经过11天的航行，7月29日，恺瑟-伊-印地号客轮抵达马赛。吉蒂·戴维和从中国取道俄国而来的弟弟赫伯特前来迎接。次日，让昆廷·托德大为惊奇的是，巴巴乘火车先期抵达位于意大利里维埃拉海岸的圣玛格丽特。在圣玛格丽特与帕拉基两城之间，托德已为巴巴和满德里单独租了一幢叫费奥伦萨的别墅，巴巴很喜爱。 玛格丽特·克拉思科，梅布尔·瑞恩和奥黛丽·威廉姆斯已于7月25日先巴巴抵达；迪莉娅·德里昂，敏塔·托雷达诺，斯蒂芬妮·哈伽德和姬慕·托赫斯特也于7月28日来到。18岁的奥黛丽·威廉姆斯是玛格丽特·克拉思科的得意门生，巴巴特意发电报叫她来意大利陪伴。前一年的5月，巴巴赴美途中，在伦敦至南安普顿的火车上，玛格丽特曾向巴巴提起过奥黛丽。当时，巴巴告诉玛格丽特：“不错，她是你应该带给我的！她是我必须见的人。”让她来还有一个原因，巴巴希望在圣玛格丽特陪伴他的总人数为12。 虽然新来，奥黛丽·威廉姆斯很快便进入神圣至爱的爱轨。“我对美赫巴巴的第一印象是大慈悲和让别人快乐幸福的愿望，”她回忆说。“这后来产生催眠作用，虽然他从不命令，但你感到必须遵循他的愿望。他叫我每天晚间10点上床睡觉，我自动就会做。” 挤奶女一直渴望见她们的奎师那， 她们遇见巴巴时， 甜美的歌声回荡在意大利乡野。 意大利人听说巴巴，也来别墅，在他面前静坐。船夫得知巴巴，也盼望用自己的船带巴巴泛舟。 巴巴逗留期间，圣玛格丽特的气氛美好——暖阳碧海，海滨秀丽如画。屋后是葱翠的群山，林荫小路穿过葡萄园和森林。早晨，大家都会随巴巴沿加托佩达莱岩崖到海滨。卡卡为巴巴撑起一把大伞，其他人游泳。他们两次用小船带巴巴出海划船，围着他游泳。还分别两次乘帆船，一次乘汽船。 巴巴房间单独有个大阳台，早餐前他会站在那里，看海滨游泳者。晚上，他们通常坐在阳台，听唱片，玩猜字谜游戏，或打康乐球。巴巴会让大家都跟他去当地电影院，虽然影片均为意大利语。巴巴想去自有特殊原因，只要可能，他总喜爱到群众中间。其它时间，他们到海湾附近的丽娜露天咖啡馆，喝咖啡或吃冰激凌。此次逗留期间，巴巴还让严格素食多年的卡卡和禅吉吃了鱼。 “那是一次极其亲密的假期，真是一次撒晤斯，”迪莉娅回忆。“气氛异常亲密，禅吉说他感到吃惊，因为在此之前，在印度也只有少数几个亲近女子与巴巴有过这种亲密关系。” “一切对我们都像是个醉人的梦，”玛格丽特·克拉思科回忆。“同巴巴坐在沙滩上，随他漫游葱郁的群山，加上蓝色地中海水晶般的美丽——就像是个梦，盈满巴巴的甜蜜。” 这期间，巴巴显得格外开心，不断告诉大家：“爱我，别担心。”他以各种方式吸引他的爱者，成为他们的玩伴，朋友，孩子和父亲。同时还设法让每个人感到，他或她对他是“特殊”的。“我想这是他激起我们同胞竞争的方式，这方面他可没少做。”敏塔回忆。 敏塔总在其他人到之前，冲上楼同巴巴单独待几分钟。她是挤奶女中年龄最小的，此次旅行中有些苛求。比如，她缠着巴巴让她夜间跟守夜人卡卡一起在他房间。巴巴最后同意了，然而那天夜里她却很快睡着了。巴巴坐着同卡卡交谈，敏塔试图保持清醒，却不住地打盹。几小时后，巴巴让她回自己的房间。她倍感荣幸地离去，这才是她真正想要的。 巴巴希望在意大利找个地方闭关24小时，选择了阿西西，因此地是圣方济各的家乡。8月1日，巴巴遣赫伯特去那里找个闭关山洞。与此同时，巴巴访问了圣玛格丽特附近的拉帕罗，泼托菲诺等地。[圣方济各（1182-1226），父亲为富商，22岁参加意大利战争后，发生了灵性转变。他被神爱征服，虔诚苦行。巴巴后来透露，说圣方济各是成道的至师。] 吉蒂为巴巴的阿西西之行安排了一部车。计划8月5日午夜出发，但这辆小菲亚特汽车却迟迟不来，结果他们8月6日凌晨2点半才离开。陪同巴巴的有禅吉，卡卡，昆廷和帕维斯先生（费奥伦萨别墅的主人，由他驾车），以及通常的大量行李。 直到动身前，巴巴未让一个人休息片刻。给每个人几项指示。临行前，巴巴把所有的人叫到房间，叫大家在他身边警醒。他仰面躺着，眼神空茫，双手不停地在空中打手势。他有一次曾说，他的手指这般移动时，他是在“给某个命令盖章。” 巴巴曾对在场者解释，他在阿西西做工作之前，会发生两件事情中的一件：“要么出现暴风雨，要么我生病。”他的话应验，巴巴患了胃痛，整夜难受不安，在床上痛苦翻滚。 阿瓦塔的痛苦不可思议！ 他为宇宙所受之苦，怎能解释？ 虽然神秘难测， 目睹至爱受苦， 爱者仍泪水满眶。 巴巴的疼痛加剧，他说：“我所受的痛苦，就像母亲分娩前的阵痛。”巴巴脸上的表情，令大家想起耶稣十字架受难的生动绘画。 有几个人叫到：“巴巴，把您的痛苦转移一些给我们；让我们也替您受苦！” 但只有阿瓦塔能承受这种痛苦。 这是他为整个宇宙承担的责任！ 而这种发自内心的渴望令他满意， 他们的爱让他的痛苦减轻。 路上，巴巴的疼痛逐渐缓解，昆廷·托德和禅吉却难受起来。凭靠巴巴的恩典，途中避免了两次事故。8月6日上午到达比萨，在内什饭店稍事休息后继续赶路，途经比萨斜塔。下午2点左右到锡耶纳，用午餐。卡卡在人行道滑倒，起先以为摔得很重，结果却无大碍。 晚间5点抵达阿西西，赫伯特来接，他在城外苏巴西奥山上找到一个圣方济各用过的山洞。山上还有其它洞穴，赫伯特用树枝把这个山洞遮盖好，以便识别，也防止他人闯入。他受指示在巴巴到前，每天在内静心4小时，并在巴巴到达前一天，静心8小时。巴巴一行用过少量饭食，6点半出发，驱车行了一段，剩下的徒步上去，路不大好走。赫伯特引路，晚上7点半到达山洞。 夕阳西下，众鸟归巢。巴巴准备立即进洞，进入之前，他指示同伴们不要看他，最重要的是不能碰他。巴巴带了圣方济各的一串天主教念珠入内。 安排禅吉和赫伯特在山洞外守夜，卡卡和托德早晨替换他们。巴巴还命卡卡和托德返回镇子，早晨7点到大教堂墓窟参加天主教弥撒，亲吻圣方济各的陵墓，9点返回山洞。帕维斯先生照看行李。其他人受令不准吃食；巴巴出山洞时解除禁食。午夜，禅吉和赫伯特为巴巴沏茶，放在洞口。 次日晨，8月7日星期天，10点，卡卡和托德来到山洞站立看守。禅吉和赫伯特回旅店休息。近午时，托德听到响声，一时忘了巴巴的警告，朝山洞看了看。他看见里面巴巴闭目面向太阳，发出奇怪的声音。空气中充满美妙的震动。托德想起巴巴的命令，赶忙转移视线。 中午，万籁俱寂。1点钟巴巴拍手，卡卡和托德移开洞前的树枝。巴巴指示卡卡去阿西西，通知禅吉和赫伯特下午4点半来。巴巴走出山洞，命托德不要靠近他或碰他。由托德跟随，巴巴在山坡漫步半个小时后，再次进入山洞。 夏日炎热，空气凝滞。下午4点半，卡卡，禅吉和赫伯特来到。1小时后，托德按指示呼叫巴巴。巴巴走出，神情恍惚，似乎觉知不到身体。过了一会儿，巴巴走向他们，打手势说：“你们真是幸运，在我闭关后最先和我说话。” 巴巴随后把他们叫进山洞，解释说： **灵性上，这里召开了一次前所未有的灵性人物大会。这都是因为即将到来的世界大动乱。这将是空前的最大动乱。** **会议上决定，我将于明年2月显现我的原始真我，并开口讲话。各处巨变将随之而来。我的已组建的圈子将证悟我；他们将在不同方向开始履行职责。各处的变化将导致从未有过的世界动荡，因为将发生最伟大的灵性变革。** **我的圈子成员之一，古斯塔吉，将在证悟时离开肉身。** **大师和阿瓦塔皆有自己的圈子。阿瓦塔的圈子总是同样的类型，在过去的阿瓦塔期间出现，同他一起工作；他们在不同时期有不同的角色，如同阿瓦塔。比如，我是耶稣时，有两人扮演托德和赫伯特所占据的角色。我是奎师那时，这二人是纳拉达和苏达玛。一定的圈子成员具有同样的性格，面孔和形体，但在不同的阿瓦塔时期，他们的名字也不同。** **至师的圈子则总是不同。大师的圈子由12名成员构成，阿瓦塔的圈子则由13名成员组成，额外一名是他的黑暗面。阿瓦塔与他的黑暗面具有不同的性格，但职责和工作相同。** **此外，在阿瓦塔的使徒中，实际上有5个，有一个是一对（指赫伯特和托德），所以圈子有14人。这些成对儿的使徒，在体验上是两个独立不同的个体，但在工作上，二人是同一个；也就是说，他们做同样的工作，有同样的职责。** **在大师的圈子和阿瓦塔的圈子中，有4名使徒，8名成员。我的三名使徒现在同我在一起；卡卡和禅吉是两个，赫伯特和托德一起算一个，因为他们代表一对。** 自然，巴巴的解释极大地鼓舞了托德和赫伯特对巴巴的奉爱和忠诚服务。 不过，对上述解释应正确理解。巴巴不是说相同的灵魂回来做他的圈子成员，而是指相同类型的灵魂。巴巴后来解释，阿瓦塔的圈子由12乘10，也就是120个成员，再加两名，总计122名成员构成。阿瓦塔的圈子有10圈，每圈12人。 谈到大师如何给予和履行诺言，巴巴向他们解释： **大师的承诺从不含糊或不履行。它们总是会兑现， 只不过是在适当的时间。时间问题取决于当时的环境或条件，大师给予承诺时，是从心或精或身层面，因而在履行时间上相应地不同。** **比如，假设火车全速前进时急刹车，由于冲力，火车不会一下子立即停止，而是逐渐停下。我的承诺履行时期恰如这种惯性。如果我从浊层面给出承诺，它完全按所给的时间兑现。如果从精层面给予，冲力或实现力减半；承诺需要一定的时间，因为是从更高层面实现的。如果从心层面给予，还需更长的时间来实现——好比对全速行驶的火车使用刹车时，需要较长时间才能彻底停止。** **这就是我在不同时间给出的承诺，在实现的时期和细节上有别的原因。你们纯粹出于无知和对其背后秘密的无力理解，错误判断我的工作方式。这就是有些人怀疑我履行诺言的能力的原因。他们公开和私下谴责、讥笑和诽谤我。但我继续以自己的方式做我的工作，拒绝解释和透露我的方式方法。** 巴巴转换话题： **大师或阿瓦塔从一地到另一地时，希望并且在人与地域之间建立联系。虽然他有时在灵性上做这个，他还通过通讯——电报和书信——在物质上进行。这就是我有时从一地往另一地发长电的原因，虽然你们看不出这么做的必要或理由，认为那纯粹是浪费金钱。但有谁知道其背后的真实用意？** 他们坐在洞外的地上，吃了一餐面包、黄油、奶酪、沙拉、沙丁鱼和水果。还挖了坑，点了火，就像度内。后来把火灰收起。还收集了洞内的树叶，树枝和石头带回。灵性工作让巴巴筋疲力尽，他说：“在山洞，我同所有的至师和圣人开了会。现在我下降困难。” 巴巴倚着赫伯特和托德的肩膀缓慢下山，步态仿佛陶醉一般。途中有几次他们得在两边搀扶巴巴，这足以证明灵性工作负担怎样影响他的身体的。赫伯特和托德的搀扶并未带来缓解，巴巴告诉他们：“我有必要双足触地和走路，因为只有这样我才能够从最高降到最低层面。” 正脱离这种超越状态的巴巴，下山回城途中神情恍惚。到了阿西西，巴巴显得正常许多。赫伯特带巴巴观光，领他看与圣方济各有关的主要地点。巴巴经过圣方济各的第一个弟子贝纳多的故居，指着屋外的一块石头，透露说：“这就是圣方济各静坐想我——基督——的地方，他因对基督的爱流了一夜泪。” 9点半左右，他们在圣方济各教堂附近的温莎·萨沃亚旅馆休息，巴巴洗浴。喝过咖啡，他们一小时后离开阿西西。由于赫伯特随行返回，小小的菲亚特汽车载了6个人，包括所有的笨重行李，全部挤在一起。鉴于帕维斯先生的古怪行为，巴巴给他取昵称“湿鸡”。 回途中，在山路上险遇事故。一辆汽车从对面快速驶来，若非巴巴的恩典，两部车会迎头相撞，但它们在相距两英尺处戛然而止。帕维斯先生吓坏了，但在巴巴的鼓励下，再次握起方向盘，继续赶路。 8月8日上午5点到达佛罗伦萨。在旅店喝茶后，巴巴表示：“我想到圣方济各在泉边视见基督的地方。”他叫人拿来地图，指着上面的一点，表示：“我希望去波岗托村。” 帕维斯因开了一夜车劳顿不堪，巴巴叫他留下休息。巴巴，卡卡，禅吉，赫伯特和托德乘出租车前往波岗托，上午10点到达。下了车，巴巴健步如飞上了一座高山，仿佛熟悉地势，对去哪儿一清二楚。山名叫塞塞里山，从山顶可见佛罗伦萨城。巴巴从山顶指着一处，指示赫伯特：“我返回印度时，你回这里待5日。” 巴巴转过身，指着另一处，透露：“圣方济各在世时，那里有个急流的涌泉。” 一行人走回停车处。下山后，为赫伯特寻找住处。正要上车，从附近别墅走出一位老人，巴巴遣托德上前问询，令人惊讶的是，从老人口中得知，此别墅出租，叫高山别墅。巴巴入内查看后同意，遂为赫伯特做了安排，他将于巴巴离开欧洲后在此居住五天。接着巴巴一行直接回佛罗伦萨。 他们乘帕维斯的车前往圣玛格丽特，当晚7点半到达。与此同时，姬慕帮挤奶女，正急切等待他们归来，已为他们做好晚餐。巴巴虽疲累，晚餐后仍同大家坐在一起，给出长篇灵性阐释，直到深夜。 巴巴率众到圣弗罗托索，乘汽艇在海上游览一整天。次日在泼托菲诺野餐，乘一辆两匹马拉的篷车上山。所有人都快乐欢喜，巴巴亦然。 他是主，大师和阿瓦塔， 也是我们的伴侣和朋友， 作为常人参与我们的一切， 在方方面面比我们更富人性！ 大家一路歌唱，不时停下到路边采花。行到一处，巴巴表示希望停下午餐。托德却愚蠢地否决，说应该再往前走走。托德的鲁莽令巴巴不悦，一时情绪改变。“那是对我们的第一个温和小暗示——怎样服从，”迪莉娅后来回忆。“事实上，在意大利，巴巴试图让我们明白的一个主要事情，就是对大师的服从绝对必要。还有很多别的事件，向我们表明对他的服从是首位的。” 还带来留声机，播放夏威夷和西班牙唱片以及保罗·罗宾逊的歌曲。巴巴给他们酒喝，告诉他们，大师发酒时具有特殊意义。 8月11日再次到泼托菲诺野餐。对于他的挤奶女，在圣玛格丽特陪伴至爱的时光幸福快乐。那是一段极为亲密的时间。每天，巴巴坐在海滨岩石上，大家晒太阳谈话。一次讨论书籍时，巴巴微笑着打手势：“**学着读我，当你读懂我时，就会明白一切！**” 另一次，迪莉娅和玛格丽特坐在费奥伦萨后面的庭院里。已过午餐，其他人都进城办理护照事宜。让迪莉娅和玛格丽特意外的是，巴巴突然携禅吉出现在她们面前。他孩子般笑着，嬉戏地跃到玛格丽特的背上。玛格丽特背着他走了一小段。巴巴表示做个游戏。他扮作小男孩，来跟玛格丽特学第一堂舞蹈课。 禅吉照指示拉着巴巴的手，把他领进课堂，介绍说这是他儿子托马斯，来上舞蹈课。“来，托马斯，”玛格丽特说，拉起他的手。她回忆：“我朝前迈步，给他示范一个简单的1-2-3，1-2-3跳步。毫无障碍。他立刻领会，然后我们手拉着手，在园子里飞舞。我是指真的飞！他的舞步无人能及——快乐，自由，富于韵律。舞步不难，但巴巴的节奏感极好。实在是美妙，非凡……真正可爱的下午。我直觉意识到，舞蹈过去是，现在是，将永远是神的一部分。” 逗留期间，巴巴希望到远处一个海滩走走。出发后，大家随之散开。这让巴巴不悦。他止步召集大家，指着一个方向，表示希望去海滨。赫伯特见有筑堤围墙，便汇报说：“那是私人海滩，好像主人要回来了。如果我们翻墙，就会是侵犯。没有哪个英国绅士会如此行事！”姐姐吉蒂却勇敢地说，应遵循巴巴最微小的希望，就算主人回来又怎样！于是大家翻墙到海滩，愤慨的赫伯特违抗了巴巴要他跟大家一起走的直接命令。 一行人沿私人海滩走着，一位长发蓄须的老者，手里牵着一个小男孩，迎面走来。奇怪的是，老人按印度教习惯双手合十，问候卡卡——“纳玛斯提。”老者在前面时进时退，频频注视巴巴。 赫伯特最后归队，巴巴当众严厉批评他：“你以为我要你来，只是为了你高兴？你在路边坐着的时候，我想让你见的我的一个特使，来了又走了。他与你去俄国时必须在华沙联系的特使，长得一样。因没在这里见到他，你在那里的工作将困难得多。” 赫伯特承认了错误，说：“我们自然应该使用常识，在您在西方可能让自己陷于不利时，提醒您。” 巴巴同意：“你的责任是提醒我，但我坚持时，你必须让步。” 在意大利里维埃拉逗留两周后，巴巴一行于8月17日，从圣玛格丽特乘火车前往威尼斯。吉蒂负责旅行诸务。在热那亚中转，伊妮德·柯菲在米兰加入他们。车厢里挤得满满的，次日晨安全抵达威尼斯，入住国际饭店。巴巴要大家洗浴后休息，但没人想休息。讨论事情时，巴巴指示接下来在威尼斯的两天，他们要尽可能和他在一起。他们答应照办。 上午11点半参观圣马可广场，经挤奶女建议，决定进教堂。教堂外，巴巴解释了教堂的建筑及其灵性意义。他让大家计数并记下柱子、圆顶和拱门的数目，结果正好是120。巴巴指出：“这个教堂是欧洲4大灵性中心之一。整个建筑与阿瓦塔的内圈12个门徒和外圈108个门徒相应。” 巴巴接着透露：“我作为耶稣，在十字架受难前一个月，曾同两名使徒到这里，就坐在后来建圣马可教堂的位置上。”巴巴同男子进入教堂，但女子因规定不能入内。 回饭店午餐，下午4点又到圣马可广场。应爱者要求，巴巴分别同他们喂鸽子合影。 回到饭店，巴巴情绪明显不快。他召集众人，问：“你们为何不守诺言？”大家一惊，面面相觑，意识到自己的错误。巴巴继续：“我要你们始终和我在一起，但回饭店途中，你们却流连于威尼斯的美景和商店橱窗的可爱陈设。你们不认真对待我的指示。我只得不只一次派人回去叫你们。 “我告诉过你们多少次，要生活在世间却不属于它？但这个世界对你们有太大的吸引力，以致你们忽视我的愿望。而我们在一起的时间已所剩无几！” 巴巴的斥责令挤奶女流泪，违令让她们痛心。巴巴接着慈爱地解释：“这会儿别担心了，高兴起来。但不要重蹈覆辙。让世界吸引无异于服毒，我让你们饮盐水，使你们免受其害！”这里巴巴用盐水表示她们的泪水。 巴巴继续说：“我在印度指责满德里之甚，有一次他们中的R喝了一杯毒药。医生说他活不过5个小时。我过去严厉斥责，以至于他大为愤怒。如此使他振作之后，我叫他喝一杯盐水。使他吐出毒物，从鬼门关脱险。 “我知道一切。因知道一切，我按照自己的方式工作。实际上，没有什么让我高兴或悲哀。我知道R不会死，却做这个游戏救他一命。我对什么都不会在乎或受影响。我有一个宇宙心，时时刻刻享受无限、永恒极乐。这种极乐平衡着我所承担的一切痛苦。我超越一切，不执著任何事情，因此快乐与悲哀不会像影响你们那样影响我。” 8月19日，去参观时尚的海滨游览区利多，巴巴重复了同样的指示：“一起行动。”巴巴曾令他们不要在那里游泳，但因天气炎热，昆廷·托德和梅布尔·瑞恩请求巴巴准许游泳。他勉强同意。他们离开巴巴近一个小时，返回时才发现他和其他人已经离开。 巴巴情绪失望。都回饭店后，他不满地摇头，拼出：“东方就是东方，西方就是西方！东方随时准备坐在我的足前，而西方却希望我待在他们足前！ “我本想让西方为我工作，但现在我只得改变计划，不用你们任何人。我不能指望西方像东方那样。这不是你们的错。虽然你们都爱我景仰我，但你们就是做不到。我不得不以别的方式工作。我会做我必须做的一切，但要一下子，以相当不同的方式。” 巴巴最后说：“今天你们可以休息，但明天全部时间要和我在一起。”巴巴的话令大家大受震动。他随后指示每个人回各自房间，迪莉娅和玛格丽特回房后失声痛哭。巴巴来到，很快让她们平息，破涕为笑，不过是在她们得到宝贵的服从教训之后。 晚间到圣马可广场，观看群众，听音乐会。巴巴神秘地评论：“620年前我在这里。” 又悲哀地补充：“我永恒地在十字架上受难。负担过重时，我有时会让弟子们分担，给每个人所能承受的。”巴巴情绪转变，他们去看查理·卓别林的电影《淘金》。 在威尼斯，巴巴给每个爱者取了东方名字：奥黛丽——希琳；梅布尔——费罗兹；迪莉娅——蕾拉；玛格丽特——茹莱卡；赫伯特——苏达玛；敏塔——莎丽玛；姬慕——阿依莎；托德——纳拉德；吉蒂——萨罗佳；兹拉——慕塔兹。以后多年，巴巴总以上述名字称呼这些亲近者；他们也会照此署名。后来给诺芮娜起名奴姬罕；伊丽莎白——蒂鲁芭；艾妮塔——琪楚丽。 8月20日下午2点，巴巴乘凤尾船送赫伯特去火车站。他指示赫伯特到波兰华沙，联系跟在圣玛格丽特见过的老者长得一模一样的特使。赫伯特到了华沙，因上次错过了特使的相像者，找这位老人很费了一番功夫。他四处找寻，最后找到一位符合巴巴描述的乞丐。他照巴巴指示，给了乞丐几个硬币，还给他留下足够买一套新衣的钱。 不久，巴巴同卡卡和禅吉从威尼斯乘船前往埃及的亚历山德拉。下午4点，爱者把巴巴送上奥索尼娅号轮船，为分别伤心落泪。船一离港，巴巴泪水盈眶。卡卡和禅吉从未见巴巴如此为分别感伤过。船上，英国爱者发来电报，巴巴将它按在嘴唇和眼睛上，泪水打湿电报。巴巴一直眼眶湿润，直至夜里10点就寝。似乎在痛苦中度过一个不安不眠之夜。卡卡和禅吉不解他因何如此痛苦。究竟怎样的爱能让超越一切世间悲喜的极乐大师如此不安。那种爱该是怎样伟大！ 接下来三天，巴巴没兴趣见人或在船上散步。他不断念记留在身后的每个人和他们的行为举止。在字母板拼出：“姬慕帮，我的心。她们都怎样地爱我！”并授述这首小诗寄给她们： “姬慕帮，吾心，今如昨，恒如今。 “吾爱汝！念汝！ “且等4个月，吾来吻汝！” 8月23日下午5点，轮船在亚历山德拉靠岸。巴巴、卡卡和禅吉直奔火车站，乘火车前往开罗。晚间10点半到达，住宿月亮花园饭店。 8月24日，巴巴骑驴子去吉萨参观金字塔和狮身人面像，还参观了当地动物园。在开罗，巴巴向卡卡和禅吉透露：“科普特教堂有个山洞，玛丽和约瑟逃离希律王之后，曾在那里居住。我来埃及的原因就是为了参观这个教堂。” 次日巴巴带领他们参观了科普特教堂。穿过教堂时，巴巴容光焕发，仿佛重温他作为耶稣时的记忆。“这是我亲爱的老地方。”他回忆，并指出耶稣也同使徒一起来此逗留过。巴巴走下山洞的小暗室。教堂执事不愿开门，但巴巴坚持，他最后同意了。他们得知，该教堂为公元930年在此山洞上建成。 之后巴巴参观了藏有法老遗骸的埃及博物馆，开罗苏丹的城堡和伊斯兰清真寺。 与此同时，8月26日中午收到一封电报：“我们的至爱甜心完全偷走了我们的心，我们的灵。全部的爱，姬慕帮。”巴巴慈爱地将电报按在嘴唇眼睛上，含泪读着。见巴巴心情如此不凡，卡卡和禅吉趁机凑前，要求并得到至爱大师的慈爱拥抱。 8月27日，巴巴离开开罗前往赛德港。在埃及逗留5天后，8月29日，巴巴、卡卡和禅吉乘S·S·维多利亚客轮回印度。船舱条件很好，航行舒适，但巴巴大部分时间闭门不出。他不愿出舱被人认出。航程中，甲板无人时，他偶尔出舱，停留几分钟，又返回船舱。独处时，他似乎出神恍惚，交谈中，不断念及他的西方挤奶女，姬慕帮，赫伯特或托德。一周后，9月5日，巴巴抵达孟买，爱者满怀喜悦和爱欢迎他归来。 译自《美赫主》原版第五卷第1682-1705页 翻译：美赫燕  校对：田心