巴巴同意在孟买施达善。对前来达善者，巴巴捎话让大阿迪做个告示板，写上1955年5月1日发布的《25号生活公告》中的一段话： **我超越了一切的承诺、约束、保证和安排。因此，谁都不应在任何时候或以任何理由，向我要求任何物质或灵性的东西。我会在我认为适当的时间，为每一个和一切人，做我认为最好的。** 大阿迪奉命让人做好公告牌，送往萨塔拉。巴巴指示宝，在孟买举办达善活动期间，把牌子挂在脖子上，向来者醒目展示。 1955年8月13日凌晨，巴巴离开萨塔拉赴孟买，埃瑞奇、彭度、宝和阿娄巴随行。途中，在普纳（孟买路24号）伽德卡家稍停。并和在此等候的大阿迪，还有佳尔，一同前往孟买。 宝因值班，出发前未能在萨塔拉用茶。巴巴叫他在伽德卡家喝茶。伽德卡之妻谷娜苔，给大家上茶。之后巴巴在另一个房间同伽德卡谈话。谷娜苔还做了饭菜请宝吃。宝想起巴巴的命令，谢绝。可阿娄巴欣然接受；正吃着，巴巴出现，严厉训斥：“你没饭吃吗，要来这儿吃？在萨塔拉，你言称从不在别人家吃东西。还抱怨宝在苏喜拉家吃布佳。现在我明白了你说话的真实原因。你不是因为我的命令被违背才抱怨，而是因为自己没吃到布佳！那时你表现自己的诚实；这会儿却吃得像猪一般！” 如此敲打阿娄巴好大一会儿。之后大家继续赶路。下午抵达孟买，巴巴住阿厦那。纳瑞曼和阿娜瓦丝为巴巴一行做了最佳安排。在场者除了达达禅吉一大家人，还有迪娜·塔拉提和两个女儿，佳尔和朵丽·达斯托，吉姆·米斯特里。德希穆克博士也从那格浦尔赶到。 下午5点，巴巴到房间休息。宝守卫到凌晨4点；接下来2小时，是阿娄巴值班，至6点。之前阿娄巴从未守过夜；这是第一次。巴巴指示宝：“他来时告诉他，安静坐着，别弄出丝毫声响。”凌晨4点阿娄巴来了，宝交待过巴巴的指示，便去隔壁房间。 可他刚躺下休息一小会儿，阿娄巴就来找。宝去见巴巴，巴巴愠怒问道：“你没告诉阿娄巴？！他弄出那么大声响！” 原来，在阿娄巴动时，椅子发出吱嘎声。宝又对他解释，要静止不动；然后回屋休息。可15分钟后，阿娄巴又来了，叫他去见巴巴。巴巴再次抱怨阿娄巴弄出声响。如此折腾到凌晨5点——宝得起床为达善活动做准备的时间。 8月14日星期天，早晨7点，公众达善开始。宝站在阿厦那门口，颈上挂着牌子。新来者见此奇观，纷纷大笑。 除了全体孟买爱者，还有来自瑙萨里、巴吉瓦、苏拉特、巴纳加尔和巴罗达的很多爱者，近1000人在场。达善过程中，巴巴和有些人议事，和另一些人开玩笑，听奉爱歌。巴吉瓦的哈瑞拜·帕特尔，瑙萨里的巴丘拜·索尼，为巴巴各唱一曲。苏拉特的拉维堪特·拉瓦讲了个故事，其他人讲不同的轶事。达善持续一整天。 吉姆·米斯特里的幼子，美赫文和法鲁，跟母亲罗妲前来。巴巴给美赫文一只苹果，孩子喜笑颜开。巴巴逗他，几分钟后又把苹果夺走。美赫文恼火，说了句不恭之言，对此巴巴和众人开怀大笑。巴巴又把苹果还给他。 当宝将人们怎样嘲笑他挂牌子的事告诉巴巴时，巴巴笑道：“这样好。我喜欢。你可知我的处境？你只是颈上挂牌子，可整个世界都挂在我颈上！” 索拉伯吉·斯甘坡瑞亚为当晚的卡瓦里活动租了梅塔礼堂。200名爱者聚集，巴巴来到，听了一小时演唱，便回阿厦那。 因头天夜间的干扰，阿娄巴被解除守夜职责，宝只得整夜值班。8月15日上午，巴巴启程去萨塔拉。途中，按往年的惯例，在达达尔区的纳罗吉·达达禅吉家稍停。接见全家人，用了一小点（纳罗吉的大儿子）诺泽端来的食物，随后和满德里离去。 在萨塔拉，8月18日，巴巴和凯克巴德从早晨7时，一起静坐6个半小时，禁食12小时。令满德里念神名1小时。下午6点，巴巴叫来全体满德里，并逐一向他们顶礼。 在萨塔拉的满德里住处附近，有一所女子学校。克里希那·奈尔来守夜时，要路过该校。有个女生向克里希那索要巴巴的马拉地语书，他便给了她一本。女孩的几个朋友见她同克里希那讲话，决定开个玩笑。一封马拉地语情书寄到学校，收件人是那位女生。校监怀疑克里希那，将此事报告巴巴。巴巴接见了校监，解释说，克里希那是南印度人，不懂马拉地语。尽管如此，巴巴告诉校监：“虽然我知道克里希那没做什么错事，但因你怀疑，我决定遣他回家。”女校监满意而去。 之后，巴巴对克里希那解释：“这件事很不好。有损我的形象。你最好离开。” 克里希那目瞪口呆，一时怀疑美赫巴巴是否是神。他流泪抗议：“我无辜，巴巴！您知道真相，仍然打发我离开？” 巴巴答：“罗摩也知道悉妲纯洁，却遣她进入丛林（注：这发生在罗摩杀死绑架王后悉妲的拉瓦那之后。民众认为悉妲被奸污，要求驱逐之。罗摩知道她纯洁，但迫于民众的反对，将她流放丛林。巴巴后来解释，每一位阿瓦塔皆有一个弱点或犯一个完美错误；虽知悉妲无辜仍流放她，是罗摩的弱点或错误）。所以我也知道你没做错事，但我为自己的理由，让你离开。我会一直关注你，内在帮助你。”巴巴遣克里希那·奈尔回马拉巴尔老家，从此克里希那不再作为永久满德里成员伴随巴巴，尽管多次被巴巴召回。（注：1955年11月美拉巴德撒晤斯期间，召克里希那·奈尔到美拉扎德生活一个月。之后多年，他也来参加各种达善活动，但巴巴总是叫他活动一结束就回家。） 克里希那离开后，守夜由萨瓦克·考特沃和宝分担：萨瓦克值到午夜，宝从午夜值到早晨5点。 在萨塔拉，拉诺按照巴巴指示，绘制一幅《神乃真实其余皆幻》图。有艺术天赋的拉诺，在巴巴指导下绘制了多幅图表。 娜佳为巴巴和女子们做饭。一度，巴巴让她每天穿不同的男装。这期间，萨瓦克生病，整夜由宝守卫。晚上宝来，巴巴对他说：“维诺巴·巴韦（印度著名宗教和社会领袖）今天来达善。”消息让宝吃惊，但很快看见维诺巴来了。不过那只是乔装的娜佳，酷似维诺巴，宝被唬弄。 玛妮忙于和西方通信（注：玛妮从1955年至1969年的通信后来出版，题名《家书》）；美婼和美茹服侍巴巴个人。高荷总有各种医务和家务（虽是医生，她还做很多杂务，比如准备采购清单和照管佣人）。玛妮照料宠物犬彼得。此犬爱和她们住所附近的温顺松鼠嬉戏。美婼悉心照料雌马希巴。巴巴每天亲自喂希巴胡萝卜，希巴则伸长脖子吻他。巴巴很爱希巴，经常吻它。 有一名洗衣工和妻子儿女，住在格拉夫顿附近。这家人整天吵架，巴巴召来当事人，叫他们坐在跟前，进行调解。尽管这个时期巴巴不见任何人，但这家穷人却有幸常来。洗衣工有14个孩子，争执主要在他和大儿子之间。一次，父子又吵架，被巴巴召来。父亲告诉巴巴：“只要您下令，我立马就去本特尔布尔，只穿件腰布！这难道不就是服从？您要是叫我这个不中用的儿子去，看他去不去！”他们的做派让巴巴开心。逗留萨塔拉期间，巴巴几乎每天接见这家人。巴巴还指示，他们有人生病，高荷必须为其治疗。  鲜为人知的是，另一名郎中也在给萨塔拉居民治病。拜度，多年前在伊朗，曾靠祈祷巴巴并使用煮蒜油，行医治病。在萨塔拉，他坐在住所远处的树下，每天会诊70至80位患者。不管什么病，拜度都给同样的药，快速了事。自己则在半小时内回花梨木屋。 花梨木屋附近，住着一名基督徒外科医生，其幼子患慢性咽喉病。医生竭尽所能为孩子治疗，却未见效。一日拜度作客他家，医生太太对他讲起孩子的病情。拜度立即对男孩用蒜油“药”，神奇的是，不出几日孩子痊愈。 9月5日是彭度的生日。当晚，满德里坐在花梨木屋，琢磨如何庆祝。他们的食谱是中午米饭豆糊，晚上蔬菜面饼。未经巴巴批准不能开小灶，所以食物不在考虑范围。大伙儿决定为彭度上演一出幽默剧。 未经宣布，那位外科医生的佣人突然出现，提着满满一盒新做的甜点。问：“大夫先生在哪儿？”有人指了指尼鲁和邓肯，来者却说：“不对，不对，是那位去外科医生家的大夫。”因无人知晓拜度的秘密活动，都不明白指谁。这个当口，拜度进屋，那人说：“是他。我找的就是这位大夫。他治好了我家主人的儿子。这是送他的。” 点心足够全体享用，彭度生日欢庆而过。那位外科医生对拜度极大信任，有时候开车带他到医院，诊断他自己医治不好的患者。此事过后不久，巴巴让拜度停止行医。拜度的能力不在其药品，而在于他每次给患者看病，都持巴巴的名。 在格拉夫顿，巴巴的守夜人必须坐在巴巴房间外，听见他击掌时进屋。（注：1956年美赫巴巴第二次汽车事故之后，才叫守夜人坐在房间内。）一晚，宝来守夜，巴巴照例警告：“别弄出响声；别移动；保持清醒！” 这三项指令巴巴每天重复。之后，叫宝到屋外就坐。宝离开之前，要关上巴巴屋门，之后坐在外头椅子上。 通常，每20或30分钟，巴巴都会击掌；可这天夜里，两小时未击掌。宝因同一个姿势坐着，腿发僵，而且蚊子叮咬——可他数小时一动不动。突然听见巴巴大声打鼾。宝以为机会来了，于是缓缓抬腿，未发一点响声。可他刚一抬腿，就听见巴巴击掌。宝进屋，巴巴问：“你为什么移动？” 宝惊呆了，答：“我腿麻了，企图伸伸。” 巴巴打手势强调：“你以为我睡着了，就动弹。但要记住，我即便睡着，双目仍扫视整个宇宙。那么远我都能看到，你这么近我难道看不见？切莫以为你在屋外，我就看不见！即便睡眠中，我也看见一切，听见哪怕石头呼吸！我的睡眠是有意识睡眠。” 还有一晚，蚊子特多，骚扰厉害。宝轻轻抬手挥赶。巴巴立刻击掌，责备他移动。守卫时，必须坐如石雕，甚至小便也得憋住。在巴巴身边守卫几近不可能；第二次汽车事故之后，守夜人必须坐在巴巴房内，甚至更困难。 在萨塔拉，有天夜里，巴巴击掌，宝进屋。巴巴打手势，举起双臂，宝以为巴巴想拥抱他。喜出望外，张臂接受拥抱。巴巴一脸困惑，问：“你这是干嘛？我叫你给我盖毯子，你却想坐我胸口上！”宝忍住笑，盖好毯子后，走出房间。 次日上午，巴巴告诉满德里：“昨晚，我感到冷，叫这个人进屋，给我盖毯子——他进来就拥抱我！吓得我心怦怦直跳！” 对这场误会，巴巴和众人大笑。 另一次，宝在巴巴身边守夜，脑子里出现个念头：“你必须写书。”宝震惊，可接连几分钟一遍遍听见此言。当时宝不懂其意，4年后巴巴才提及写书之事。这个时期只叫宝回复信件，偶尔写篇文章或讲稿。后来，1959年，将写书任务交托给宝。 9月16日，在嘉尔别墅开会，商议在美拉巴德举办一个月撒晤斯之事（注：撒晤斯指同大师亲密相处）。还召来大阿迪、萨若希、帕椎、美赫吉和纳瑞曼参加讨论。为让人人充分受益于同巴巴相处的机会、给全体提供更好的膳宿、并省去将巴巴的手势译成不同方言的冗长时间，决定在1955年11月举办撒晤斯，并将参加者分为4个语言组——古吉拉特语、泰卢固语、印地语和马拉地语，每组在美拉巴德逗留一周。 接着是通知相关人员，埃瑞奇的通讯扩增。巴巴原定邀请4组特选爱者，每组150人；可随着申请者增多，巴巴批准增加人数。为支付撒晤斯开销，向特定人员募资，而非全体。不过，最后还是短缺5000卢比。这笔款由安得拉的卡纳克丹迪医生和库图姆巴·沙斯特里提供。 活动的责任，一如既往，完全交给了彭度——老练的组织者。帕椎监管水电供应，韦希奴记账。宝协助彭度，负责帐篷内的食宿安排。 彭度早早提前离开萨塔拉，到美拉巴德安排事务，开始工作。同时，跟萨塔拉的通讯增加，阿迪的办公室很是忙碌。达图·美恒达格8月停止为阿迪工作，由费拉姆·沃金伯克斯瓦拉接替。费拉姆曾在美拉巴德生活4年，新生活开始时被遣往阿克巴棉纺厂。现在开始在库希如宿舍居住。 1955年9月的最后一周，每日下午2点至2点半，巴巴给公众施达善，接见了许多人。达善于10月1日停止。 10月14日星期五，巴巴离开萨塔拉，前往普纳的伽内喜金德花园。埃瑞奇、尼鲁和古斯塔吉随行。巴巴住在植物园达迪·科罗瓦拉的住所。当晚，阿娜瓦丝从孟买打来电话，报告弟弟飞机失事的不幸消息。一天前诺泽的飞机坠入海得拉巴的乌斯曼-萨伽湖，诺泽溺水身亡。阿娜瓦丝询问丧礼事宜，巴巴叫埃瑞奇回电话告诉她：“你和我接触如此之久，仍问我丧礼仪式？你们这些人怎么拿我不喜欢的事烦我？好吧，听着：如果找到诺泽的遗体，就运到美拉巴德，我来举办最高的仪式。”诺泽年仅22岁。 巴巴又致电（诺泽的父亲）纳罗吉： **神在考验我们，看我们的爱真不真。诺泽因爱我，将在灵性上获得我。所以要越来越爱我，从而保持愉快，因为那些爱我者永不死！** 巴巴从伽内喜金德到宾德拉屋，洗了个罕见的长澡，并彻底洗了头发。之后，他头裹白布，赤足在走廊上踱步良久。又伫立在五位至师相片前，微微鞠躬，宣布：“我的纳罗吉赢了，我输了！” 这时，接到纳罗吉的电报，称：“我在您的意愿中欣慰。”巴巴高度满意。 后来，巴巴和帕帕·杰萨瓦拉开玩笑，谈起1952年帕帕为他订制铂金假牙之事。还对帕帕说：“约一年内，东西方还会有五位亲近者去世。其中有两位很亲近。” 巴巴随后离开宾德拉屋，前往美拉扎德。罗珊·萨达随行。到阿美纳伽，巴巴在阿克巴棉纺厂停车，一一拥抱皆是爱者的萨达全家人。还进屋探望卧病在床的希琳和阿露二人。巴巴曾把自己的轮椅送给希琳用。巴巴还在库希如宿舍，简短会见了顾麦、琵罗佳和朵丽，之后前往美拉扎德。 纳瑞曼、阿娜瓦丝和纳罗吉·达达禅吉，以及吉姆·米斯特里，为诺泽的葬礼来到阿美纳伽。10月16日星期天，在美拉扎德受到巴巴召见。巴巴逐一拥抱后，问纳罗吉：“假设我令你把诺泽送到英国，永不召他回国，你会难过吗？” “不会，巴巴，”他答。 “那你现在为何悲伤？你想见诺泽？”巴巴指指自己的身体，打手势：“瞧这个，这就是诺泽！” 巴巴继续说：“我从不为任何死者难过。凡是口念我名、心想着我而死者，永远不死。我从不担心他们，因为他们的不是损失。倘若我担心的话，则是为那些因经受死亡而疏远我者。那的确是他们的损失。为何不必要地难过？我的逝者活在我里面。这应当使你们高兴。为何不欢庆他的幸福？像你们这样爱我并知道我是谁者，你们只应该高兴才是——知道诺泽在我这里幸福。明白了这一点，你们会有的任何哀伤，定是仅仅为自己——出于自私动机。你们不知，心中想我口里念我名而死者，是多么幸运。” 巴巴叮嘱阿娜瓦丝：“你要在最后一息念记我！”他们平静离去。纳罗吉的次子，达拉，已赴海得拉巴拉遗体。遗体于失事5日后找到，已腐坏。军礼后，葬在塞康德拉巴德，未举行宗教仪式。巴巴获悉，于18日下午4时致电： “我失去身上的宝石，诺泽。诺泽因爱我到最后一息，在灵性上得到我。让我们勇敢而不自私，欢庆诺泽的极乐。这样的灵魂向我们示范怎样去爱并配得至爱。” 在孟买住着一位名叫卡穆巴巴的大圣人。有好几年，巴巴通过在孟买读书的罗珊·萨达，间接地联系这位高道。指示她联系圣人，传达讯息，圣人也授述回复。一次，巴巴遣罗珊的姐姐杜恩去见圣人。美赫吉开车从普纳把她送来。杜恩按巴巴的指示，给卡穆巴巴戴上花环。圣人摘下花环，还给她，叫她给美赫巴巴戴上。杜恩来到美拉扎德，巴巴戴了花环，之后交给杜恩保存。1955或56年，巴巴捎话给罗珊，要她最后一次联系卡穆巴巴，之后不要再去。尽管巴巴常提到，卡穆巴巴是他很亲爱的印度七位圣人之一，却从未亲身接触过他。 巴巴在美拉扎德一直居住到10月18日，期间常去美拉巴德，同彭度和帕椎商议撒晤斯安排。后来巴巴前往萨塔拉，揶揄来访的艾琳·科妮贝尔：“你这次的住宿安排在一间小屋，你得靠干面包维生啰！”艾琳信以为真，入住舒适的库柏屋后，才松了口气。巴巴在萨塔拉余下的日子，她一直住在那里。巴巴时而在格拉夫顿接见她。 在萨塔拉，还为满德里租了另一座房屋，叫做“拉吉古庐”。在这里巴巴同凯克巴德工作了数日。一天，拜度从孟买带来一位玛司特，不知姓名，是移居印度的阿拉伯人。这位阿拉伯玛司特到后，不肯下车进屋。他情绪不好，脾气暴烈，打起自己来。巴巴费尽周折才在车内联系他一分钟，随即遣他回孟买。 在格拉夫顿和花梨木两处房屋之间，有一所贫困学生宿舍。巴巴每天路过时，校长和学生们都站在路边致敬，深受他吸引。隔壁另一所宿舍的学生们却嘲笑他们。一次，这些学生围着宝，质问：“你是有良好教育的印度教徒，干吗放弃自己的宗教，追随这个帕西圣人？”  宝回答：“这本身就是个需要认识的问题。我在美赫巴巴身上看到超越宗教的东西，为这个原因跟随他。” 学生们天天拦路，用问题纠缠宝，假装对巴巴感兴趣。宝以为他们真心，就耐心跟他们交谈，讲巴巴的故事。 一天，巴巴向宝问起这些学生，宝讲到自己怎样努力把他们引向巴巴。巴巴纠正他：“你这个傻瓜！在石头上播种，天天浇水，将发生什么？没用。不会发芽，徒劳无益。 “对他们谈我有什么用？他们就像石头！其时间未到。不要再对他们浪费精力了。” 10月27日凌晨6时，巴巴率男女满德里离开萨塔拉，参加美拉巴德的撒晤斯活动。途中，到普纳的耶拉乌达中央监狱，再次探望贝利·费罗兹·兰德里亚，并在附近V·Y·阿伽希的家中施达善。 在巴巴第一次访问后，兰德里亚在狱中表现良好，获得监狱当局的同情和善意，可他后来被想重见巴巴的强烈渴望征服。因巴巴常来普纳，他开始请当局准许他前往达善。被拒绝后，兰德里亚更加颓丧，开始辱骂看守和其他工作人员，批评并指控他们犯了种种违章行为。期间，纽瑟文·萨达碰巧访问监狱，监狱官请他帮忙劝兰德里亚规矩做人。纽瑟文被兰德里亚的真诚打动，建议当局邀请巴巴再次访问监狱。巴巴这次应邀前来。 在监狱对面的职工宿舍，住着一位叫阿伽希的男子。他受雇于中央监狱印刷厂，远在遇见美赫巴巴之前，是舍地赛巴巴的信徒。监狱前的道路两侧，站着穿制服的警员。阿伽希在宿舍前面搭起小遮篷。并在遮蓬下的一端摆放两张沙发。一张沙发上是赛巴巴的大幅相片，另一张空沙发留给巴巴。在房前有一群人等候达善巴巴。 监狱当局特意为接待巴巴做了安排。兰德里亚被带到监狱主要入口旁的办公室。办公室里外一尘不染，还饰以彩旗、绿叶和鲜花。官员和员工都恭敬接待并达善巴巴。之后巴巴慈爱地接见囚犯兰德里亚，拥抱祝福他。 接着，巴巴到阿伽希家，受到当地爱者接待。他坐沙发上，给近300人施达善；其中有几位来自孟买。 之后，巴巴还在普纳访问了辛德的鞋店，施达善。哈比卜拉·贝格带来花环，为巴巴戴上，自忖：“巴巴对辛德多么眷顾！他曾是穷人，现在富裕了！”巴巴直视着他，微笑，什么都没说。从那一刻起，贝格决定做生意，几年后，成为克什米尔货品商，生意兴隆。 普纳达善之后，巴巴离开，回到美拉扎德，同女满德里住在一所房屋。埃瑞奇、拜度和（专为撒晤斯活动受召而来的）克里希那·奈尔，住在另外的宿舍。库玛也从德拉敦被召来，在美拉扎德住一个月。其余男满德里住美拉巴德，完全投入为参加撒晤斯者的膳宿准备工作。 《美赫主》第十三卷 石灰翻译   田心校对