15 **潜水采珠者** 当我成为爱者时，我以为我已获得目标之珍珠；愚蠢的我并不知道这颗珍珠躺在海底，要遭遇无数的风浪，探测巨大的深渊才能达到那里。 ——哈菲兹 最初求道者就像这样一个人：他听说可从海洋深处得到一颗无价的珍珠，于是来到海边，首先景仰大海的宽广，随后在浅滩涉足戏耍，陶醉于这个新刺激，从而忘记了珍珠。 这样做的许多人中，有一个人过了些时候想起他的求索，并学习游泳，开始游向大海。 这样做的许多人中，有一个人掌握了游泳技术并游到辽阔的大海；其他人在海浪里丧生。 在掌握了游泳技术的许多人中，有一个人开始潜水；其他人在享受游泳中，再次忘记珍珠。 在潜水的许多人中，有一个人到达海底并抓住了珍珠。 在许多拿到珍珠的人中，有一个带着它游回水面，其他人则滞留于海底，惊奇地观望着珍珠。 在许多游回水面的人中，有一个人回到岸边。这个人就是至师（库特博），他把他的珍珠展示给别人看——那些潜水者、游泳者、戏水者；并且鼓励他们努力。他如果愿意，就可以使另一个人也成为珍珠的拥有者，后者甚至不用学习游泳或潜水。 神人或阿瓦塔乃是万师之师（Qutub-al-Aktab，库特博 - 阿尔 - 阿克塔博），他只要喜欢，就能够让任何数目的人拥有珍珠。库特博是完美的完美性，但在帮助人方面受到职能的限制。阿瓦塔则超越了职能的限制；他的能力和能力的效果是无限的。至师的绝对完美与神人的完美等同。二者的区别在于职能的范围。一个是有限的，另一个是无限的。 田心译自 The Everything and The Nothing by Meher Baba。翻译时参考了 Thevoidone 的译文。 [http://meherbaba.cn/2020/site/?p=258](http://meherbaba.cn/2020/site/?p=258)