1958年5月31日上午11时，美赫巴巴和满德里乘澳洲航空（昆士兰和北领地航空服务公司）743号航班，从旧金山飞往澳大利亚。下午6点15分在夏威夷檀香山着陆，停留4小时。次日上午8点飞越国际日期变更线，又在斐济停半小时。6月2日下午3点半抵达悉尼。 在悉尼机场，报社记者前来采访。交谈时，阿迪说：“美赫巴巴知晓一切。他知道你们现在想什么。” 一名记者问：“我在想什么？” 阿迪和巴巴交换眼神，会心笑了。答：“巴巴知道，但他不会告诉你。” 弗朗西斯·布拉巴赞最初被告知巴巴计划在澳洲举办撒晤斯后，便开始寻找合适的地点。因澳大利亚南部地区冬季寒冷，弗朗西斯也感到城市不是设立中心的最佳地点，遂在气候更温暖的昆士兰州寻找地方。他用凡·弗兰肯伯格男爵留下的遗产钱，在布里斯班以北75英里处，购买了一家82英亩的菠萝农场。农场位于基尔山，俯瞰太平洋。此时离巴巴到访不足四个月时间。弗朗西斯马不停蹄，立刻从昆士兰州雇了三名工人，也有几位爱者从悉尼和墨尔本来做帮手。大家拼命地赶工（常常冒雨），为巴巴的到访做准备：修道路；建会堂；为参加撒晤斯者安排食宿（预计有50多人从维多利亚州和新南威尔士州来）；将原农舍移到山下，作女子宿舍和厨房；在农舍旧址上建了新屋，供巴巴和满德里住。参加撒晤斯的男子住在入口近处的帐篷。弗朗西斯将地产献给巴巴。巴巴到后亲自命名为“阿瓦塔之寓”。 6点15分，巴巴和满德里继续乘飞机，从悉尼赴布里斯班。当晚8点45分左右抵达。巴巴扶着埃瑞奇的胳膊，缓步走过跑道。弗朗西斯·布拉巴赞、比尔·乐裴基和约翰·布鲁福德迎接，当晚住宿贝尔优旅馆。 翌日6月3日上午，约翰·布鲁福德驾着新买的标致牌轿车，载巴巴、埃瑞奇和弗朗西斯，前往阿瓦塔之寓所在地坞拜。比尔·乐裴基开另一部车载其他满德里尾随。巴巴上次访问澳洲期间，约翰·布鲁福德未能为巴巴开车，深感遗憾。这次弗朗西斯邀他给巴巴当司机。约翰立刻决定买一部最新型的标致403。当时澳洲只有墨尔本和悉尼两家装配厂。约翰打听到悉尼产的优于墨尔本的，遂雇了一位机械师，从所在地墨尔本驱车600英里，到悉尼的装配车间，挑选了一部他们认为机械方面最接近完美的轿车。为让巴巴舒适，还另外安装了电暖器和特制的扶手。 上午11点20分，比预期提早抵达阿瓦塔之寓，因为中途巴巴叫约翰加速。约翰因患脊髓灰质炎，只能单脚驾驶，倘若身体条件允许，他本会考虑当赛车手的。喜欢开快车的他，充分利用这个机会。不过，他热得汗流浃背，因为开着暖气，而巴巴要车窗紧闭。 大多数人已于前一天到达，轮流执勤做饭洗碗、打扫卫生等。刚下过雨，道路泥泞。巴巴的车到时，却阳光普照。巴巴来到专门为他建造的“巴巴屋”。问弗朗西斯：“我的爱者在哪儿？”弗朗西斯解释说大家在农舍等候，以便巴巴旅行后需要休息。巴巴传话叫大家到会堂集合。弗朗西斯将房钥匙交给巴巴，巴巴开了锁。弗朗西斯为巴巴开门，带巴巴参观房屋和他的卧室。 与此同时，在屋外草坪的旗杆上，巴巴的七彩旗升起。等人人都到（巴巴屋不远处的）会堂后，四位澳洲男爱者抬着巴巴的座椅来到门口。众人站立，目视巴巴下来，倚着埃瑞奇，缓步走进会堂，坐在前面。巴巴虽身体伤痛，活动受限，但散发着强大的在和爱。巴巴要弗朗西斯逐一介绍，人们一个接一个走上前，接受巴巴拥抱或亲吻他的手。轮到劳娜·劳斯，巴巴问：“孩子们在哪儿？”劳娜说：“因为你的指示，我们将他们放在邻居家。”巴巴说：“别担心。我会看孩子们。” 通过埃瑞奇翻译手势，巴巴解释了这次撒晤斯的安排：“你们将在此度过4天撒晤斯陪伴我。我们每天上午9点聚会，1小时午餐时间，下午1点再开始，到4点。膳食是怎样安排的？满德里的饮食将跟其他人同样。” 巴巴接着询问房地产的情况，拥有者是谁。弗朗西斯说，现在是巴巴的。进而解释说暂时还在他自己名下，因为巴巴在印度时，无法办理产权转移，现在巴巴在澳，很快会办理好。巴巴说：“我的名下不再有财产。”又说他接受了房地产，但要弗朗西斯照管并留在自己名下。巴巴还询问了地产的财务状况，建房谁捐了款等等。他要名字被叫者一一起立。还指示退还他们的捐款。 前排坐了几个孩童，巴巴问他们的年龄。巴巴曾指示9岁以上儿童方可参加撒晤斯，所有孩子皆超过9岁。 众人重新坐下后，巴巴问谁能背诵《忏悔祷文》。在场者都不会。遂让人取来祷文。约翰·布鲁福德声情并茂地宣读了祈祷文。巴巴说：“你们至今为止的罪过，现在全部被宽恕。”在场者好多人后来说，这完全出乎他们的预料，巴巴的神圣权威令人震撼和感动。 接下来是午餐时间。巴巴召比尔和弗朗西斯私谈，讨论了他在澳洲的工作。就在第二天，巴巴评论：“阿瓦塔之寓将成为世界上的重要朝圣地之一。” 午餐后，都回到会堂。巴巴说他注意到大家为他这次访问，在如此短的时间所做的大量工作。问弗朗西斯有哪些人帮了忙。弗朗西斯一一汇报，还要被点名者站起来一下。之后巴巴谈到美拉巴德撒晤斯，彭度是怎样提心吊胆，唯恐准备不好，又是怎样在5天内为800多撒晤斯男女全部安排妥当的。 随后弗朗西斯宣读巴巴在美国撒晤斯上授述的有关服从的语录。巴巴几次插话，进一步阐释。 最后，巴巴问在这次撒晤斯期间，尤其是接下来6月10日至7月10日一个月期间，谁会服从巴巴？同意服从者都举手，但要先弄明白服从的意思。都举了手，除了诺尔和科林·亚当斯，还有一个叫劳瑞·阿道弗斯的男子。巴巴要他们三个走上前。问他们明不明白参加撒晤斯的条件——惟有准备服从者方可参加。 科林说他不明白，另外两个说他们不敢肯定能不能服从他。巴巴问克拉丽丝·亚当斯，有没有对儿子解释参加撒晤斯的条件。她只好说：“显然不够充分。” 气氛甚为紧张。巴巴转向罗伯特·劳斯，问：“假如我要你割断劳娜（其妻）的喉管，你会服从吗？”罗伯特迟缓地勉强说会。 巴巴问15岁的伯纳德·布鲁福德：“假若我要你裸体去学校，你会吗？”伯纳德答会很难。巴巴说他不会让人去做这种事情，但他要求的事情同等难做。 巴巴也这么问14岁的辛西娅·亚当斯，她答道：“我不知道。”虽然事实上她相信自己做不到。巴巴也放过了她。 巴巴看见科林眼中噙泪，打手势：“巴巴爱你，不要难过。”又指着屋外的绵绵细雨，说：“瞧，你哭时，巴巴也哭。” 这未能安慰科林，于是巴巴示意他母亲克拉丽丝站起来。敦促她：“好好跟科林谈谈。给他解释一下。要保证他开心，保证让他开心。” 这时巴巴叫大家到外面休息10分钟，认真考虑一下自己的承诺。克拉丽丝离开会堂时，心想该怎样对一个12岁孩子解释服从，这时她捕捉到巴巴的目光。“就在那一刻，”她回忆：“我第一次相信巴巴知晓一切。一清二楚，毋庸置疑，我完全相信。巴巴知晓一切！” 不出几秒钟，困惑的科林跑来问：“母亲，你怎么能承诺（服从巴巴）？他可能叫你伤害别人！” 克拉丽丝说：“要知道，我相信巴巴知晓一切。”她本想解释：“所以，不管他叫你做什么，总是对的，无论你是否理解。” 已经没有必要。因为科林的愁容转为笑颜，说：“噢，如果他知晓一切，那就好。” 未举手服从的阿道弗斯是个画家。他准备回家。巴巴叫他过来，慈祥地说：“现在我不要你服从我，我要求你为了我留下。”阿道弗斯还是决定离开。边走边想：“啊，我胜了！”突然又停下，心想：“我一生都在逃避……”他立刻跑回来，恳求巴巴让他留下并获准。 重新回到会堂，气氛明显平静下来，人人都决心尽最大努力。接着宣读《四个类型的服从》： **士兵之服从——出于爱国动机。上司下令“射击！”士兵不假思索开枪。如常言所说：“不问理由，拼死一搏。” 雇员之服从。薪水付的越多越快，对雇主越殷勤：“遵命，老板”。 奴隶之服从。这是被迫服从。据说往昔被买卖奴隶的生活悲惨。他们干活，是因为被鞭打，因为别无选择，只能被迫服从。 爱神者之服从。这是真正的服从。自愿服从——不期回报或奖赏，惟有爱。这是哈菲兹说的服从类型——大师之奴隶。** 之后，巴巴评论： **不能有妥协；不能爱世间又爱神。世俗人不得不妥协；要服从巴巴，就不能向世故人情妥协。 巴巴是神，纯洁；你内在的不洁，阻碍我进入你的心。你把我挡得远远的，但我也在你里面。 这是你们最后一次看见我的肉身。过12个月，我将放弃这个身体。时间是幻相；你们必须忘掉过去和未来，活在永恒的当下。其他皆幻相，惟有神永恒。只有少数人会抓住我的衣边。你们在未来一年，要保证抓住我的衣边。 这次撒晤斯期间，你们必须忘掉困难、家庭、工作等等；享受和我一起。我知晓你们所有的问题，因为我在你们每一个里面。 今天我已完成来澳洲要做工作的最重要部分。尽管时间是幻相，但你们应在明早9点再来见我。** 关于这次的首日聚会，艾西·斯玛特后来回忆说：“就好像穿过惊涛骇浪，终于安然无恙，我们都感到，当天和几天来的紧张消散，如同雨过天晴。似乎感到人人焕然一新，心融化在巴巴温暖的爱中。首日撒晤斯结束后，我们重获力量去面对自身困难，对朋友更敏感……晚餐间热烈讨论，欢声笑语：一种幸福大家庭的喧闹交流。” 6月4日，巴巴上午在住处个别接见。他坐在卧室（现称巴巴房间，四壁、天花板和地面皆用澳洲硬木料建造）。 会见中巴巴再次问辛西娅·亚当斯会不会服从他。担心会被遣送回家的辛西娅，一整夜辗转反侧考虑这个问题。她答道：“巴巴，我会尽我所能努力。” “百分之百？你会百分百地努力？”巴巴问。 “是。”她回答。 辛西娅后来回忆她当时的感受：“1956年第一次见巴巴，我感到他好美妙、体贴有趣，而又令人敬畏。可这次在阿瓦塔之寓，我感到巴巴极为强大，非常非常严厉。我被吓得不知所措，反复谈论服从与爱——我感到没有准备好，反正也做不到。” 接见奥斯瓦德·霍尔时，巴巴问他妻子贝蒂为何不在，随后对他莞尔一笑。奥斯瓦德回到家，贝蒂告诉他，一天上午她扫地时，沉浸于一种只能称之为“极乐”的状态。这持续了一段时间，消退时，她知道自己永志难忘，一直在。这刚好发生在巴巴会见奥斯瓦德之时。 这天上午会见中，还谈到劳斯和布鲁福德两家迁到阿瓦塔之寓居住的可能性。让他们听候他的指示。（1958年7月初收到巴巴从印度的来信，劳斯一家搬入农舍。布鲁福德一家也获准在地产上建住宅。）会见比尔·乐裴基时，要他在巴巴离开澳洲后，返回悉尼工作。 接见持续到午餐时间。饭后，大家又聚集在巴巴屋的大厅，继续聆听在印度和美国撒晤斯上授述的语录。 外面下着雨，巴巴评论：“我喜欢你们这里的暖雨气候。让我想起1955年在印度的首场撒晤斯，当时也下了雨。” 巴巴问弗朗西斯是否认为大伙儿累了，要不要出去一会儿。比尔·乐裴基提出休息10分钟。巴巴犹豫，评论：“休息就中断了。”于是全体同意继续聆听语录，尽管有些人打呵欠，甚显疲倦。下午早早散会，大家回宿舍。 翌日6月5日，上午8点55分，巴巴召大家到他住所。问他们睡得可好，没睡好者站起，说明原因。之后全体起立，邓肯宣读《忏悔祷文》。巴巴再次申明，全体人员至今为止的过失全部被宽恕，包括所有爱他却未能到场者。 巴巴叫弗朗西斯出去，看看天气是否适合巴巴访问女子宿舍。雾已消散，但仍然阴云密布。弗朗西斯说看似要下雨，巴巴还是决定去。穿上大衣，由约翰·布鲁福德驱车送他下山到农舍。巴巴视察了整个屋子和房间。还召见厨工们。之后坐车去视察男子帐篷。 返回住所，召见女子。巴巴坐在床上，倚着缎面枕垫，女子们围着他，坐在地毯上。埃瑞奇在他身旁翻译。巴巴对她们谈起美婼：“美婼是最纯洁的女子，她让转达对你们全体的爱。还有一些礼物送给你们每一位。在美婼之后，是我妹妹玛妮。她从不考虑自己，完全为我工作。” 巴巴让她们看了美婼、玛妮和别的女满德里照片，举起他自己的四张大幅照片，说美婼叫送给她们。巴巴问：“那这些照片该给谁？” 琼·布鲁福德说：“我觉得照片应该给巴巴爱者拜访最多的家庭。” 于是巴巴分别给了克拉丽丝·亚当斯、弗朗西丝·李、劳娜·劳斯和琼·乐裴基。之后分发其余礼物、微型皮凉鞋和镯子。女子离开前，巴巴还向她们一一赠送了他的一些头发。还送了巴巴的两张大幅着色照片，明确指示悬挂之处：一幅挂在巴巴房间门内上方，另一幅挂在房间门外上方。 女子们走到外面走廊，轮到男子们与巴巴独处。送给每人一枚美拉巴德山的小卵石。大家回农舍途中，巴巴又召回他们，领帕萨德。 先召儿童，然后女子，最后男子。为了好玩，巴巴抛糖果给大家。他取一颗糖，瞄准弗朗西斯，后者准备好接。下一刻，坐在墙另一边的比尔，竟发现糖果落入他手里。巴巴飞速轻弹给他，甚至未转身看他坐在何处。没接到巴巴投掷的糖果者，到外面排队，再努力接。 大家回农舍用午餐，下午1点重新在巴巴屋集合。巴巴坐在走廊上，摆姿势拍照，然而他似乎“在远方”做高强度工作。脸色沉郁，表情极为痛苦。他曾揭示：“**这次撒晤斯，你们将作为我幸运的侣伴，在我身边，见证并分担我目前的宇宙痛苦；在这个意义上，这次撒晤斯将是独一无二的。和至古者在一起，他同时也将完全和你们同在人类层面。**” 少年伯纳德·布鲁福德拿着相机走近，瞅见巴巴的严肃表情，不忍心打扰，立即转身离开。 埃瑞奇拦住他，问他是否想拍照。伯纳德答道：“是，但行吗？我不想打扰。”不过，埃瑞奇鼓励他上前拍几张，伯纳德和科林·亚当斯拍的照片，捕捉到巴巴在严肃时刻的神情。 多年后，埃瑞奇回忆此事，说他很欣慰当时鼓励了伯纳德，因为巴巴在“极严肃”情绪中的照片很少——这种情绪满德里很熟悉，而其他人难得见到。 过了些时间，巴巴起身，靠着埃瑞奇的胳膊，在阳光下走了几步，来到房屋前面，观赏绵延的群山和远处的海洋。巴巴抚摩弗朗西斯的背，打手势：“这地方选得好。”还拍拍名叫王子的狗，“王子”高兴得在地上打滚。 大家进屋，男子们给巴巴讲笑话。听到澳洲话称木瓜为“巴婆”，被逗乐了。三名女子在眉间抹着印式红点，巴巴看到很高兴。巴巴想让他们看看在印度和美国拍的电影，可阿瓦塔之寓尚未通电。约翰·布鲁福德讲了三个幽默故事。诺尔·亚当斯、奥斯瓦德·霍尔等也讲了几个故事，逗得巴巴连连发笑。巴巴也给他们讲了斯瓦米·蒙伽拉南达、巴拉克·巴格万、高达乌丽·麦和瑜伽士修达南德·巴拉提的故事。 比尔·乐裴基带父亲罗伊，再次来见巴巴。巴巴注意到罗伊，招呼他过来。罗伊跪在巴巴跟前，巴巴慈爱地久久拥抱他。之后，大家一一走过来，吻巴巴的手。 6月6日是撒晤斯最后一日，上午9时，召全体到会堂。巴巴要来粉笔，要埃瑞奇在地上画三个圈，代表浊、精和心界。巴巴用帽子代表假我，随后开始阐释： **你内在的真我，扮演着假我角色。例如，你的真我附有虚妄。以弗朗西斯为例。弗朗西斯的真我附有虚妄。浊、精、心界和神皆在弗朗西斯内。弗朗西斯的真我扮演着假我角色。他只能看见浊界。真我朝后看。因此，退后一步（反方向看）实乃进步。第五层面的瓦隶带领弗朗西斯从第1圈带向第2圈。在精界，可看见许多层面，但其实都是幻相，诸如美妙的音、光、香，等等。第六层面的辟尔（圣人）把弗朗西斯带到心界；这里，见的方向被倒转，看见无限之神。在第六层面，弗朗西斯看见神，却不知自己就是神。从浊界到精界再到心界的过程中，全意识保留。至师将所有虚妄从真我拿掉（这时巴巴拂去帽子），只留下真我。 真我与无限合一。假我去除，个体性保留。真我说：“我是神”。但事实上，所有的个体皆一。三位至师皆称：“我是神”，从而表明个体性，但皆在神内。至师是个体化海洋，阿瓦塔是海洋化个体。阿瓦塔完全知道他在众生内，众生在他内。** 巴巴希望听音乐、更多笑话和故事。全体合唱民谣《丛林流浪》。诺尔·亚当斯吹笛。之后用午餐。下午1点重新集合，跟巴巴道别。 拥抱完每一个人，巴巴坐入约翰·布鲁福德的轿车，埃瑞奇和弗朗西斯坐后排。比尔·乐裴基、罗伯特·劳斯和其他满德里，携行李驱车尾随。随着巴巴的车驶离，众人挥手致意。巴巴走前指示，爱者们要到次日上午才能离开；还命令劳娜在他走后，将他住所的门锁上，谁都不得走近巴巴屋。 巴巴一行抵达布里斯班，再次住宿贝尔优旅馆。翌日上午，一起乘飞机赴悉尼。再乘出租车到美赫之家，用午餐，议事。晚上，比尔驾驶1956年巴巴访问悉尼时坐的同部轿车，送巴巴到机场。提早数小时到达。 在澳大利亚逗留5天后（与1956年首访天数相同），美赫巴巴由埃瑞奇、阿迪、邓肯和纳瑞曼陪同，于1958年6月7日晚，乘英国航空713号航班，途经达尔文、新加坡和科伦坡，于次日（8日）晚上7点15分，抵达孟买的圣克鲁兹机场。飞机晚点4小时，但他们比原计划提前了10天。 美赫巴巴将爱种播在阿瓦塔之寓， 它定将在这片土地永远开花。 神圣的土壤已耕耘好， 后代人从各地纷纷涌来， 在神人恩典中找到庇护。 石灰翻译 田心校对