1957年2月12日上午9点半，美赫巴巴同邓肯和美赫吉坐美赫吉的车离开普纳，前往美拉扎德。女满德里坐阿迪的车尾随。1点左右抵达。拜度和巴吉拉施提前在2月7日将行李运来。埃瑞奇、宝和萨瓦克·考特沃于11日晚9点乘火车抵达，古斯塔吉、凯克巴德和佳尔次日也来到。由于伤势，巴巴同意接下来几个月使用楼下房间。 巴巴的一年闭关将于2月15日星期五结束。如前宣布，巴巴希望给700名穷人发布匹和甜食。一个月前就指示帕椎、卡卡·巴瑞亚、查干和大阿迪寻找穷人，在15日将他们领到美拉扎德，巴巴也将禁食禁水24小时。15日，从邻村来了700名穷人。一卡车布匹和拉都也运到，分好堆，装入篮。普卡也从哈默坡前来帮手，按巴巴之意，阿美纳伽的爱者也受邀参加。 活动于上午9时开始。在卡卡·巴瑞亚的房间举行，因为有两道门，可用作出入口；从前门出，从后门入。穷人一一被领进。在出口和入口外面，用帆布搭了临时蓬顶。巴巴坐轮椅在前门右首，身边推着裁成2码长的布料，布料足以做一件男衬衫。布堆旁边放着整篮的拉都。 由于事故，巴巴无法像往常那样弯腰顶礼每个人。因此在他右侧摆了凳子，叫每个穷人把脚放在凳上，巴巴用手触其足，再触自己的额头。接着把这个人领到巴巴左侧，巴巴用左手触一下包着甜食的布料包裹递给他。尽管坐轮椅，巴巴面带难以言喻的幸福，沉浸于这项工作。他的髋部疼痛仿佛被服务穷人的明显喜悦抵消。 这天巴巴还召来（瑙萨里的）霍桑·巴如查来美拉扎德，指着村民对他说：“我在他们每一个里面。” 贫穷男女的数目超过700人，虽然布料多了40块，也连同甜食一起发完。因此，巴巴给剩余的穷人每人2卢比。706人实际上领了参加活动的票券，可36人未到。一些没票的穷人反而来了。布匹甜食已发完，巴巴遂指示拜度，留在那儿等着。当那些有票的穷人来到，拜度就顶礼每人的足，给每人2卢比。这个结束后，巴巴用手触拜度的足36遍。 本次济贫活动期间，玛司特般的巴拉寇特（意为“12层衣”）也来了，巴巴看到他很高兴。 诺希·库达班达·伊朗尼也从孟买不期而至。还给巴巴送来糕点。巴巴让人拆开包装，亲手喂每个村长一块糕点，慰劳他们发放706张票券的工作。将剩下的糕点交给普卡，发给哈默坡爱者。除村长之外，有793个穷人接受了巴巴的帕萨德。上午11时活动结束。巴巴表扬了这次成功活动的安排和执行者，尤其是在家中做拉都的查干。 巴巴不顾身体伤痛，用了一个半小时触穷人的足，给他们帕萨德，未流露丝毫的不适迹象。 满德里和东西方全体爱者奉命同他一起全天禁食。 1957年2月25日星期一，美赫巴巴的63岁生日在各地隆重庆祝。两天前，巴巴对世界各地跟随者发电：“向我的全体爱者传达我的爱。” 美拉扎德的满德里，遵照巴巴的希望，也在凌晨4时准备就绪。拉姆玖也从萨塔拉来到。当天凌晨，拉姆玖用了很久才洗完澡，其他人只好在室外水龙头下冲澡。有的甚至没有洗浴，尽管巴巴吩咐他们这天早晨要洗澡。 5点整——巴巴的生辰，男女满德里从各自住处高呼神名七遍。随后巴巴召男子到他房间。美婼已帮巴巴穿了淡蓝上衣，颈上戴了花环。巴巴倚在床上的背垫上，容光焕发。他伸出手让每个男子亲吻——生日时才给他们的罕见爱意表达。 巴巴问男子们：“都洗过澡了？”因那天早晨拉姆玖从4点至4点45分独占浴室，除了他、卡卡（在他之后冲进浴室洗了洗）、拜度和宝（在水龙头下露天洗的），都没洗。佳尔说明了情况，巴巴说：“其他各地爱者彻夜保持清醒，安排了很多纪念活动，在我身边的你们却掉以轻心。洗浴本身我并不重视，但我为自身原因要你们洗浴时，你们就有必要执行我的意愿。” 佳尔抱怨起拉姆玖，最后说：“他是有意为之，巴巴。他明知其他人等在外头。”拉姆玖一声不吭。巴巴最后宽恕了他们。 闭关结束后，巴巴几乎每天上午坐在轮椅上接见满德里。3月1日，又在阿美纳伽拍了一套X光片。送给仍在萨塔拉的花梨木屋居住的邓肯。次日邓肯将X光片带到普纳，给查特吉医生看，医生对结果满意。查特吉说，巴巴可以开始拄拐杖走动，但动作要慢。邓肯来到美拉扎德。3月4日下午，在邓肯的协助下，巴巴尝试自事故以来第一次行走。脚步蹒跚，疼痛加剧。不过，男女满德里倍感欣慰：巴巴的下一个康复阶段开始了。 翌日，在卧室散步增至几分钟，一天两次。巴巴似乎急于多走走，不顾带来的疼痛。医生们建议他，在3月底前，莫将重量完全压在右腿上，女子们只好一再提醒他动作慢些。夜间，巴巴腿部痉挛，睡不安稳，可他继续每日锻炼行走。到3月8日，巴巴只用拐杖就能走动；步子更大，迈步更快了。 巴巴从萨塔拉将穆斯林少年伊斯迈尔召到美拉扎德。伊斯迈尔希望留下伴随巴巴生活，但由于宝教他的课程完成（宝如释重负），巴巴决定打发他回家。伊斯迈尔带着巴巴的祝福回到萨塔拉。后来参军，表现不错，短时间内晋升几次。 克里希那·奈尔从1940年代初期在班加罗尔加入巴巴，一直在巴巴身边守夜。但巴巴在萨塔拉遣他回喀若拉老家。1957年3月的一天，下午3时，宝来巴巴身边值班时，巴巴问：“你可知克里希那的住址？” 宝答：“不知道，但我听说他在孟买。” 巴巴表情严肃，问：“我必须给他发一封重要电报。怎样才能发给他？” 宝回答：“索拉伯吉·斯甘坡瑞亚（孟买巴巴中心秘书）可能知道克里希那的下落。电报发给他，他会通知克里希那。” 巴巴接着授述此电：“别担心。我与你同在。我永不会放弃你。爱，巴巴。” 并指示宝立即发出。宝从巴巴房间出来，获悉每天往阿美纳伽传话和送邮件的少年已经出发。宝回巴巴房间报告。巴巴极度不安，打手势：“他走了，就派另一个男孩。现在我怎么能信任你？真没用！你不懂我的工作的重要性。我说立即，就是立即！” 事实上，其他受雇的少年归卡卡·巴瑞亚管，而卡卡是那种态度严谨不讲情面的人，其他满德里甚至不敢对这些男孩说话。 巴巴撕碎写着电文的纸，继续训斥宝。连珠炮般的种种指责持续到下午5点，这时巴巴又授述一封电文给克里希那。“你是我的亲爱者。鼓起勇气。一切都会好的。” 并令宝让另一名男孩立刻去寄。当宝请卡卡叫另一男孩将电报送往城里时，“那男孩取奶去了，”卡卡喝道：“你指望我去送电报吗？为啥今早不让那个跑腿男孩送？” 宝回去禀报给巴巴。巴巴愈发生气，连续两小时对宝大发雷霆。 晚上7点，巴巴要了一杯果子露，饮了两口，将杯递给宝，示意他喝掉。巴巴情绪突变，开始聊天开玩笑。 巴巴的奇怪表现令宝困惑，他这天晚上回自己房间后，记下日期时间。几周后，巴巴到普纳的圣弥婼高中施达善时，谜团解开。克里希那·奈尔也来参加活动，宝找他谈话。没等宝询问，克里希那主动告诉他，有一天他出于绝望，登上山准备自杀——恰巧发生在巴巴在美拉扎德制造风暴的时刻。 克里希那从萨塔拉被遣回家已有两年，苦苦思念巴巴。心灰意冷的他，感到不跟巴巴一起就活不下去。旅行到孟买北部，斯瓦米·尼提亚南德的埃舍，见到大圣人。当克里希那站在他面前，什么都没问，圣人大笑起来。克里希那也一言未发。他默默离开，登上圣人埃舍附近的山，下午4点到了山顶。决心从山崖纵身跳到下面的大峡谷。谁也不会发现岩缝中的遗体。不过，为确保这一点，他决定天黑再跳。他躺下睡着了。当他醒来，天色已黑。他朝悬崖边迈了三步，突然听到巴巴的击掌声。转身看见巴巴站在他面前。巴巴是30来岁的模样，身穿长袍，长发松垂。克里希那告诉宝：“巴巴目光如炬！赤焰炯炯！”克里希那昏倒在地。醒来后放弃了自杀念头。 宝没有告诉克里希那，那天他和巴巴之间发生的事。他意识到巴巴的行为是为救克里希那的命。当克里希那改变主意决定回家时，巴巴的脾气突然转变。被责骂了数小时之后，宝有幸品尝巴巴用唇触过的甜饮料。 巴巴真正地膜拜他的爱者，没有什么瞒得了他。后来，克里希那见到巴巴时，巴巴问那天发生了什么。克里希那讲了他与尼提亚南德的会面。 巴巴问：“你达善了圣人？” 克里希那答：“没有，他在笑。” 巴巴回应：“不是他笑。是我在笑。我自己在笑。你想死？永远别再想自杀了。” 德里的哈库玛特·赖，自从四年前在德拉敦见到巴巴，一直在等巴巴“召唤”。当时他已经弃世，打算去瑞希克什。 “外在舍弃容易，但要以应该舍弃的方式舍弃，则非常非常困难。”巴巴解释。“除了自我，你什么都不用舍弃。但离开我的帮助，那是不可能的。” 巴巴还向他保证，会很快召唤他。于是哈库玛特遵从巴巴指示，先去瑞希克什，之后回德里，恢复工作，同家人生活。几年来，巴巴时不时提醒他：“我随时会发电报，叫你舍弃一切，来我这里。你必须毫不拖延，立即过来。”以此方式，哈库玛特专注于巴巴，一边等巴巴电报。 一天，巴巴从美拉扎德给他发电报说：“放下一切，来见我。” 哈库玛特·赖来到，巴巴表示满意，叫他休息三日。过了三日，巴巴告诉他：“仔细听着。你要想成道，就必须服从我的命令。” “我是为此目的来见您的。”哈库玛特回答。 巴巴说：“我的第一条命令是，回德里家中过正常生活。但我下次召你，就不会遣你回去。你已答应100%服从我。现在我看看你会不会服从。” 哈库玛特返回德里，再次等候巴巴的电报，渴望愈发增强。过了一段时间，巴巴召见他，说：“昨夜，我看见你妻子死了，你的孩子也死了。你担不担心？” “不担心，巴巴，我在您这里很高兴。”他说。 “你高兴，是因为她们对你死去，可她们为我活着。所以我必须负责照顾她们。你自由了，想把这个责任给我？我替你承担这个包袱，你感到高兴？” “不。您不应该为我受苦。”哈库玛特说。 “现在你知道了弃世的意思？弃世意味着，活在世间而不属于它。那才是弃世。你若是放弃外在的一切，遁入森林，那不是弃世。一切都在你心里。除非你摆脱了将你缚于世间的业相，否则你摆脱不了念头。” “因此我任命你做‘照管者’。为我照顾好你的妻儿。他们属于我，你必须为我照顾他们。切莫认为他们属于你。” “与服从我的命令相比，这些个静心、专注、弃世、斋戒、禁语、种种忏罪苦行都不算什么。因此只管履行我的希望，想念我，我保证将给你远远超过你需要的。我将给你什么，你无法想象。我将给予你真正的礼物，将你从真理道路带向证悟。我将永远与你同在。” 哈库玛特怀着深深的喜悦回家，遵照巴巴的指示生活。 艾琳·科尼贝尔在美拉扎德小住几日。3月16日下午2点半，陆军中校弗兰西斯·戈德尼从英国来访，美赫吉陪同。戈德尼也开始在美拉扎德居住。这个时候克夏夫·尼伽姆、库玛和基申·辛也受召来到。 高达乌丽·麦曾邀请巴巴访问萨考利，巴巴不想让她失望，准备工作开始。巴巴将访问萨考利的消息传遍印度。由于巴巴闭关，爱者已有一年未见巴巴，汽车事故后尤其渴望见他。所以当日期定下，近400名爱者从安得拉、哈默坡、德里、孟买、普纳、瑙萨里等地赶到萨考利。 3月18日早晨6点半，巴巴离开美拉扎德，前往萨考利。同行两部车内有：埃瑞奇、阿迪、宝、阿娄巴、卡卡、古斯塔吉、库玛、基申·辛、克夏夫·尼伽姆、美赫吉和弗兰西斯·戈德尼。阿美纳伽也有几位爱者来，包括顾麦（阿迪母亲）。上午9点，巴巴抵达萨考利，数百人簇拥过来。车上的巴巴由专门的队伍迎进埃舍大门，领首的是一匹盛装白马和男子银杖队。“阿瓦塔美赫巴巴凯捷！”的欢呼声持续不断，反复回响。巴巴坐在一同运来的轮椅上，被推到埃舍寺庙，瓦桑特做普佳。高达乌丽·麦和坎尼亚（女尼）们唱阿提。随后女尼们给巴巴戴花环并达善。在一颗大榕树对面搭起一个遮棚——乌帕斯尼·马哈拉吉曾在这颗榕树下坐了多年。在棚内台上，巴巴在帮助下坐上铺垫的椅子。蓬内人满为患。聚集了近2000人。高达乌丽坐在台上巴巴身边。通过麦克风宣读巴巴的讯息： **今天我很高兴来到萨考利，我的大师乌帕斯尼·马哈拉吉的道场。马哈拉吉是完美的化身。我也很高兴和坐在我身边的（养）母亲在一起。作为奎师那，我称她雅秀妲。在心灵纯洁上，她举世无双。** 高达乌丽·麦和女尼又做巴巴的阿提，伴随着背景音乐和歌声，巴巴开始施达善，发帕萨德。一连数小时，群众在神圣的阿瓦塔面前排队走过，接受他的一触。 弗兰西斯·戈德尼回忆：“巴巴辐射的喜乐如此之强，以至许多人放声大哭，泪水也不断涌入我们的眼里。亲密弟子们从他的额上拭汗，熟练的手为他按摩腿。” 巴巴对聚会者说： **你们所看见的一切，都只是幻相而已。就连你们看见巴巴在此跟你们坐在一处、施达善、对你们说话，都不过是幻相，对此不能有任何妥协。一个为这个事业失去一切者，能够抵达无量实在海洋的深底。** 后来，巴巴又说： **在最近的汽车事故中，我和几个亲爱者遭受重伤。髋关节的伤使我被迫卧床。不过，通过你们全体的爱，我的康复进展，远远超过预期的时间；我感觉15天内我将能独立自如地行走。** 为方便安得拉信徒，库图姆巴·沙斯特里将巴巴的话译成泰卢固语。卡基纳达村的一位爱者激动得跳起舞。他带来浇铸的巴巴银足，献给巴巴。巴巴送给在场的各地小组领导每人一只银足。 巴巴曾指示普卡到哈默坡各地传播他的讯息。这次要他详细汇报。普卡讲到，有一次他疲惫不堪，但寺庙的普佳瑞（住持）不许他睡那里，以为他是强盗。巴巴突然打断，问他：“你在该村见到老虎或毒蛇吗？” 普卡忘了提这个，说：“是的，我看到一条黑色眼镜蛇。那住持不让我在那儿宿夜，也许反而使我免遭蛇咬。” 巴巴回应：“那你为何不告诉我？”没等他回答，巴巴接着说：“我无所不在。我是蛇，我是一切。我知晓一切。你没必要对我讲述行程中做了什么。我一清二楚。在你整个行程中，我一直同你一起，通过你做我的工作。” 从印度四面八方来看巴巴的爱者，喜泪交加。巴巴藏起自己的痛苦，打开爱与神圣喜悦闸门，让人人在他身边愉快度过。中午，2000多人得到达善和帕萨德。之后巴巴坐在远道而来的爱者中间，跟他们轻松聊天，往不同方向飞速抛橙子让他们接。巴巴的机智风趣让在场者喜悦满怀。 瑙萨里的霍桑·巴如查和柯瓦司·韦苏纳属于为巴巴推轮椅的有幸者。巴巴裤子上洒了几滴水，他只好一时穿着内裤，开玩笑：“即便尿湿裤子也无妨，因为我也是婴儿。” 高达乌丽·麦在自己房间为巴巴盛饭吃。还让他坐上秋千，她则和女尼们边摇边唱。巴巴向四方投去疗愈之光，光彩照人。在爱者中间时，巴巴经常突然转变，容光焕发。爱从他的无限心中流溢，在场者人人感到融入其中。之后他们接连数日忘了世间和家人，沉醉于这种可触的神爱流溢。（然而，对身边的满德里，巴巴的表现则迥然不同。他们体验的是他的痛苦、无助和严厉。对于他们，气氛总是始终充满霹雳。因此，观察到巴巴在这些场合的奇妙转变，他们也沉醉于他的爱，这对他们好比涂抹伤口的香膏。） 午餐后，安得拉爱者开会，中间考杜瑞·克里须那·劳表示想为科弗尔订做一尊巴巴塑像。巴巴对他说：“在你心里安置我！造塑像对你有何益？” 考杜瑞回答：“塑像将起着媒介的作用，让您留在我心间。身体上我不和您一起，所以对于我，塑像将代表着您。看着它，我心里就总想着您。另外，这不仅是为我个人。对很多其他人，这也将是忆念您的媒介。我们将从中获得灵感，更加爱您。” “如果这是你造塑像的意图，我不反对，”巴巴回应：“但你们的心应在里面发现我。我将住在那里面——除非你们的心灵渴望在那里寻找我，否则塑像只是外表肖似的石头或金属而已。” 全体安得拉爱者都希望建造塑像，巴巴仁慈地批准了。几年后，考杜瑞·克里须那·劳在戈达瓦里河畔设立了美赫斯坦中心。 巴巴在萨考利逗留到下午4点。之后，大家怀着沉重心情，向他告别。这是巴巴对萨考利的最后一次访问。在“捷巴巴”的欢呼声和浸润于爱河的人群中，巴巴离开并于5点40分回到美拉扎德。返回不久，弗兰西斯·戈德尼出发到孟买取他的汽车。 78岁的达达·T·L·韦斯瓦尼，曾在大学任英语和历史教授。他放弃一切，服务人类，在普纳创办了圣弥婼中学。被许多人视为圣人，称作“萨度”。他一直邀请巴巴访问该校。巴巴为了不让他的这个“心爱孩子”失望，同意前往，并定下日期。 一如在萨考利的活动，消息传遍印度爱者，安得拉、哈默坡、德拉敦、德里、孟买、西姆拉和普纳有很多人来参加。远道而来的近1500人。伙食由萨卡雷家和伽德卡安排。 巴巴告诫美拉扎德满德里，普纳活动期间要不离他左右，并在出发几天前反复警告。3月23日早晨6点半，巴巴由埃瑞奇、宝、库玛和阿娄巴陪同，乘美赫吉的车从美拉扎德前往普纳。一天前开着其（船运到印度）福特车从孟买返回的戈德尼，提前半小时带古斯塔吉、克夏夫·尼伽姆和基申·辛出发。巴巴的车上午9点45分驱抵普纳火车站，聚集在此的爱者欢声雷动，迎接心灵真爱。莫娜·萨卡雷困在拥挤的人群中。但什么也瞒不过巴巴。他派满德里前去解救，他们费了九牛二虎之力才把她领到巴巴车前。巴巴表示对她的爱，爱抚她的脸，同时人群排成长队。 哈默坡的罗摩达斯开始唱“哈瑞巴巴，哈瑞巴巴！美赫巴巴，哈瑞哈瑞！”（1955年美拉巴德撒晤斯期间，巴巴为他取名美赫达斯（美赫之仆），此后对他将用此称呼。有一段时间，他作为满德里之一，在美拉扎德同巴巴一起生活。） 在“阿瓦塔美赫巴巴凯捷”的欢唱高呼中，巴巴的车缓缓驶过人群，开往圣弥婼高中。轿车上挂着花环，乐队在队伍前面演奏。韦斯瓦尼在学校门口迎接，他紧紧拥抱巴巴，泪流满面，将巴巴领到专门房间，一起坐了一会儿，巴巴安抚了他。之后人们用椅子将巴巴抬到学校礼堂，在主席台入座。韦斯瓦尼坐在他右边，艾琳·科尼贝尔等几人坐在他们对面。 在学生们诵读《薄伽梵歌》和唱诵克坦之后，感慨万千的韦斯瓦尼，通过麦克风致欢迎辞。以下是部分演讲： "姊妹兄弟们，圣母的孩子们！我在一位被各地弟子视为至古者的人面前发言…… 30多年来，今天来到我们中间的他见证着如下真理：有胜过言谈的东西——沉默。依我之见，此乃最真的道理。他通过沉默对世人言说。他对“沉默国度”的见证，多年前已深入我心。在这喧嚣的时代，他教导一个真理：沉默！美赫巴巴生活中的另一个真理，也给我留下深刻印象。他爱简单生活。他单纯，因此喜欢在孩子中间。在他的讯息中……他说喜欢接触孩子们，弥婼中学的孩子们。 在美赫巴巴身上，我还注意到第三样东西——他的微笑。唇上总是挂着微笑。他受的苦，或许多数人不曾受过。他受的疼，多数人不曾经历。可他唇边总是挂着美好的微笑。他的沉默，他的单纯，他的微笑——是他给我们的礼物。我心怀爱与谦卑向他顶礼。" C·D·德希穆克代表巴巴作了五分钟的发言，强调巴巴的阿瓦塔身份和使命。礼堂坐满韦斯瓦尼的学生与追随者。巴巴爱者只好站在门外。 校长C·B·阿德瓦尼和秘书斯利·甘伽若姆都简短发言，之后巴巴让人给学生们宣读如下讯息： **今日少年乃明日统治力量。万事发于微；幼苗长成大树，小溪汇入河流，儿童也发育成人——去善用或误用少年时代从生活中汲取的教训。但即便长大成人后，他通常还是灵性意义上的孩子。世界也是人学习灵性课程的必要幼儿园和学校——通过无数人生的苦乐、悲喜、善恶、贫富等对立体验。** **一切成长都是逐步的，惟有通过缓慢的循序渐进，人才开始真正成熟，发现其真我，并通过无私服务和爱，来放弃恨、贪、嗔等幼稚游戏。在灵性学校，也要通过很多等级，很少人具有坚持到底的勇气与决心。正如你们在学习道路上需要教师引导，在灵性道路上也存在着能够引导你们抵达神圣光荣目的的至师。很少人有幸遇见并跟随这样的灵性向导——你们遇到这种机遇时必须抓住，赢取他的恩典，配得他的爱。** **切莫逃避父母和教师制定的纪律。小事儿的纪律引向更大的必要自律。切莫试图征服他人——征服你自己，你就征服了世界。最简单的方法就是爱神。开始通过爱你的同类来爱神。开始通过在万人万物中见神来见神。不思酬报地给予。不想回报地服务。神无处不在，无所不在。最主要的是，他就在你内里。你不为世界而存在——世界为你而存在。** **这可用一个有趣的蚂蚁故事来说明。有一只蚂蚁试图乘树叶过河。在小河中游，一阵风拂过，将树叶吹翻，蚂蚁惊呼：“救命！救命！世界要淹没了！”** **有只青蛙在旁边说：“胡扯！世界没淹没；你是说你要淹没了！”** **“嗯，”蚂蚁说：“一旦我淹死了，世界对我也不复存在。所以这对我而言，不仅意味着我淹没了，而且世界也淹没了。”** **同理，一切存在皆在你内里。在你自己内里才能找到神，一旦找到他，你便找到唯一值得寻找的珍宝。我祝福你们爱神并且找到他。** 欢迎仪式后，巴巴给礼堂的女士和学生施达善和帕萨德，数百人蜂拥上前接受。戈德尼和普卡双手紧扣保护巴巴，以免人潮用花环和拥抱将他压倒。 随后巴巴又被抬到外面，坐在走廊上施达善，爱者和其他普纳人现已超过10000。有的人用肘开路往前挤。情况变得严重，巴巴的安全受到威胁。虽然身体承受极大痛苦，他还是来到普纳施达善。但随着群众持续增多，终于场面失控。一位同巴巴乘一趟班机从澳洲回印的著名歌手，携乐队来为巴巴演唱。他的风琴等乐器在混战中被弄坏。一片混乱。满德里围着巴巴，警察赶到现场，粗暴地将他们从巴巴身边推开。还强制地把库玛带到远处坐下。在安得拉和哈默坡活动期间被巴巴任命总司令的库玛，此刻却被警察拘留。宝被猛烈推搡，差点倒地。若非纳拉延·班德鲁及时抓住他，他定会受重伤。 看到警察围着巴巴，满德里一方面感到欣慰，另一方面又有巴巴的命令，在活动期间不得离开他。因警察不让靠近，他们只好无助地站在远处。只允许埃瑞奇站巴巴身旁，传达巴巴的话。 虽然后来秩序恢复，警察也在场，群众仍不守纪律，不能老实排队。外地爱者被推到后面，只好站在大门口烈日下。宝看见人群中的妻子拉玛带着希拉和美赫纳施，跟她兄弟迪拉吉一起移向巴巴。宝想走近巴巴，警察还是不准。家人在那里达善巴巴，宝却没机会跟她们说话，哪怕一分钟。从远处，宝能看见巴巴向他妻子询问孩子们的情况，还让希拉转个圈，让巴巴瞅瞅烫伤的背部。皮肤已愈合，几乎没有一丝疤痕。 连续数小时施达善，双手发帕萨德之后，巴巴在下午2点45分拥抱萨度韦斯瓦尼，离开学校。回美拉扎德途中，在（环路3号）萨卡雷家稍停，巴巴刚到，安得拉组也来了。在那里借宿的他们得以达善巴巴，在学校被拒的失望化为狂喜。 巴巴离开前，爱者唱了阿提。巴巴评论：“今天的活动令我甚为愉快。”听此，库玛和宝讲了下午的倒霉事儿和警察找的麻烦。巴巴大笑，说：“让我愉快的就是这个！你们活该受此待遇，我高兴。今天我才发现你们不能伴随我。我令你们不离我身边，你们却反而让警察把你们支开。” “可巴巴，我们甚是无助，”库玛申辩。“我们对警察无能为力。” 巴巴回应：“这就是为什么我总是告诉你们，服从是不可能的。现在你们懂了没？” 库玛无言以对，因为巴巴的指示实际上无法执行，形势让他们无能为力。当晚巴巴回美拉扎德，手臂因给成千上万人递帕萨德而疼痛不已。巴巴还给女子们讲了满德里从警察和混乱群众那里受到的粗暴待遇。 克夏夫·尼伽姆在美拉扎德。3月25日，巴瓦尼·帕萨德·尼伽姆和拉克希米昌德·帕里瓦也从哈默坡来访。二人有多年的深厚情谊，但最近产生怨恨。被巴巴召来。普卡、马特勒·杜塔·夏斯特里和美赫达斯也被召来。巴巴听了双方的诉苦，给予建议。二人对自己的愚蠢表示忏悔，并按巴巴之意，相互诚恳地拥抱。他们回到哈默坡，两家人以美赫巴巴的名义，设盛宴招待数百名贫穷村民。 3月26日，雷瓦的副区长提鲁玛拉·劳来到美拉扎德，将翻译的泰卢固语《神曰》献给巴巴。巴巴触摸译稿后还给他，高兴地敦促他出版。对提鲁玛拉·劳说：“对你的努力和爱，我非常满意。你身居高位，却没忘记我。这样为我而活，你便是真正服务印度政府及其他。” 提鲁玛拉·劳说：“我是靠您的祝福当区长的，怎能忘了您？” “即便你官职被免，也要保持快乐，视之为我的意愿，别担心。” 提鲁玛拉·劳欣然离去。 1957年4月初，巴巴已能靠双拐走一会儿。现在他多用拐杖，极少用轮椅。还通过上下台阶来锻炼。虽有进步，髋关节疼痛继续。因此，医生建议，在进一步拍X光片之前，尽量减少行走和承重。 由于事故给满德里和巴巴造成的损伤，巴巴于1957年4月5日，让阿迪发通告给爱者，将撒晤斯从1957年11月推迟至1958年1月。同时，巴巴表示他将在9月到印度各地访问不同中心——瑙萨里、德里、德拉敦、加尔各答、安得拉、那格浦尔和哈默坡等等；但这些计划尚未确定，从1957年4月至8月，爱者都不得试图来见他。 4月7日星期天，巴巴来到美拉巴德，接见在此居住的所有人。卧床养伤的彭度，非常担忧再也无法行走。巴巴安慰他：“莫担心。我无限地受苦，你在分担一点点，要高兴才是。我保证你会走路的。” 从美拉巴德返回途中，巴巴在阿克巴棉纺厂停下，探望萨达家族，举办了一场小型达善活动。萨达家人丁兴旺，连同孩子，共100多人。巴巴看望了阿美纳伽全体爱者，还有一些外地爱者。接着到库希如大院的阿迪办公室和住处，接见顾麦、朵丽、费拉姆、瓦曼、兰格勒等亲密者，之后回美拉扎德。 乌达拉事故后，玛妮开始每隔几周给欧美爱者写信，这些《家书》将西方爱者团结在一起。在她1957年4月11日的信中，巴巴对跟随者授述讯息： **不要担心。要越来越爱我。紧紧抓住我的衣边，无论可能经历什么考验和困难。你们在分担我的宇宙工作，很幸运。我将揭示自己，你们将见到我真相的时间，已为期不远。我爱你们每一个。** 石灰翻译  田心校对