为地局限于传统上认为重要的事情上。”当以头脑为导向时,我们损害了生命的表达,因为“很多实际上对生命至关重要的东西被忽视,造成灵性生活贫瘠。”
对于心灵来说,小事很重要,因为美赫巴巴存在于万人万物之中。他说,“生活就是由很多这种小事组成。忽视这些小事,人生不仅不美好,而且不灵性。”因此当我们改变观点而让心灵引导方向时,我们致力于“对大事小事怀着同样的热情”。这样的态度有助于我们保持心智平衡,较少因对立面而摇摆。一旦我们的灵性认识加深至这种程度,我们就成为美赫巴巴所描述的那样的人,“对一个渴望服务而不求名利的求道者,凡是阻挠或扭曲生活的充分释放的事物,都值得注意,不管在世人眼里是否重要。”
这是走向自由的一个奇妙举动;这就等于在我们所有的行动中都与美赫巴巴为伴——从一个微不足道的时刻到一个关键的决定。它正在向**永恒的\*\*\*\*当下**迈进一步,在永恒的当下,巴巴告诉我们,每一刻都富有意义。开始过这种生活的一个途径是越来越意识到直觉的声音——他则以此来指引我们的服务与生活。
❤
译自《世界一体性(第三册)服务:为人类的灵性自由而工作》
翻译:蘭宇姝寧
校对:美赫燕
- 《美婼》
- 《美婼》序言
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- 第二章 童年
- 第三章 等待巴巴召唤
- 第四章 第一批女子
- 第五章 在邮局的日子
- 第六章 修爱院年间
- 第七章 纳西科
- 第八章 美拉巴德山
- 第九章 总是在迁移(上)
- 第九章 总是在迁移(中)
- 第九章 总是在迁移(下)
- 第十章 新生活
- 第十一章 访问西方
- 第十二章 德拉敦
- 第十三章 美拉扎德
- 第十四章 永远在一起
- 曾经如斯【作者:埃瑞奇】
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- 这件事儿发生在
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- 神秘学没有位置
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- 后记 毕生的撒晤斯
- 努力与恩典【作者:达文·肖】
- 努力与恩典 序言
- 第1章 神圣至爱
- 第2章 美赫巴巴的工程
- 第3章 大师帮助
- 第4章 面纱制造机
- 第5章 溶化面纱
- 第6章 净化心灵
- 第7章 改变价值
- 第8章 改变焦点
- 第9章 交出一切
- 第10章 表现方式
- 第11章 改变范式
- 第12章 保持灵性流动
- 第13章 歼灭虚妄
- 第14章 重新编程
- 第15章 消除烦恼
- 恩典的雨露
- 他也是可怜的罗亚斯德!
- 巴巴脚前的一束花
- 有幽默色彩的秘密礼物
- 超出了理解的慈悲
- 关心、宽恕与慈悲
- 巴巴的捉迷藏游戏
- 全知遍在的至古者
- “一定是疯了!”
- 在巴巴的爱里无忧无虑
- “在某个时间,某个地点,以某种方式!”
- 重温耶稣的临在
- 认出却又忽视
- 在他的看不见的手中
- 跳起比根舞
- 一个梦与两只鞋
- 活出众生一体真理【作者:克雷格·伊恩·拉夫】
- 爱的见证
- 关于穆罕默德玛司特
- 努力见到我的本来面目
- “做我的活花环”
- “你怎么这么久才来?”
- 全知者美赫巴巴
- “我是爱之洋”
- 神奇的达善
- 革命者成为巴巴爱者
- 巴巴回应了我的祈祷
- 到至爱足前的旅程
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- 用歌声荣耀主
- 与神的约会
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- 收获他的恩典
- 首次见美赫巴巴
- 爱——心灵的语言
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- 灵性工作者的任务-
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