1962年10月23日，美赫巴巴驱车从美拉扎德赴普纳，男女满德里随行。蔻诗德、阿娜瓦丝、纳瑞曼和吉姆·米斯特里从孟买来，保·纳图从古尔杜瓦迪来，和他们一起住古鲁帕萨德。克里希纳·奈尔也是获准者之一，到古鲁帕萨德住一周。数月前已开始准备普纳的聚会。美赫吉、萨若希、弟弟佳尔、杰罕古·苏卡德瓦拉和美赫文·杰萨瓦拉，给西方人协调住不同的旅馆。罗摩克里希南和其他普纳工作者及爱者，给东方人协调住不同的机构、学校和客栈。 辛德监管在古鲁帕萨德后方的泥地上，搭建一个300英尺长90英尺宽的大遮棚（帐篷），可容纳5000多个座位。在遮棚南端，建造高大的主席台，台上摆一把供巴巴坐的带垫椅。古鲁帕萨德的前大门，在路边搭建长型帐篷，可供每天在规定达善时间之前来的人们在下面等候。帐篷对面是个小遮蓬，作为临时医院。委派三名医生处理医疗问题：邦达瑞医生（女）负责妇女，霍桑·巴如查医生负责东方人，邓肯负责西方人。 埃瑞奇和彭度发挥特长做安排。尽善尽美地做每一件事。巴巴被告知诸细节，会指导满德里，审查最后的建设工作。古鲁帕萨德宫壮美而深邃，因为它散发的光源自圣酒光辉。 在喜庆准备之际，让兴奋与期待黯淡的是，巴巴一直健康很糟。肌痉挛日夜持续不退，令他疲惫不堪。一名医生给他用了肌松药，可痉挛未停。像过去一样，巴巴的健康似乎就在公众达善活动之前（或随后）受损。这是他内在工作——消除业力印象——的外部表现。 另一个担忧原因是，世界的两个地区几乎同时出现紧张局势。两大危机在升温，一个是西方的美苏之间的古巴问题，另一个是东方的印中之间。巴巴离开美拉扎德赴普纳那天，是后称古巴导弹危机的开始。10月初美国侦察机发现苏联在古巴部署导弹，有能力将核弹头发射到北半球的任何地点，摧毁美国所有的大城市。 10月24日，美国总统约翰·F·肯尼迪下令美国海军对古巴实施军舰封锁，并威胁若不拆除核导弹，就入侵古巴。连续数日，似乎全世界濒于核战争的边缘，但10月28日，苏俄人同意拆除导弹，条件是美国要终止封锁并保证不入侵古巴。 1962年10月，印度和中国之间的潜在军事对抗激化到惊人的程度。中国进攻印度的东北边境，中国士兵越境南下喜马拉雅山。要是其他国家参战，很可能变成世界性冲突，达到二战的规模。 马诺哈·萨卡勒在德里的内阁秘书处（军事翼）联合情报组工作，虽因边境不宣而战，工作负担极繁重紧张，他设法来普纳参加聚会，10月26日抵达。他和妻子在古鲁帕萨德见巴巴时，巴巴亲切拥抱并问候其行程和安康，然后让他们坐下。巴巴带着戏谑的微笑，对萨卡勒说：“这里有封你的电报，要你立即回去报到工作。那就回去吧。” 萨卡勒含泪恳求巴巴，说既然巴巴让他们来普纳，理应让他们至少参加几天聚会。巴巴绽放笑容，同意让他们住到11月4日，表示：“但你们必须在5日动身回去。”萨卡勒欣然答应。 几天后，几个印度军方人士到古鲁帕萨德找马诺哈·萨卡勒，叫嚣着要他出去。巴巴打趣：“他们来了。他们将把你铐起来带走！” 萨卡勒赶紧央求他：“不，巴巴……”可巴巴挥手让他快走，并接见了那些军官。 从德里办公室发来另一个信号，命萨卡勒立即回去。巴巴说：“等一等，这下他们要收拾你了！”但多次来回传讯后，夫妻俩最终于11月5日离去，恰如巴巴所预言。 10月28日上午，马诺哈·萨卡勒和满德里一起坐巴巴身边时，巴巴突然问他：“我们边境出啥事了？” 萨卡勒回答：“中国人越过喜马拉雅山涌入，把我们逼到山麓地带。他们很快将进入孟加拉平原，切断阿萨姆邦的援兵。” 巴巴随意地打手势：“他们不会南下平原，而是会撤军。” 萨卡勒有疑虑，认为胜利军队决不会自愿撤回，而印度肯定没有军事实力逼退他们。但在匆忙的准备中，他忘了巴巴的话。 有人担心，因政治和军事对抗，西方人赴印旅行会有麻烦。但没发生这种事。（只有一部分澳洲团体迟到一日，因其中几人从澳洲乘船赴印，因航班取消，只好从锡兰科伦坡换船坐到孟买。国内航线忙于把士兵和物资运往北方前线。） 西方人被告知不要在10月28日之前到普纳，但有几人提早到。最先到的是，一个来自纽约州伍德斯托克的美国人，汤姆·莱利，四年前和妻子伊冯（安德劳）在默土海滨中心首次见到巴巴。莱利乘船赴印，10月16日到普纳，但一到印度，几乎身无分文。他被召到古鲁帕萨德，拜在巴巴跟前，头伏在他腿上。巴巴对他说：“你不知你今天多有福。你为东西方大会聚破了冰。” 汤姆忆述他首日见巴巴： 我独自一人。魔法般地，一股寂静来临，化为神圣，充满我的存在。惊讶地看到，我自己双手合十作祈祷状。圣洁氛围攫住我，发自内在；它无处不在。世界变得不真实，同时又蒙福神圣。在这种状态，我走上通往满德里大厅门口的台阶。 我走近房间，屋内光线昏暗，我模糊觉察到男子们坐在对着我左侧的地毯上。我走进去，转身看他们注视的方向。美赫巴巴坐在扶椅上。他容光焕发，眼眸闪闪发光。他一看见我，喜不自胜。一瞬间，他扫去我内里对他圣洁的超现实启示体验，而现在，再一次，我站在他跟前，更新且更强的悲伤和绝望波浪降临于我。在这种状态，我撇开理性，跪在他面前，额头伏在他膝上，啜泣着。他抚摩我的头，轻声悯叹，穿越重重障碍抵达我的内心深处，灵性上触动我，修复我的伤痛，与我建立联结。 永恒的时刻逝去了。随后蓦然，我的视线落在他袖口的别致花边上。那是爱的劳动，无疑出自他的一位女爱者之手。手艺之精美，将我带入此刻当下。 巴巴问汤姆：“你读过《神曰》吗？” 汤姆回答：“是，巴巴，我读过三遍。” “能否简单地概括《神曰》精髓？” “整个造物界存在，就为灵魂能寻见道路回归您。”巴巴笑容满面，右手打手势表示完美。 汤姆吸大麻有三年了，巴巴问起此事，并说：**“最好你别再吸（大麻）。吸大麻对你很不好。”（后来，在大聚会开放的上午，巴巴对汤姆重申：“如果你继续吸，将走到尽头。那时我将爱莫能助。”）** 开始阐述他爱的性质，最后说：**“你必须深爱到，你视线所及的整个世界变得虚幻不实。”** 汤姆讲述接着发生的事：“那些时刻，（巴巴的）爱之美是如此奇异地临在于我的内心，以至作为独立个体的我都不复存在，刹那间听到自己狂野地喊道‘神啊！’我五体投地伏在他前面，头拜在他的足上。” 其他西方人来后的一个上午聚会期间，差点再次发生此事。当时巴巴说：“我提供的这份爱无与伦比。它只给那些甘冒一切风险者。这点不可能有妥协。” 汤姆回忆：*“*（巴巴）说的话十分明显，和他10天前在满德里大厅对我揭示的东西有关。我心跳加速。我感到他在我里面，他的爱挤出一切肤浅无关之物。那一刻我强烈感到需要吶喊，表达这份爱临在的强度。瞬间，在聆听凝视他的300人当中，他用严厉的目光瞥我一眼，在我心中清晰地说‘不要炫耀爱！’而在场者无人觉察。 ” 汤姆·莱利之后，伦敦的福瑞德·马克斯和一个英国同胞相继抵达普纳。美国的布赖纳（吉米）·梅尔和伊妮德·柯菲，伦敦的迪莉娅·德里昂，相继抵达。来自美国的近100人，澳洲33人，欧洲17人，以色列凯莉·本·莎麦1人，巴基斯坦50人，伊朗4人。此外，来自印度各地近3500人，普纳、阿美纳伽和孟买1500人。经多次延期，期待已久的东西方大会聚即将举办。 25岁的布赖纳·梅尔，于1956年8月在洛杉矶首次听说美赫巴巴，当时他从舞蹈教师那里偶然读到一本《神曰》。布赖纳问起更多信息时，老师指示他找另一个学生，乔伊丝·罗姆尼。乔伊丝对布赖纳的兴趣感到惊讶，她声明：“你刚错过巴巴！他前天离开洛杉矶。”乔伊丝是马克姆·希劳斯的朋友，她和老师一起到罗斯福饭店见过巴巴。她对梅尔提到苏非教，梅尔最后去旧金山，成为艾微·杜思辖下的苏非。1958年他经济拮据，未能去默土海滨，从那以后渴望拜见巴巴。 布赖纳曾应征加入美军，驻扎德国。他不知巴巴计划有变，6月尝试数周赴印而无果。他电告巴巴行程受挫，巴巴复电解释：“你未能来，不是你的错。它是测验，你漂亮通过。你见我之日，将胜过补偿。” 梅尔未计划提早到印度参加东西方大会聚。他从德国行至巴黎，放松几日再启程。他听到收音机播的新闻，因古巴导弹危机可能爆发战争，就担心被召回加入军事警戒。在艾妮塔·维埃拉德的建议下，他乘下趟航班赴印，于达善开始前两天抵达。梅尔住普纳的纳皮尔饭店。次日上午，弗朗西斯·布拉巴赞来通知他，巴巴下午要见他。弗朗西斯走了，却很快返回说，巴巴想立即见梅尔。以下是布赖纳·梅尔对首次会见美赫巴巴的描述： 随着轿车驶近古鲁帕萨德，我感觉像有人把我的脑髓从头颅拽出！我无法思考。我真被清空了。就像有一根空管插入我的头，吸出我的脑髓。我们到后，弗朗西斯给我指指门，我踉跄往前走。他叫我脱鞋。我走到门前，他说：“进去吧。”我往里看，前方和右边都有男子们围成马蹄形。我知道巴巴在左侧，却看不见。我彻底僵住。不知该怎么做。时间停了。我的头脑停了。一切都停了。埃瑞奇传话：“巴巴说你可以拥抱他。”这破了魔咒，我又能看见。 我的第一印象是巴巴那么小。他就像小鸟。我感觉我可以把他拿在手里，握着他，轻抚他的羽毛。还有他压倒性的美！那一刻，我才懂美。巴巴容光焕发地看着我，真的容光焕发。他眉开眼笑，光芒四射。 我迈步走向他时，心里顾虑重重。我担心该怎样拥抱他，他身小纤弱。我怕自己压伤他。另外，我不知我的头应该高过还是低于他的头。我若屈膝跪下，会不会撞倒他？我心慌意乱。同时意识到，这是我所见过的最美生命。 我靠近时，一切都消失了。巴巴周围的物质世界消失了。某种意义上，他漂浮在至纯的光晕里。一切都从他流溢而出。那是压倒性的。我碰到他时，他伸出双臂拥抱我，其劲道之大打消了我对怎样拥抱他的全部担忧。我不认为今生曾感受过这样的力量。那只小鸟其实非常之强壮。 巴巴要我坐下。我直视前方的门。人僵住，脸上挂着笑容，像处于狂喜。巴巴问我：“你开心吗？”我满脸绽放笑容（现在仍能感到）看着巴巴，说：“哦，是的。”我话音刚落，巴巴就拍手，打发我。这就是巴巴电报中说“我见他之日，将胜过补偿”的意思。果真如此。 这些最初伴随巴巴时刻的印象仍栩栩如生，令我终身难忘。在我一生中，从此每当经历怀疑的时期，我都会回顾那最初的印象，它始终会打消我的任何怀疑。它不可能被捏造或伪造。它绝对真实。这些伴随巴巴的时光非但没有褪色，反而变得愈发清晰。别的一切开始消逝。那些是如此强烈真实。相比和巴巴在一起的时光，你的余生则显得虚幻不实。 多数西方人于10月30日前抵达，住在赛马会、普纳俱乐部、普纳饭店、纳皮尔饭店和威尔斯利饭店。巴基斯坦爱者住普纳火车站附近的丽兹饭店。印度爱者住不同地方，诸如巴韦的女子学校、孤儿院和另五个办婚礼的场地。 那天上午，巴巴召一些西方人来见。菲丽丝·弗莱德里克去银行换钱，错过巴巴召见。返回后，赶往古鲁帕萨德，其他人来过已走。以下是菲丽丝描述，时隔4年后首次见到巴巴的情景： 我走入里厅，从远处首先看到的，就是巴巴眼眸射出的白光——像太阳般柔和闪耀，即便有后续人头攒动的撒晤斯日程里至爱给予的所有瞥视，我依然记得巴巴的第一个奇妙纳扎或扫视。他独自坐在长榻上，身穿亲切熟悉的粉色上衣和白长衫。 菲丽丝俯身拥抱巴巴，吻他的颊。巴巴问：“你开心吗？” 她点头说：“因为见到您！” 她髋部曾受伤，巴巴问起此事，以及旅途中她怎么应对的。她见了女满德里，巴巴问：“我气色如何？” “美。”菲丽丝答。后来叙述：“我沉默下来，目光游移于常眷念的至爱脸庞的每一道线条。”之后，巴巴示意让她离去。 下午，西方人乘巴士参观普纳的诸多胜地，如巴巴童年故居、赛逊医院、圣文森特中学、德干学院等。 那天，巴巴致电瑞士的艾琳·比罗，她因病未能前来：“你的爱和我在这里，我和你在那里。” 巴巴此言被一名大学生所实际体验，他也计划要来印度，却在布鲁塞尔患病。聚会那周的一个夜晚，他睡前感到难过忧郁，午夜时分却忽然醒来，看见巴巴站在床尾，展开双臂，脸上带着美妙笑容。他目睹巴巴的亲身显灵持续了15分钟，之后消失。 10月31日东方爱者陆续抵达，由普纳中心接待委员会引导帮助住宿各处。接待引导爱者日夜持续，直到活动最后日子。所有住宿地都有电话连接古鲁帕萨德，从那里工作者管理一切事务。所有人各司其职，日夜忙碌。 那天上午，巴巴先召约翰·海恩斯到古鲁帕萨德，因为头天是他的15岁生日。在古鲁帕萨德，巴巴欢迎约翰，给他一个生日拥抱。 约翰·海恩斯后来回忆： 就好像1958年我见过巴巴后入睡，次日醒来得到另一个拥抱。时隔四年不算什么，犹如眨眼间。对我来说不可思议的是，好像自己从未离开他。见到他让我喜不自胜，我只想拥抱他，望着他的眼睛，再度感受那种温暖。 事实上，约翰·海恩斯无比欣喜，后退准备坐到巴巴足边时，差点被巴罗达的王妃绊倒。巴巴看着小伙子，自豪地逐级抬手，问：“自我上次见你，你长多高了。你有问题要问我吗？有什么想问的？”约翰是装满智力问题来印度的，可见到巴巴后，全部问题迎刃而解。他后来回忆： 不像是我的头脑变得空白。诚实地说，我根本没有任何问题。没什么要问的。那并非困惑，只是无需提问。巴巴拿走了问题。 那个短暂时刻，巴巴第一次让我看到他的权威，他的能力，他的力量；而此前，我把他视为完全的爱，如耶稣。我看到他完全控制着一切，我知道他有个认识，一个神圣使命，我们曾在聚会上谈过，但我理智上却难以理解。他让我在一秒钟就看清，结果我的问题就消散了。我知道自己在他手里，因为我在他手里，就无需担忧我要上哪所大学或其他事情。 约翰·海恩斯只笑笑，说：“不，巴巴，我很开心和您在一起。我没有任何问题。”巴巴绽放笑容，打手势：“那就好。”巴巴给他一罐糖果作生日礼物，让他回赛马会。 之后，各西方女子小组被召到古鲁帕萨德。珍妮·肖、艾拉·温特非特、阿黛尔·沃尔金和菲丽丝·弗莱德里克，上午9点半先到。巴巴拥抱各位女子。女满德里，还有阿娜瓦丝和珊塔迪薇王妃，都在场。妹妹玛妮读巴巴手势。 巴巴问菲丽丝：“今天你的髋伤怎样？”她说还好，并问起他的髋伤。巴巴打手势：“勉强还行。” 他用手攥紧长衫，指着艾拉·温特非特说：“抓紧我的衣边。你们都说我气色好，可我承受着这整个负担（指世界）。” 轮到珍妮·肖上前问候巴巴时，她双膝跪下拥抱他，巴巴拥着她良久。他问起她心脏病发作之事。“它发生在撒晤斯之前多久？”珍妮说，四天。巴巴很满意，她勇敢地来了。她怀着极大的爱抽噎起来，巴巴将她的脸捧在手间，吻她的颊。她回吻他。她的耳环掉在巴巴腿上，他捡起递还给她，又吻她。 其他人进来，拥抱巴巴和女满德里，珍妮·肖后来回忆：“那确实是我一生中最幸福的日子之一。那么深的喜悦，振动在整个空气里，我感到自己在爱浪中振动。我感到温暖、含泪、喜悦，多个女子也如此。” 玛格丽特·克拉思科、伊丽莎白·帕特森、艾微·杜思、吉蒂、迪莉娅·德里昂、伊妮德·柯菲、艾妮塔·维埃拉德、简·海恩斯和凯莉·本·莎麦来到，几名澳洲女子随后。拥抱所有新来者后，巴巴表示：“明天将授语录。艾妮塔得认真对待！是新内容——关于《四个旅行》。新语录（《有与无》）书已成稿。我要给澳洲人丹尼斯·奥布赖恩出版——不给艾微。艾微脑子装的事太多！”巴巴不断地调侃艾微·杜思的种种问题，但她以幽默待之。 阿黛尔·沃尔金说巴巴气色棒，他回话：“我外部看着好，里面却像火山。世界形势压在我身上。耶稣基督受难，我受难。” 当天报纸上宣布，俄国人已同意将导弹撤离古巴。巴巴目光闪烁，暗示他阻止了一场核战争： **一触即发！全世界危在旦夕。你们这些人曾忧虑柏林。你们该忧虑的不是柏林，而是古巴。古巴局势给我造成一段可怕的时光。你们毫无概念有多么严重。 现在中国入侵印度。我两面受夹！中国人是我的孩子，印度人是我的孩子。你们会发现中国人随时来到我们门口，所以要小心。 1962年后，一切将混乱不堪，上下颠倒。第三次世界大战不会在从前的战场爆发。将在这里打仗，并将蔓延到近东和中东。中国人今年冬季将退兵，但冰雪融化后，他们将回来。不过印度最终会赢。** 谈到语录的话题，巴巴继续： **再多的阅读都不会让人成道！可一旦人证悟——它骤然降临。神是爱，无限爱，这个世界只是乌有。昨日已逝，成为乌有。未来亦乌有。当你获得该证悟时，一切消逝，不复存在。证悟一切皆虚无、幻相、摩耶。 有那么多的分别，虽然神是一。为何有那么多的分别？都是因为幻相和我们对它的无知。** 谈到“梦”和“幻相”，巴巴对在场者讲起一个美国男子，此人为了巴巴现已放弃吸毒（大麻），戒毒过程中经历一段艰难时期。尽管适应期困难重重，该男子再也没有吸毒。 同样这次，巴巴对一个有酗酒问题的美国女子说：“用神爱之酒注满你的杯，届时你不会想喝别的酒。”本例中的女子未完全放弃饮酒，但她丈夫戒了，且积极参与匿名戒酒会。 巴巴告诫在场者照顾好健康，却也暗示说：“你们可能因为在这里伴随我而不得不受苦。”（后来其中有些人确实经历胃部不适和流感。）那些未见过美婼等女满德里的爱者去见面。之后，多部专门租赁的巴士和轿车把她们送回饭店。 下午，巴巴把西方男子召到古鲁帕萨德，接受他的拥抱。查尔斯·坡德穆，自1958年默土海滨会面后首次见到巴巴，记录了他对巴巴的印象： 四年多后重见巴巴，发现他改变极大。他现在，相比以往，更是受苦者。他的表情明朗，眼神依然锐利，警觉性似乎未削弱，但内撤，很多时候目视远方，好像不属于世间。他时常微笑，准备开玩笑，幽默感未失，但无疑有一种漠然，是以前我未注意到的。尤其有一股巨大的悲伤，奇怪地让我感动。他走路时，可看出他动作很沉重。 玛格丽特·克拉思科的一个纽约朋友，名叫巴迪·罗辛，首次见巴巴。巴巴问他的第一句话是：“你的耳朵怎么样？”巴迪很吃惊。他曾在战场受伤，一侧耳聋，但未告诉过任何人。 约瑟夫·哈勃9月曾因严重心脏病发作而住院。他上前时，巴巴问：“你发病时为啥不持我的名？”约瑟夫也被巴巴的全知震惊了，但很高兴巴巴一直照看他。 美国青年盖瑞·穆林思，一年前在旧金山经由艾微·杜思得知巴巴，忆述：“巴巴像完美玫瑰。他是我今生见过最美的人。（会见他）是一种极致美的体验。”埃瑞奇叫他的名字，盖瑞走上前。 我愿放弃生命中的一切，我是说一切，只要能再次体验到，我首次拜见美赫巴巴的那些片刻。它是我在印度时在他身边的无上体验……我们由埃瑞奇引见给巴巴……巴巴坐在长榻上，招呼我走近——他那么单纯，像孩子般，远非我的言语所能形容。我走向他，他举高手臂，把我拉下，给我一个永恒的拥抱。我体验到，他的拥抱乃是亲密之本质。同时，他的拥抱是完全非人格的。有几秒钟，我就在另一个世界，在一片静谧的粉蓝云朵里，在不可言喻的无际高空里。尽管当时仅是一线微光，可现在更饱满强烈，我体验到来自巴巴的某种东西，正是我小时候坐在圣地亚哥的街道边沿，得知我父亲从南太平洋战争中退役回家时的那种感受。那是压倒性的光辉和爱的满溢。那个永恒时刻，随着年岁流逝而愈加丰富，我已归家，回到我真正的父亲阿瓦塔美赫巴巴身边。（注：摘自盖瑞·穆林思的书《跳起比根舞》。） 亨利·卡绍提来见，妻子珂查因怀孕未能同行，留居美国弗吉尼亚州的汉普顿镇。巴巴接见亨利时，抚摩自己的肚子，并问起她的情况。（注：1963年2月，卡绍提夫妇的儿子出生，恰逢巴巴生日，他们给取名默文。） 巴巴一一拥抱爱者后，有人问起习气和成为其奴隶，巴巴答复：**“你若迷恋神，你的一切问题都会解决。继续饮用神圣爱酒，直到与神合一。迷恋神的爱是好的。”** 埃瑞奇读译巴巴的手势：**“巴巴说由于整个世界压在他头上，他无限地疲倦。在这四五天里，他不得不经历各种各样的苦难。一场危险得以避免（古巴局势），可他又要面对两个（中国和印度）。”** 巴巴继续： **一个懂得何为爱的人，就越来越深入内在，并发现有四个旅行要行走。这些内在旅行不是空间上的，然而它是无限的过程。 惟有耶稣基督知道巴巴所知：怎样受苦。无人比我更迫切打破我的沉默。一旦我打破沉默，诸事将会顺利。 神离你们每人如此近，比你们的生命气息更近。你必须舍弃一切，包括你自己；那时你将圆满证悟巴巴。神超越宗教，超越爱。当你开始强烈爱神时，将知道何为真正的分离。当你拥有爱的礼物，就会爱你的真我。那时假我成为真我的爱者。除了神，别无他物。 彻底净化你的心灵——毫无瑕疵，一无所求，甚至不求成道——只是保持觉知。此乃解决之道。 我一直告诉我的爱者：不要仪式，只要爱我。时代来了又去，但我一直告诉人们：他们应当怀着爱崇拜神，一步步内进，直到发现内在的无限海洋。然而，他们在外部寻找神。** 巴巴改变话题，还说： **我与那些想来却未能来者同在。你们可知，如果我把我的真拥抱给你们，会发生什么？也许我会压碎你，使你成为我足前的尘土。如果我把真拥抱给你，你会爆裂。基督没给过这种拥抱，即使对彼得。 念我的名是不够的。应当满怀信爱去做。你们应当继续越来越爱我。确实，只要通过爱我，人就能成神。哈菲兹说过： “渴望与神合一纯属你的愚蠢。 但如果你足够疯狂， 就成为至师足下的尘土吧！”** 一并提及最近全球危机和普纳的降雨，巴巴说：**“乌云将消散，危机即将结束。”****几近合拢拇指和食指，表示：****“但曾濒临一场全面核战争。”** 男子们随后回饭店休息，等待大日子来临。 巴巴说过乌云会消散，可当晚天降暴雨。雨渗入遮棚，淋湿椅子。活动本于当天下午开始，巴巴对工作者说：“我全能，却无助。要让雨停，你们必须停止之。” 他并未解释怎样做，但幸运的是11月1日周四早晨，雨停了。那天一早，运来整车的土，铺在湿地上。将椅子揩干，下午前一切就绪。还发现红蚁。巴巴吩咐埃瑞奇用杀虫剂喷洒整个场地，因为尽管他曾命令他们不要杀蚁，他表示“即将到来的爱者的爱，在该情况下，比蚂蚁更重要。”（注：蚂蚁，正如蜜蜂、大黄蜂、白蚁等其他群居昆虫，作为多体灵魂采用同一个中枢大脑系统运作，因此摧毁其洞穴、巢或蚁冢会造成伤害。巴巴还警示不要杀蜘蛛，除非它危及人。） 每天晨会，为西方人预留。上午9时，数辆巴士抵达，144个西方男女进入古鲁帕萨德大厅，会见至爱。巴巴身穿白衫和粉色上衣，微笑光辉充满房间。他接见爱者时，笑容灿烂，瞥视穿透每一颗心。维吉妮亚·拉德问巴巴睡得可好。巴巴回复：“我现在不能睡，否则要700年后才会醒来！” 不做介绍。男女逐一走到巴巴面前，自报姓名，同时巴巴拥抱他们。他对澳洲的克拉丽丝·亚当斯打手势：“你还是老样子——伊娜（列蒙）也是！” 他问莱奥纳德·威洛比，记不记得1958年他在默土海滨为巴巴唱的歌《他掌管全世界》，并要他再唱一遍。唱毕，巴巴说：“明天不要拥抱了；不然，聚会被拥抱填满，我要累瘫了。” 维维安·阿戈斯蒂尼陪着丈夫路易斯，但她尚未准备接受巴巴是阿瓦塔。她答应过来，却发誓说：“我决不会跪在任何自称神的人面前！”会见巴巴后，她宣布打算回美国，对丈夫埋怨道：“巴巴没看我。我不知道他是否意识到我上前见他。我感觉，好像他当我什么都不是！” 然而突然间，拉诺过来喊道：“维维安·阿戈斯蒂尼！巴巴要见维维安·阿戈斯蒂尼！” 维维安·阿戈斯蒂尼后来叙述她的印象： 我走近巴巴，跪在他足前，因为他用手势表示，想给我一个特别的拥抱。他把我的头捧在手里，没有一个母亲的手会比他的更温柔。他深深地注视我的眼睛。我能说的全部就是：“巴巴，我爱您。我是那么深爱您。”他点头，好像说：“我知道，我知道。”也许指的是昨夜我感到孤寂和被遗弃的真切痛苦。 而且，我奇怪地感觉到，自己正融入广袤无垠的领域。接着泪水夺眶而出，仿佛蓄了大量水的大坝突然决堤，禁不住泪流满面，浸湿衣裳。如果说我刚才体验的是巴巴爱之风暴的边缘，其中心会是何种景象？ 该体验令维维安恍惚，她离去，漫步到巴巴的房间。玛妮在那里，问候她。维维安未回复问候，只会惊叹地自言：“真没想到，我会这样注视一个人的眼睛，并且知道他就是基督。” 简·海恩斯1958年迁离默土海滨后，巴巴曾指示她努力重振演艺事业。她带着三个孩子（被巴巴称作“三重奏”）迁居纽约市，简短暂参演过一个百老汇剧。她为了找角色演，经历过艰难时光，连续数月没有工作。来到巴巴跟前时，巴巴带着淘气的表情问她：“告诉我，简，你有工作吗？” 她心忖“您清楚得很，巴巴，我啥工作都没有，”便回答：“有——巴巴的工作！”因为她在写一本关于巴巴的儿童读物。 巴巴双手在椅子扶手上连拍两次，动作强健有力，显得高兴。他说：“就这么定了——永远。将永远只是巴巴的工作。”或许暗示着她未来在美赫中心协助伊丽莎白·帕特森的角色。（注：伊丽莎白·帕特森于1980年去世。简·海恩斯接替她担任美赫中心董事会的名誉会长，直到1997年去世。） 巴巴问邦蒂·凯利：“你在担心小玛格丽特（她三个月大的小女婴）？”她未回答，他说：“要为我担心。让我为她担心。” 他问本·海曼：“你清醒吗？”（1958年在默土海滨，本曾打瞌睡。）他示意本和哈里·肯莫尔两人上台，待在他身边。 巴巴对（休斯顿的）詹姆斯·艾伦·钱伯林博士在场表示高兴，说：“我很高兴你能成行。”钱柏林博士曾在远东演讲，在曼谷跟大家一起乘飞机过来。 对西雅图的沃伦·希利，巴巴说：“我对你印的书册满意。”（注：沃伦·希利有小型印刷所，1950年代和1960年代也为菲丽丝·弗莱德里克印了《唤醒者》杂志，当时为美国仅有的美赫巴巴期刊。） 巴巴还问几名在场者，他们睡得可好。查尔斯·坡德穆回答：“不好。”巴巴问：“你在想我？”他接着问约瑟夫·哈勃的健康状况。 巴巴对露丝·怀特（93岁，旅行赴印的西方人中最年长）说：“别想除我之外的任何事，这样你去世时，将和我在一起。” 巴巴随后把《有与无》书稿交给丹尼斯·奥布赖恩和比尔·乐裴基，奥布赖恩要在乐裴基的协助下印刷成书。（比尔·乐裴基携全家人来。） 提及此书，巴巴揶揄艾妮塔·维埃拉德：“你不会读的。你不想知道关于神的任何东西！至少读一读，以知道我说过什么。” 巴巴告知全体有份礼物，是吉蒂和迪莉亚代表西方爱者赠他的1000本《来自美赫巴巴的火花》小册子，供聚会期间出售。该册子是迪莉亚在吉蒂鼓励下汇编的，由美英爱者联合资助。坡德穆作序，并校辑了巴巴译文。巴巴说对他们的礼物很满意，之后开始打手势，由埃瑞奇翻译： **生命的目的是什么？是要见神并与神合一。如果神是，我们就必须见他！那是我们的唯一目的。见神有不同的途径，被称为瑜伽。有些人通过静心专注于内在绝对者，努力见神。那也是很漫长的过程。对于揭开把你与至爱隔离的面纱并让你看见内在的神，此专注过程并无助益。 世界各地有许多瑜伽士。有些人试图通过外部手段获得极乐，变成瘾君子。有些人吸大麻成瘾。吸一两口后，他们获得欣快感；然后效力逐渐消退。不同类型的瑜伽士试图通过不同的手段见神，自然会获得不同的体验。但这些体验实际上只是不同类型的幻觉。 有许多冒牌货愚弄民众，兜售他们所谓的体验，尽管那些体验只不过是幻觉。簇拥其周围的人们也有了体验，于是这些人也有了自己的跟随者。他们传递着吸食一支（大麻或鸦片）麻醉烟筒，其跟随者吸过烟筒后，也开始有了（毒品引起的）“体验”。 百万人中有一人，通过强烈专注，看见自己内在的神。那时对他来说，一切不复存在；他坐着专注内在。即使一个专注于这种真实体验的真正瑜伽士，若无至师帮助，都不可能抵达目标——他的生命目的。一切都被弄得如此复杂，有关瑜伽的书籍使之愈加复杂。 再多的阅读和理解，都不可能通向成道。必须让你见神。当你靠着至师的恩典，通过视见获得该确信时，才准备好与神合一。** 他问艾妮塔：“你想要与神合一吗？” 艾妮塔回答：“我只想看见您！” 巴巴含笑责备道：“你怎可能拥有两者——看见我在这里，又看见我的实相？”继续授述： **一件简单的事被弄得多复杂！我来给你们一点提示。实现生命目标的最容易道路，就是通过爱舍弃一切并跟随我。我不是指你们应该舍弃家庭家人来这里！别那样做！（人们大笑。）我是指你们在家里，和家人一起，但按照我要你爱我的那样爱我——爱我超过一切。这是最简单的道路。 另一个提示。要证得神的一个更简单方法，就是服从我。无保留地服从我。这可能吗？这比最简单的事还要简单！要努力。如果你努力，我将帮助你。 正是由于爱，我才吸引你们全体来见我。如果我不爱你，你不会来见我或在意我。不是你的爱带你来见我，而是我的爱吸引你来见我。善良的老玛格丽特（克拉思科），她帮助另两个爱者来见我。** 埃瑞奇宣读巴巴给那天的讯息： **无人死，无人生。唯有幸运罕见者死于真死，在神里诞生。此外，无人死，无人生。 这是何意？就像睡觉。当你用另一具身体再度出生时，就像早晨醒来，不过是在新的身体，在新的环境里。这一过程不断重复，直到你死于真死，在我里面诞生。** “哈里，你有话要说吗？” 肯莫尔说：“这代表了生命无上目标的终极幸福顶点。” 巴巴继续： **还有一点。有些人存在，是为仇恨嫉妒他人，使他人不快。有些人存在，是为爱他人、使他人幸福。与神合一者为众生存在——无论其好坏。耶稣基督为他人存在。要与神合一，人不必舍弃任何东西，只要舍弃自我。人怎样舍弃其自我？ 艾妮塔，你能从自己身上扯掉自我吗？ 我记得小时候的一件事。有四个对灵性感兴趣的伊朗尼，在书中读到：人必须舍弃自我。他们决定，失去自我的最佳方法是喝得酩酊大醉。他们开始饮酒，对他们而言，体验非常美妙。酒馆旁边有辆牛车。他们试图摆脱自己，四人都持续使劲地拉牛车，企图从自己身上扯掉自我，从而舍弃自我。到了早晨，他们精疲力竭，失去身体意识。他们就是这样努力舍弃肉体自我的。他们只有书本，没有活导师。** “你怎样舍弃你的自我，艾妮塔？”巴巴问。 艾妮塔说：“通过服从至师。” 巴巴说： **一旦你决定服从，你就不再属于自己。但最轻微的虚伪都会损坏你的决心，使整个事情成为闹剧。你必须诚心诚意地服从至师。那是不容易的。惟有罕见者能做到！** “艾微，你能无保留地服从吗？”巴巴问。 艾微·杜思回答：“我对自己厌倦透顶！” “哈里，你能无保留地服从吗？”巴巴问。 肯莫尔说：“若有必要，能！” 巴巴继续： **我要你们注意的第三点是“对女人和对神的爱”。 一个男子爱着一个居住远方的女子。他的爱使他时刻思念她。他废寝忘食，持续地渴望她。当他的渴望太强大时，他要么去找他，要么驱使她来找他。这被称为伊什克-埃-弥加兹（ishq-e-mijazi）或身体之爱。有两类的爱，身体之爱和对神的爱。灵性之爱是神给人的礼物。连拥有这种百分百身体之爱的人都是罕见的。那类爱则几乎不可能。马侬对莱拉有百分百的爱。** 翻译：石灰 校对：方寸