### **至师** 世上的五个大盗 是其时代的五位活至师。 他们时常偷窃人心， 也周期性地将我偷下，带到你们中间。 一次又一次，我必须成为我所是 次次皆缘于这五位至师。 无论我在何时，在何处（波斯、印度、尼泊尔、以色列或阿拉伯） 化身显现，总是归因于这五人。 我从不出于自愿而来。 每个阿瓦塔时期，总是五位至师将我带入人身。 这五人掌握着囊括无数宇宙的整个造物界之匙。 人可成神，成神者可成至师。 我在人间显现为人，缘于五位至师。 他们带我下降，我体验到自己乃一切。 因而我告诉你们，我是神，我即一切。 成道状态——无限知识、能力和喜乐 无从描述。 只为获得该有意识神状态之至高体验者知晓。 成道超越了头脑领域。 五位至师是其时代的五个完人。 他们不仅成神，还在成道后， 下降到常人的正常意识。 因而同时拥有上帝意识 另加心、精和浊意识。 世界随时有五位有上帝意识者， 也就是至师。 虽以五个不同的人出现， 他们是且永远是同一个神， 因为每一个皆有着完全相同的至高上帝意识体验， 然而，在与世人的外部关系上 却表现出不同的个性， 各有自身特征、品味、性情、习惯和处世方式。 所有的五位至师—— 巴巴简 纳拉延·马哈拉吉 塔俱丁巴巴 赛巴巴 乌帕斯尼·马哈拉吉 加在一起等于我——阿瓦塔。 这五位至师一起把我带下， 我所是的一切，皆归因于这五人。 我综合了这五位大师的所有属性 我的阿瓦塔状态囊括了这五位至师的五个状态。 因而集合了所有五人的品质。 ——美赫巴巴1954年 . ### **时代在流泪** *黑暗！黑暗！黑暗在向四面八方扩散！* 随着19世纪临近结束，在此新纪元的时刻，黑暗将光明的力量驱散。每个个体心都变得顽固不化，狂妄自大。头脑醒了，心灵却在头脑的苏醒中沉睡。 发生了怎样的倒退！时代的状况何其可悲！黑暗造成了怎样的痛苦！意识进化发生了停顿。现在没有阿瓦塔的干预，意识进步已无可能。 如此的状况，时代为其悲惨的困境而哭泣。我们的时代不胜悲伤和困惑。不断向神呼求，哀叹着自己的不幸。时代流泪求神拯救世界。我们眼中的光在末日黑暗的降临中褪去。时代在人类蒙昧的暗夜中摸索，在完全无助和疲惫中涕泣。 时代深陷绝望，忘记了它流泪之时，泪水也已被擦去。目盲者总是拥有至古者的手杖，跛脚者拥有他的肩膀。每个时代至古者不承诺，当黑暗驱散光明，他会再次采用人身，擦干人类的泪水？然而目盲于黑暗的乌云，在它软弱孤独之时，时代又怎能记起？时代若记得至古者的保证，就会有力量承担重负。然而这一次的痛苦太大，考验和艰辛重重。时代再也无法承受。 本时代的焦灼瞒不过神。这是他的游戏！在黑暗与光明的永恒斗争中，黑暗目下似乎胜利凯旋。但其表面胜利只能引来自身的失败。秘密是，让黑暗（无知）相信自己是胜利者，乃是光明（知识）的游戏。当一线光明就能消融甚至最深重的黑暗，光明面前黑暗何存？我们却焦虑沮丧；我们的耐心已尽。时代悲伤痛哭。我们怎样求神来救助？时代的声音太弱。我们的头脑受限，无知于宇宙的无限工作。神圣权威独依赖于时代的五位至师。惟有他们才能帮助。惟有他们才能将神本人带入人身！ 哎！我们的时代何其不幸！我们的婆娑泪水还将持续多久？我们会不会记起至古者的承诺？这个世界行将死去；其呼吸在受阻窒息。人类已放弃希望。“哦时代，别哭！”神音开始说话，“世界在沉睡，为唤醒它，唤醒者已再次化现。世界如此喧嚣，为让它安静，唤醒者将保持沉默。” “每一个心都在高速运转，为在某种程度上歼灭所有的心，唤醒者将成为一名求道者。人类将被示现爱之道。要耐心；莫绝望。至古者的干预即将开始。”时代的泪水缓和。它思索着听到的话，内心说：“至古者？唤醒者？这是真的吗？这么多世纪都已过去……会有这么幸运吗？”我们的时代开始寻索地球，寻找该神圣讯息的源头。它找到了五位至师。 虽然开心，时代又开始质疑这一消息，想知道这一次至古者如何降生世间。深入思索后，再次灰心迷茫起来。但它听到那个声音再次呼召：“哦时代，不要怀疑！他来了！看见你的泪水，五位至师再次将无形者带入人身。五位至师已在唤醒者的眼前罩上面纱，会在规定的时间揭开。然后他的工作和痛苦将再次开始，爱酒将从他的瞥视中流溢出来。” 时代相信了；欢喜不尽，希望充溢其心。“神啊，您是多么地仁慈！我们又是多么地幸运。我们的救星，我们的救世主终于来临！我们多么渴望见到他。”时代转向五位至师和伊朗的苦行僧——它看到…… ❤ 译自宝·喀邱瑞著《美赫主》第一卷翻译：美赫思盈  美赫燕