巴巴在维多利亚号轮船上的船舱很小，加之阿拉伯海汹涌异常，航行格外不适。船像玩具一样摆来摆去。禅吉晕船很厉害。航程中巴巴大部分时间不出船舱，等他到甲板散步时，有一些好奇的帕西乘客试图见他。但满德里予以阻止。 1933年8月4日上午8点，巴巴一行抵达孟买，巴巴的弟弟贝拉姆和纳沃·塔拉提迎接。母亲希芮茵，鲁斯特姆，馥芮妮，顾麦，大阿迪以及马基尔半小时后赶到，巴巴同他们到纳沃和迪娜·塔拉提家。晚餐后，晚上9点，巴巴乘火车前往纳西科，深夜抵达。 一回纳西科，巴巴就重续日常活动。男女满德里满心欢喜，热情欢迎他回来。 女满德里有美婼，妹妹玛妮，娜佳，大蔻诗德，苏娜姨妈，小蔻诗德，朵丽和瓦露。琵拉麦和女儿希拉也在，但自从5月她丈夫霍姆斯吉在一次车祸中去世，她们有时需回卡拉奇料理家事。美婼的母亲朵拉特麦同大女儿馥芮妮在纳西科生活，遵巴巴之令保持静默。还有一些亲近爱者家庭住在附近——顾麦，迪娜·塔拉提，拉姆玖的妻子卡缇佳和妹妹哈佳。 在纳西科的男满德里有禅吉，查干，古斯塔吉，马萨吉，帕椎，彭度，拉姆玖，劳先生，鲁斯特姆，赛勒，希度，大阿迪和韦希奴。纳沃·塔拉提和纳罗吉·达达禅吉这个时期也在纳西科。 随着美赫巴巴返回印度的消息传开，人们大老远前来达善。巴巴有时见他们；有时不见。其中，安伽尔·普利得8月5日来访，8月9日玛尼克和卡玛卡尔从度利亚来。为单独和男满德里待一天，8月10日，巴巴同他们去堪达拉私下议事。 8月20日星期天，许多来访者来到纳西科，包括卡里玛玛和女婿潘迪特，穆西·拉伊姆和巴希尔。穆西对巴巴很特殊；他年老无子，收养了一个叫巴希尔的男孩，后者常陪他来见巴巴。这次，巴巴慈爱地叫巴希尔坐到身边，一边对满德里说，“巴希尔的状态独特无比；他对世俗物相当超脱。你们这些人跟我生活了多年，仍然要衣服，肥皂，剃须刀等等诸多东西。如果他目前的超然状态持续，巴希尔有一天将凭借我的恩典获得解脱。那时他将到达生命的目标。” 巴巴示意众人离开，私下问巴希尔究竟要什么。巴希尔说，“巴巴，帮我找一份好工作，我需要钱。” 巴巴笑了。失望地拼出，“看看我是怎样在全体满德里面前抬举你的，现在你把它都毁了。从莫克提（解脱）高度下来找工作！”巴巴要鲁斯特姆给巴希尔一份工作，后者欣然接受。 鲁西·伊朗尼8月22日从奎达来到。在纳西科住了一晚，次日同大阿迪去阿美纳伽。 巴巴返回纳西科当日，收到纽约菲利普斯·斯托克斯的邀请，敦请他参加在芝加哥举行的“世界宗教大会”。不久又收到会议主席的第二封邀请函。巴巴同意参加，条件是届时他若还未打破沉默，会通过字母板向会议传达一则讯息。大会主席不知巴巴究竟在暗示什么，但接受了这个条件。巴巴一般反对参加此类的公共会议。因此，他的接受让满德里惊讶。巴巴决定前往美国，准备工作开始。 每天讨论的议题是，巴巴不在期间满德里做什么。应该在纳西科还是美拉巴德，如何打发时间？巴巴不想让男子们空闲无事。8月26日开会做最后决定。讨论过在美拉巴德建几处新舍，而若日后决定在纳西科永久定居，在美拉巴德建房就是浪费钱财和精力。鲁斯特姆建议由满德里协助，开始初步实施他的电影计划。巴巴喜爱这个主意，决定让贝拉姆和彭度学习操作摄影机，佳尔学表演。 计划在巴巴离开前，试拍一部无声喜剧片。彭度和希度到印度各地，拍摄当地风光，以备来日为鲁斯特姆的电影之用。但这个主意后被放弃。彭度学习冲洗胶卷，订购和管理电影工作所需的一切物品。 当天，弥奴·坡霍瓦拉从比加普尔来见巴巴。 中间，8月17日，巴巴去孟买一天，9月4日又去为临近的西方之行订船票。巴巴见了瓦吉夫达，及当时在孟买居住的贝拉姆，佩琳和希芮茵。9月6日，巴巴到阿拉麦·卡特拉克家，打了一会儿康乐球，下午三点左右动身回纳西科。 9月间，将《问与答》小册子从英语译成不同语种——由度利亚的卡里、K·K·玛尼克和基尔卡译成马拉地语，由劳先生译成波斯语，他每日将自己的译作读给巴巴听。巴巴即将访问的电报信件发往西方的同时，巴巴还监督满德里的未来事务，给每个人分配职责。 卡卡·巴瑞亚这个时期做巴巴的勤务兵，9月13日卡卡回了孟买，彭度代替此任。一个名叫拜亚·潘德的摄影师当天来，特意为拉姆玖的新书《美赫巴巴的哲学和教导》为巴巴拍照，也是为了把照片送给经常索要巴巴相片的西方跟随者。 9月14日下午，巴巴到赛义德·萨赫伯家喝茶，听音乐。第二天，马德拉斯的艾扬伽一家来达善巴巴。 9月15日，巴巴将彭度派往美拉巴德，指示他在那里建房，满德里的计划因此改变。赛勒，希度，宝·苏辟卡和卡林伽德一同前往。宝·苏辟卡是阿君·苏辟卡（1926年去世的一位满德里）的兄弟。男孩卡林伽德曾是美赫修道学校学生，现永久和男满德里居住。他原本从波斯来，美赫修道学校解散后，不想离开巴巴回家。 巴巴对这一组人在美拉巴德的食宿发布严格命令。彭度着手在上美拉巴德水塔对面，为巴巴建一间浴室，锡皮棚和厨房。卡林伽德是个优秀技工，修好一辆旧巴士，从阿美纳伽运送建筑材料。 这个期间英国政府下令拆除铁道边的邮局。巴巴从纳西科传话，要他们尽最大努力让当局取消命令。满德里找了各级官员，但努力均告无效。他们被告知，他们不拆，当局就自己动手拆，因为邮局距铁道太近，不符合新的安全规定。 与其让外人随便拆，不如满德里自己拆。一如因资金不足常做的那样，巴巴叫他们把从邮局拆下的建筑材料用到新建筑上。有时巴巴甚至指示他们拆除原本完好的建筑，把材料用到他希望建造的其它工程上。（注：邮局拆除后，石头被用于重建上美拉巴德的墓屋石墙，该建筑最终成为美赫巴巴的陵墓。） 迄今为止，还不是把水从山下水井抽到美拉巴德山上。每日由牛车运水上山。通过堪萨赫伯的影响，彭度争取到政府许可，从铁道下铺设一条管道通到山上。 上述活动在美拉巴德进行的同时，巴巴加快了访问西方的准备工作。在纳西科，除了大量信件需要处理，巴巴尚有其它许多工作要照应，几乎没时间休息。他需要照顾男女满德里生活方面的诸多细节。 他关注着满德里，以便碾碎其古老的自我，将其化为尘土。 为了尘土，他们才跟随他，学会忍受嘲弄羞辱。 为了完成碾磨过程，巴巴愈发攻击其心。 对于永久的男女满德里，同巴巴生活好比在锐利刀锋上行走。外人来达善会受巴巴表扬，而满德里却常被当众羞辱。此乃巴巴的爱——对他们的深爱。 不可能同时又睡又醒， 大师却要求，“让不可能成为可能。” 无法想象他给亲近满德里 施加的困难和压力。 9月16日，C·D·德希穆克携未婚妻茵度玛缇，他母亲和一位亲戚，要来看巴巴。他上午10点就该到了，但直至下午1点还没露面。巴巴不快，对禅吉和韦希奴发火，“你们这些人简直无用！我怀疑你们是否给了德希穆克正确的指示。” 禅吉回答，“指示是对的，他有可能被大雨耽搁了。” 这愈发让巴巴生气，对他俩一顿狠批。巴巴显得不安，质问，“你们叫我如此不安，对你们有啥好处？”韦希奴和禅吉搞不懂巴巴干吗生这么大气。巴巴又说，“现在我不想见德希穆克了。他要来，叫他走。让他死好了！” 过了一会儿，巴巴命令，“无论如何，下午3点半把德希穆克带来。” 然而禅吉和韦希奴不知道德希穆克在纳西科何处。韦希奴正不知如何是好，巴巴对他说，“又想了想，2点半把他带来。否则，德希穆克就会死！” 韦希奴还是不晓得德希穆克在哪儿。巴巴训他，“你怎么还坐在这儿？去把他带来！”韦希奴离去，试着到几个纳西科婆罗门家找德希穆克。可幸在其中一家找到他，2点半准时带他来见巴巴。 很快，戈达瓦里桥交通瘫痪。大雨造成洪峰，大桥有被冲垮的危险。警察已在通往大桥的路段设置了路障。德希穆克若2点半不来，就见不到巴巴了。是巴巴的纳扎让他在封路前过了桥。禅吉和韦希奴这才领悟巴巴情绪恶劣焦躁的含义。 见过茵度玛缇，巴巴批准德希穆克同她结婚，拼出，“你注定结婚，并且找到个很好的伴侣。”婚期定到来年4月。 巴巴深知德希穆克高度发达的哲学头脑，接着向他解释，“你会有各种各样的念头；你会有疑惑，你的头脑会争论。但记住一件事：我是真理。若是你的头脑继续犹疑不定，由它去。莫追随它，从一地到另一地——从一个大师或圣人到另一个大师或圣人。抓紧我。” 巴巴对德希穆克的话意味深长。前些时候德希穆克曾想：“美赫巴巴是帕西人，我是婆罗门。巴巴的大师乌帕斯尼·马哈拉吉也是婆罗门。我干吗不跟随乌帕斯尼·马哈拉吉？他是婆罗门，又是巴巴的大师。跟随他，我会比从巴巴那里得到更多的知识。另外，做帕西人的跟随者其实不适合我。” 这些念头最终把德希穆克引到萨考利，拜访乌帕斯尼·马哈拉吉的埃舍。德希穆克拿着花环走近乌帕斯尼。然而，乌帕斯尼一见他，就用脏话骂他，吼着叫他马上走开。德希穆克大吃一惊，远远站开；乌帕斯尼瞧见，朝他掷石头。德希穆克惊骇离去，想起同样受过乌帕斯尼·马哈拉吉粗暴待遇者的悲惨故事。 德希穆克灰心丧气，深感受伤，乌帕斯尼的粗鲁给他留下不利印象，他想：“巴巴多仁慈。充满爱。乌帕斯尼·马哈拉吉恰恰相反！还是跟随美赫巴巴好。” 最后，德希穆克对巴巴讲了此事，巴巴说，“乌帕斯尼·马哈拉吉是真正的赛古鲁。记住这一点！你不了解至师们的方式。没人能理解他们。上次你自作主张去见乌帕斯尼·马哈拉吉；这次按我的命令，回去见他。” 德希穆克迷惑不解，恳求，“巴巴，您说什么我都乐意做，除了回去见乌帕斯尼·马哈拉吉！您不知道他有多火爆，对我说了什么话。我不能回去。我怕他！” 巴巴回答，“这是我的命令。再去见他一次，以执行我的指示。不然，就离开我，别再来见我！” “可是，巴巴，”德希穆克抗辩，“我已是您的了，不想去见别的什么人。” “是我的就意味着遵从我的意愿。你既然做不到，又怎么能说是我的？”巴巴问。 德希穆克很无助，回到那格浦尔家中。幸运的是，乌帕斯尼·马哈拉吉之后不久来到那格浦尔。 战兢兢的德希穆克鼓足勇气去见他。带着自己写的书，封面是美赫巴巴的照片。 奇怪的是，这次见德希穆克，乌帕斯尼·马哈拉吉很温和慈祥。让他坐到跟前，慈爱地同他交谈。德希穆克把自己写的美赫巴巴的书献给乌帕斯尼·马哈拉吉。看到巴巴的照片，马哈拉吉崇敬地拿书触自己的前额；给照片献花环，把书还给德希穆克，作为帕萨德。 德希穆克因而确信，上次在萨考利所受的粗暴待遇，归因于自己对美赫巴巴及大师地位的不当念头。从此对美赫巴巴的信心坚若磐石。 9月16日，一位名叫马兹姆达的律师来到纳西科。见他忧心忡忡，巴巴安慰道： **不要为困难忧心忡忡，别对它们太认真。随它去；别担心这担心那。控制住你的心，在一切情况下保持稳定。** **灵性很简单，牧师和梵学家却赋予它那么多的名称和方面，用干枯的哲学填满一页又一页，一卷又一卷。普通人对拒绝什么和接受什么，做什么和不做什么困惑不解。已到了这样的地步：给求道者提供的实修方法只要简单，就得不到认真对待。遭到轻视和拒斥，以致于连大师都不得不在这些简单的事情披上华丽外衣，显得庄严，静穆与高贵。** **但我不会对你这么做。我将让它极其简单。头15天，每天独自静坐5分钟；让念头来去两分钟，不要试图控制它们；然后想念我三分钟。这样做15天，停做15天。接着再做15天，再停做15天，以此类推。你若照我说的做，就不但会理解，还会完全地感受——内在地。** 译自《美赫主》原版第五卷第1802-1811页） 翻译：美赫燕        校对：田心