1937年11月20日星期六清晨，瑟卡斯亚号客轮如期在孟买停靠。伊丽莎白·帕特森的白色V-8福特车，及一部拖车也随船抵达。帕椎到孟买迎接巴巴一行。受旨带诺芮娜，吉蒂和拉诺到普纳，游览城市后，一起到美拉巴德。巴巴同其他男女满德里，在孟买暂停用茶后，即刻前往美拉巴德。 帕椎驱车将诺芮娜，吉蒂和拉诺带到普纳巴巴老家，将她们介绍给希芮茵母亲，指出巴巴青年时居住的房间和南瓜屋。接着开车带她们到弗格森路，巴巴曾在这里的小屋召集首批弟子。参观完和巴巴有关的重要地点，帕椎连夜将她们送往美拉巴德。 巴巴在山上等待。她们一到山上，就把她们领到住处——水塔西屋。房间里只有三张床，三把椅子和一面镜子，同她们在纳西科美赫静修所的条件相比，甚是俭朴。巴巴在纳西科警告过，“我会逐渐拿去你们的一切舒适，”他的话应验。巴巴给她们分配的职责是，吉蒂在厨房工作，拉诺绘图，继续画《十个圈子》，诺芮娜写作。还要吉蒂教娜佳和蔻诗德学英语。 因常常晚睡，拉诺习惯晚起。但在美拉巴德，其他人都清晨5点起床，5点半喝茶。一天，巴巴到后不久，要娜佳叫拉诺到厨房。拉诺这会儿还在睡觉，娜佳叫醒她。拉诺揉揉眼，穿上睡袍，同她来到厨房。炉上水壶在烧水，巴巴指指，对她打手势，“听水壶唱得多美妙……” 拉诺静静站着，寻思：“这是干吗？叫我来听水壶烧水？” 见其表情，巴巴强调，“重要的不是水壶唱歌，而是我想起你——我想到叫你。” 诺芮娜，吉蒂和拉诺开始在美拉巴德生活时，巴巴再次命令她们，不要在东方女满德里面前提任何男性名字，也不要在男子面前提她们任何人的名字。早在从纳西科埃舍造访美拉巴德期间，她们就得到过同样的指示。一天，巴巴，拉诺和韦希奴讨论事情时，拉诺误提玛妮的名字。巴巴不悦，责备她，“绝不要再犯这种错误！难道你不记得我对你说的？我给指示时，难道你没有听？还是不认真对待？” 巴巴让女满德里与世隔绝，主要是为了美婼的缘故。为了对造物界的内在工作，有必要让美婼隐居。 美婼是花之王后，培育园中幼苗。 在至爱花园里生活乃其生命本身！ 吉蒂在厨房供职。她教娜佳英语，娜佳教她烹饪。这对吉蒂有困难，因为印度饭菜跟西式饮食大不相同，做起来很费工夫。吉蒂须在烟熏火燎的煤油炉前，一坐几个小时，学做面饼。一天，她难过地想：“我不是为这个来印度的！这种事我在家里也可以做……我是来陪伴巴巴的，却难得见他一眼。” 当晚，巴巴同女子们交谈时指出，仿佛针对吉蒂，“凡是我要你做的，都是我的工作。按我的希望做者，就是履行最伟大的苦行！与之相比，静心、闭关、禁食和苦行，根本算不上什么！”（结果证明吉蒂对巴巴的工作帮助巨大。无论在印度同巴巴一起的多年生活，还是后来远在美国很多年为巴巴工作，她都是尽职尽责和服从的榜样。） 与此同时，巴巴同未返印的欧美爱者通讯不断。巴巴的甜言似乎让他们振作精神，弥补距离。在1937年12月15日的一封信中，巴巴给英国组写道： 有天晚上谈起欧洲，我说那里有三样我喜欢——姬慕帮，阿西西和泼托菲诺；因此你们无需担心姬慕帮会从我心中宝地滑落。 在12月8日给威廉姆·邓肯的信中，吉蒂·戴维写道： “那天巴巴讲了件有趣的事实——四个伟大阿瓦塔的四个方面，都体现在当今的阿瓦塔时期。佛陀，及其平静安详与弃世，存在于所有的阿瓦塔，无论外部是否表现出来。但现今阿瓦塔的工作必须活跃。在对男子的严格训练方面，他是穆罕默德；在同这里的女子（挤奶女）生活方面，他是奎师那；在对疯人（玛司特）工作，洗浴喂饭，疗愈等方面，他是耶稣。”（注：另几次巴巴提到，罗摩在放逐期间，曾在丛林对玛司特做了大量工作。地球上总是生活着玛司特这样的神醉者，特别是东方。在阿瓦塔降临期间，神的化身亲自联系他们。） 巴巴从法国回来，便投入下美拉巴德的玛司特和疯人工作。12月19日星期天，达克来美拉巴德看望巴巴。巴巴下山，同彭度和达克议完事，起身匆匆走向玛司特埃舍。马萨吉递给他一个扫把。巴巴卷起袖子裤子，径直走到埃舍厕所。从里面取出便盆，提过去倒入坑里，用扫帚刷净，倒入消毒剂。（当时没有冲洗厕所或化粪池，只有临时锡铁马桶。男女满德里的厕所一般由佣人清洁。但玛司特和疯人的，经常是巴巴清洁。）巴巴放回便桶，见厕所周围干净卫生，又到浴室，哄穆罕默德玛司特洗澡，这次答应他一个月后，再让他坐船去欧洲，穆罕默德才同意洗。 伽尼医生目睹此景，打趣道，“巴巴真有精力——光是看他做，我都觉得累！” 巴巴回答，“我喜欢这种活动。喜欢为神疯者清洁厕所，洗浴喂饭，远远胜于让弟子顶礼，或在我面前做阿提。 “难道这些灵魂不是无助吗？服务他们是真正的服务。给他们食物是真正的慈善。照料他们是真正的人道，让他们高兴是真正取悦神！” 12月20日上午6点，受邀访问瑙萨里和那格浦尔的巴巴，离开美拉巴德，前往塔勒岗。随同有诺芮娜，禅吉，大阿迪，古斯塔吉和一个叫伽加南德的男孩。在戛纳时，巴巴曾告诉诺芮娜，“回到印度，我希望你随我访问一些城市。希望你在那里看我工作，就像在这里看我工作。” 中途在普纳巴巴老家停下，见到希芮茵，小阿迪，贝拉姆和妻子佩琳。巴巴带诺芮娜看他曾头撞石地板的房间，说，“有一天人们会从世界各地来这里朝圣。” 在塔勒岗，巴巴会见拉姆玖和伽尼的家人，还有阿米娜和阿卜度拉·伽斐尔。伽尼医生安排了卡瓦里演唱活动，许多人参加。演唱持续了一整夜，巴巴没有休息。 次日上午离开塔勒岗，9点半到孟买。在纳罗吉·达达禅吉家，进行着达善准备工作。巴巴在阿拉麦·卡特拉克家用过午餐，到纳罗吉家，会见孟买的亲近爱者。 从最初美酒就进入他们的灵魂， 永恒之歌在他们心中吟唱！ 纳沃·塔拉提这次见巴巴时说，普利得因分离而内心痛苦。巴巴给在孟买另一个区居住的普利得捎信说：“我生活每时每刻都经受难言的痛苦；你只得分担。现在是最后阶段。你再次见我时，将见我的真相！”还令普利得出游乞讨，之后到盘奇伽尼山洞住。 下午，巴巴令禅吉不许人进来，他想休息。霍米·萨达和妻子琵拉带孩子阿露，杜恩，纳沃和罗珊来见巴巴。被禅吉阻挡。巴巴从房间看见，出来训斥禅吉，“你为什么不让他们进？你难道不知道他们是谁？他们是阿美纳伽的萨达家人。让他们进来。”并在房间会见他们。罗珊还是个婴儿，巴巴把她抱在膝上。让霍米放心，不要担心，说他会照顾孩子们。巴巴还将罗珊递给当时也在场的芭奴玛西·科罗瓦拉。那时无人明白巴巴这个简单举动背后的意义。多年后，罗珊同芭奴玛西之子萨姆结婚，忆起这件事，才明白其中含义。阿露，杜恩和纳沃都患有肌肉营养障碍症，霍米担心罗珊也会患此疾。不等他提起，巴巴安慰他说罗珊不会。又给杜恩和纳沃每人一朵玫瑰吃，全家人幸福离去。 12月21日在孟买达善中，排队的人里有个衣着考究的年轻人抽噎恸哭。他走近时，巴巴叫住他，盯着他的眼睛，问，“我的命令你全都执行了吗？”年轻人无言以对。巴巴拼出，“命令比多大的灵性渴望和卢比馈赠，都远为重要。”并中止达善，向他解释了性： **有7种颜色的业相。红色最坏最深；也最经久，要用最长时间消除。这些红色业相由性行为造成，是进步的巨大阻碍。性行为被认为是道路上的重罪，对求道者禁止。** **性欲念头也许会来，甚至一时冲动，但不应同另一个人付诸行动。它甚至不如手淫，虽然后者对身体有害。性交的后果最坏。将对方以往的业相招给自身；最难消除。对灵性进步造成难以消除的巨大危害**。 年轻人明白巴巴的意思。达善继续，直到傍晚。晚上巴巴去看喜剧电影《逍遥鬼侣》。 弥奴·迪赛也到孟买，以便陪巴巴到瑙萨里。12月22日晚6点，和巴巴同乘“飞行王妃”列车。卡卡·巴瑞亚，霍米·巴塔纳，劳先生和诺芮娜随行。火车上，诺芮娜和人讨论灵性问题。巴巴打断，对业相作了阐释： **给你们几点新的业相事实；确实，还没有哲学书对该词做过适当解释。业相是让灵魂经历二元过程，获得与神合一的二元印象。灵魂除非有意识地经历二元体验，否则就不能有意识地实现合一。只有通过二元印象，才能获得这些二元体验。** **一般业相被称作普拉拉卜达业相。普拉拉卜达的字面意思是命运；适用于从微原子状态直至成道状态的整个进化宇宙。普拉拉卜达业相是帮助灵魂获得意识，以便经历进化——从最始到最终——达到合一的业相。** **不返回正常意识的成道者，没有业相。但成道后重返正常意识者，自动获得宇宙心；为能通过二元工作，而获得多余的解缚业相——瑜伽瑜伽业相。瑜伽瑜伽的字面意思是自动。很少完人有这种瑜伽瑜伽业相，因为很少成道者返回正常意识——现象意识。** **阿瓦塔永恒为一，且总是有120人的圈子——次次皆然。他将未尼亚尼业相赋予圈子。未尼亚尼字面意思是“合一门槛”。阿瓦塔为自己和圈子而采用形体时，在出生前，给自己和圈子赋予未尼亚尼业相。类似于罩上面纱。阿瓦塔在自定的精确时间，体验原始神性，之后同未尼亚尼业相工作。** **圈子成员在证悟之前，一直处于该未尼亚尼业相面纱之下，具有普通二元业相的所有一般表征。当时机成熟时，阿瓦塔让圈子成员证悟。但在此之前，未尼亚尼业相虽在，却只是宇宙工作的工具，正如阿瓦塔曾经的那样。** **若正确理解，基督在《新约》里的教导多是象征性的。基督谈了进化、印象和转世，恰如《吠檀多》。** **统摄整个二元宇宙的普拉拉卜达印象，即贪婪及其方面；愤怒及其反面；一切的好坏念头、言语和行为。善业相，恶业相——皆是普拉拉卜达。** **要摆脱普拉拉卜达业相，要么好业相必须重叠坏业相，通过服务歼灭自我；要么受限我必须融入爱。好业相和坏业相都是印象，都束缚人。由于进化过程，灵魂在人身之前积累的全部业相，被称作“动物业相”。因而在灵魂获得有充分意识的人身，坏业相已经重叠好业相。倘若好业相重叠了坏业相，二者都会消失；如我举过的梦例子。** **如果你梦见自己做了皇后，持续很久；再如果突然间你又梦见被蛇咬，醒来——好梦坏梦统统消失。先好——做皇后，后不好——被蛇咬。此乃坏重叠好。醒后好坏皆去；所以要么坏重叠好，要么好重叠坏。但如果灵魂已经积累了贪婪、愤怒和淫欲印象，它们就必须被反面——慷慨、爱与平和——重叠。** **第二点，服务：当你只想别人，不想自己，自我念头被他念取代，你便在服务别人中，逐渐忘记自己。** **第三点，爱：当爱者对至爱，爱到在至爱里失去自我的程度，就只剩下至爱。印象也自然消失。** **做恶易，行善难。为什么？因为坏已经在。** **回到第一点，举两个例子：好重叠坏，坏重叠好；二者是怎样消失的。盘子脏了。你用肥皂和水清洁。用肥皂重叠油腻；再洗刷——二者都消失。这里水是你。整个重叠过程你都在。在印度，油腻盘子是用灰清洁。不用水就能洗净。灰和油腻皆消失。在相反两面的重叠中——灰烬最不油腻，因而是反面。目的是让两者都消失，盘子干净。** **当好业相重叠坏业相，坏业相重叠好业相时，二者皆消失。你的心干干净净，什么都未写。尽皆抹除。** **你那里从未写过什么——写的只在你心上。你作为灵魂，一尘未染。好和坏，一切都印在你心上。印象消失，一切尽除。心见灵魂——即是开悟。当好坏都从心中抹除时，心见灵魂。之后，心试图与灵魂结合——即证悟。** **心见灵魂意味着你见神。但心不是你，你是神；心必须融入灵魂，你才能成神。心融入灵魂，你便成道**。 火车于深夜抵达瑙萨里。进站前，巴巴忽然通过字母板，念记迪赛全家人的名字。似乎在进入他们的外部生活细节和个人问题前，以某种神秘方式提前问候他们。 迪赛家几个人在火车站迎接，巴巴一一拥抱。其余的在家中列队迎接。巴巴到后，问询病重的索拉伯吉，第一件事是到他房间。见老人生命垂危，巴巴安慰拥抱他，站在他面前，似乎为此生最后一幕拉下帷幕。之后巴巴示意离开。 达善活动定于次日举行。索拉伯吉有意在达善的时刻行大礼，在大师面前五体投地礼拜。巴巴默许了他的祈求，条件是叫他时才能来。 次日，12月23日，巴巴清晨5点半让人人起床。巴巴看望索拉伯吉，问他休息得可好。索拉伯吉的侄子弥奴和侄女芭湃的婚礼临近，巴巴曾在纳西科主持他们的订婚。但索拉伯吉恶化的病情，让全家忧心。巴巴命他们取消曾邀请300名客人的婚宴，叫他们尽快举行婚礼。弥奴的父亲希望婚礼隆重庆祝，这需要多日的安排。但巴巴建议他只邀请少数人，参加尽快举行的简单仪式。 当天在瑙萨里举行公开达善活动，许多人来参加。曼萨丽深为巴巴的爱打动，如她所言，完全被“淹没”其中。巴巴此次到访主要跟曼萨丽有关，因为她加入埃舍的时间已到。达善期间，有人把索拉伯吉领到巴巴面前。他在巴巴脚前五体投地，全心全意地敬拜。有谁想到这是他对至爱的诀别和最后礼拜？多年前索拉伯吉曾要求巴巴在他最后一息前给他达善。巴巴履行了当时的承诺。 达善后，巴巴命索拉伯吉上床休息，不要活动。巴巴12月24日上午7点离开瑙萨里。离开前，曼萨丽叫诺芮娜告诉巴巴尽快召唤她！“永远？”诺芮娜问。 曼萨丽点头，“是的，永远！” 劳先生受令在科尔沃德镇下车，看望一家与巴巴有内在联系的麻风病人。并于当晚在孟买重新归队。火车上，巴巴不同寻常地感到饥饿。他们买了些小吃。上午11点抵达孟买，到卡卡·巴瑞亚的公寓。佳尔兄弟已带着圣诞邮件和电报，从阿美纳伽赶到。巴巴到纳罗吉·达达禅吉家用午餐，途中到电报局往欧美发电报。巴巴对纳罗吉说，“我会很长时间不回孟买。”没人想到，除了16个月后的一天速访，直到1 0年后巴巴才再次踏足孟买。 下午，巴巴返回卡卡·巴瑞亚家后，到圣克鲁兹看望迪娜·塔拉提的姊妹。后又看望古斯塔吉的表弟，以及希拉·普度姆吉。 圣诞节下午3点，巴巴去看保罗·莫尼的电影《左拉》，似乎是为了放松。但放映期间，他似乎完全“缺席”。诺芮娜注意到巴巴在工作，黑暗中看见他眼中的闪光。他们当晚6点半，乘三等车厢，离开孟买前往那格浦尔。佳尔从孟买加入。 12月26日上午9点半抵达那格浦尔。伯曼吉，帕帕·杰萨瓦拉和儿子埃瑞奇，嘉尔·克罗瓦拉，德希穆克博士在车站迎接。巴巴同一些满德里乘杰萨瓦拉的车；其余的乘另一部车跟随，到杰萨瓦拉的住宅——玛丽寓所。顾麦和两个女儿站在门口，等候巴巴，巴巴一进门，她们就拥抱他，五体投地顶礼。接着是阿提，在巴巴脚前打碎椰子，四下撒鲜花香水。 巴巴到主卧室休息。洗漱和早餐后，会见开始。在巴巴三天逗留期间，德希穆克和妻子茵度玛提，也住在杰萨瓦拉家。德希穆克带来教授同事和学生达善。并做了短篇演讲，茵度玛提唱阿提。巴巴同意见德希穆克的两个学生，苏西拉和维玛拉。另一个叫迪内施·娜蒂尼·考迪娅的学生，尤其被巴巴吸引；她写诗，父亲是大学教授。 之后不久，巴巴给一个贫穷的印度教疯男孩洗浴。男孩穿上新衣，兴奋得四处蹦跳，两只胳膊紧紧抱住巴巴。巴巴搂着他，过了好一会儿，命令在他访问期间，让男孩日夜不离房子。还指示帕帕·杰萨瓦拉4月把男孩带到美拉巴德。 后来，一位哲学和比较宗教学教授来到，问了很多问题，巴巴作了答复。他走后，不堪其扰的巴巴评论说，“他的头脑让简单的事情弄得困难——出于无知！此乃哲学！” 巴巴同男孩伽加南德在房间用午餐——此次旅行期间总是这样。下午，他向围坐在身边的杰萨瓦拉家孩子，投掷糖果——眼朝一个方向看，手朝另一个方向掷。1点半，驱车前往德希穆克家。1小时后，杰萨瓦拉带巴巴游览那格浦尔。4点回家，当晚7点还有一场达善。 12月27日，巴巴再次为疯男孩洗浴，男孩虽精神错乱，却欢喜地回应巴巴。同男孩玩了一会儿，巴巴回复信件，会见来访者。 下午，帕帕·杰萨瓦拉驱车带巴巴，嘉尔·克罗瓦拉，佳尔和诺芮娜，到迪内施·考迪娅家喝茶。途经一个游泳池，巴巴狡黠地问嘉尔·克罗瓦拉，“你会游泳吗？”嘉尔说会。“好，有一天你会在无限爱洋里游泳。我就是那个爱洋。”后来，经过一幢外国大亨的豪宅时，巴巴对这种明显的贪婪，评论说，“淫欲想拥有。爱给予拥有。” 晚上在杰萨瓦拉家举行大型公众达善。埃瑞奇同那格浦尔的罗摩克里希那埃舍有过联系。埃舍的斯瓦米，巴斯卡里希瓦·阿南达，也来参加达善。印度教圣人，图克度吉·马哈拉吉，有大批跟随者。他也来了，在巴巴面前由衷地唱起巴赞。 巴斯卡里希瓦·阿南达斯瓦米，带着一肚子问题来。到了美赫巴巴面前，却忘了要问什么。他静静坐在巴巴身边，泪流满面。内在接收到问题的答案，心间充满神爱。离开前他说，“今天我达善了罗摩克里希那。” 那天晚上，有数百人前来达善，其中有位著名法官的妻子。她的古鲁曾建议她，“到那格浦尔，达善卡基阿瓦塔！”（卡基即卡利时代的阿瓦塔化身。）她走近巴巴，喊道，“卡基阿瓦塔！卡基阿瓦塔！”目睹者很惊讶，以为她是玛司特尼——女玛司特。只见她扑倒在巴巴脚前，说，“我一生的目标今日圆满！达善了卡基阿瓦塔！”并流泪走开，但那是喜悦之泪。 在那格浦尔期间，巴巴频繁派卡卡·巴瑞亚到火车站，取可能给他发来的电报。也许在期待有关索拉伯吉的电报。藉此在老人临终之际，想念这位亲爱者，也让他感受他的爱。弥奴和芭湃的婚礼于12月27日在瑙萨里举行。这对新人又到索拉伯吉跟前，接受他的祝福。20分钟过去，他看见巴巴的荣光形体站在他面前。随即融入其中！巴巴让索拉伯吉活到婚礼举行，婚礼一结束，便让他淹没于无限爱洋！次日巴巴接到索拉伯吉去世的消息。读电报时，巴巴仁慈地说，“这难道不好？干得好！”仿佛在向自己道贺。他还给索拉伯吉家人送信说：“索拉伯吉已来我这儿，很幸福。” 当天，巴巴还访问了神智学会和一家盲童院。巴巴对神智学员们说，“我祝福你们，越来越渴望最终通过体验证悟真理。” 当天上午，巴巴还接见了更多人。下午3点到一个富商家。接待异常严肃拘谨。巴巴在东道主身边坐了几分钟就离去。后来诺芮娜问他为何去那里。巴巴淡淡回答，“那人病情严重。我去帮助他。 在那格浦尔，嘉尔·克罗瓦拉和埃瑞奇都得到巴巴的特别关照，深受巴巴吸引。嘉尔一生献给大师。为大师的事业不倦工作，贡献非凡。埃瑞奇原计划到贝拿勒斯读工程学，大师对他则另有打算。杰萨瓦拉全家沉浸于巴巴的爱，盖麦渴望永久跟随他生活。 至爱赐的酒，溢满他们的心。 陶醉得不思别地，只想来到他足前 ——沿着渴望爱者才能行走之道。 12月28日，晚8点40分，巴巴离开那格浦尔，前往美拉巴德。火车上，他又“离场”，撤入内在工作。巴巴躺在长椅上，整夜从头到脚盖着毯子。清晨5点起来，7点到达曼马德，大阿迪已驾奇沃雷特车来到，将他们接回美拉巴德。禅吉，劳先生和卡卡继续乘同一列车到孟买。巴巴，大阿迪，佳尔，古斯塔吉，伽加南德和诺芮娜回美拉巴德。 途中，巴巴忽然感到饥饿，命令停车。在路边一棵古榕树下，吃掉在那格浦尔为他们准备的午餐。休息片刻，巴巴同男弟子做掷骰子游戏。路上走过一个穷人，巴巴注意到他，停下游戏，令阿迪把剩下的食物给他。并捎话说：“师利赛古鲁美赫巴巴是给予者。” 这个人谦卑地回答，“受他施食是我的好运。” 继续赶路，途中巴巴指着一所房子说，“乌帕斯尼·马哈拉吉目前在那里访问。”后来，巴巴将凯德岗村——纳拉延·马哈拉吉的住地，指给诺芮娜看。12月29日中午回到美拉巴德。 回来后，巴巴同彭度讨论在上美拉巴德建一些新建筑——他未来的陵墓，静心室，水塔二层和一所妇产房。巴巴44岁生日的庆祝准备，于1938年1月开始，彭度还忙于为受邀参加的数百位爱者安排膳宿。这次将安排外地妇女在美拉巴德山另住，男子在下美拉巴德。 巴巴遣卡里玛玛到盘奇伽尼，为他和女满德里租一处房，他打算在即将来临的炎热夏季，迁到那里。盘奇伽尼在3，4，5月间，比美拉巴德凉爽很多。 2月2日，巴巴同大阿迪和伽加南德前往盘奇伽尼。上午9点到普纳，带上禅吉，接着到盘奇伽尼，中午抵达。在那里，卡里玛玛领巴巴看不同的房子。巴巴选了一处，为三月份的搬迁做好安排。巴巴还访问了他在虎谷的山洞。令在那里居住的普利得，去贝拿勒斯朝圣，停留8个月；沿途乞食，禁食一定时间。 巴巴次日返回美拉巴德。玛格丽特·克拉思科来电报说，梅布尔·瑞恩在英国去世。听完电报，巴巴手握电报，说，“她已来我这里。她还在这儿；她能去哪里？只是你们看不到她，因为她不穿衣戴帽，你们认不出她。”巴巴习惯将梅布尔称作他的“顾问”，因为在欧洲他常就计划咨询她。后来他给英国组写信： **梅布尔很幸福，你们要为之高兴。她时刻见我。就在我身边，很快也会肉身在我身边。必须如此，因为她属于我的圈子。谁都意识不到，我是多么需要我为未来工作所选择的人。你们也许感到在孤身同摩耶作战，果真如此吗？你们何曾与我分离？爱不懂分离。我在你们被我遣往之处，比你们在这里——假若我没要你们在这里——离你们还要近。斗争好。没有斗争，何以击溃摩耶幻相**？ 不知疲倦地工作的彭度，在韦希奴、卡里玛玛和帕椎的协助下，督导生日庆祝的一切事宜。查干负责做饭，马萨吉做主要帮手。需要搭建帐篷，但因大风不断，工作停滞。天气异常寒冷，满德里压力巨大。颓丧的彭度找到巴巴，问，“巴巴，风刮得这么厉害，工作无法按期完成。怎么办？” 巴巴回答，“有个办法。如果你们戒烟几天，风也会停，寒冷减弱。”于是习惯吸烟的男弟子都在这个时期戒烟。果然，风很快停息，天气转暖。工作完成，人人赞叹巴巴的妙计。 2月15日，伊丽莎白·帕特森乘绿色伯爵号客轮，从美国抵达孟买。同艾琳·比罗在瑞士生活的狗吉皮，也随她来到印度。大阿迪去接。诺妮·盖利两天后乘S·S·瑞兰斯客轮到达，禅吉迎接。二人都及时赶到美拉巴德，参加生日庆祝。并在山上同别的女满德里一起生活。 1938年2月19日星期天，随着前来参加三天庆祝活动的爱者到达，欢乐气氛弥漫美拉巴德，即使天堂倾其所有也无法相比。在天堂只有快乐，而这三天期间在美拉巴德，有的却是灵性喜乐！他的爱酒再次自由流淌，来自孟买，普纳，阿美纳伽，纳西科，瑙萨里，那格浦尔及其它城镇的近500名爱者，齐集解渴。 从孟买来了200多位女子，包括芭查麦，阿娜瓦丝，娜格丝和罗妲·达达禅吉；阿拉麦·卡特拉克，卡曼玛西，芭查麦的姊妹苏娜玛西·安吉尼尔和6岁的女儿朵丽（达斯托）；迪娜·塔拉提和两个女儿，姬若和佩维兹；阿米娜·伽斐尔，卡缇佳和美赫拜·莫钦特，还有阿露·喀玛塔医生。希芮茵母亲当然不会错过这种场合，家住阿美纳伽的顾麦则是美拉巴德的常客。帕帕，盖麦，美茹，玛奴，美赫文和埃瑞奇·杰萨瓦拉从那格浦尔来到，巴巴指示娜佳特别关照这个家庭，给他们提供好饭和种种舒适。杰萨瓦拉家即将被纳入巴巴的亲近满德里，此乃前奏。 巴巴的生日在两处分别庆祝——女子在美拉巴德山，男子在下美拉巴德。只让少数几个西方女子下山，观察那里的庆祝活动。 1938年2月20日星期天，按琐罗亚斯德日历，是巴巴的44岁生日。清晨，用牛奶和藏红花为巴巴洗足。8点，达善活动在下美拉巴德开始，持续到晚间。在巴赞演唱中，巴巴用双手给前来的众人发帕萨德。 美拉巴德藏有酒肆；饥渴将之开启。 酒香熏醉美拉巴德，神爱伸手可及。 此酒不同寻常；经久渴望才配啜饮！ 酒肆老板确保酒香蔓延世界， 带来醉人的功效——意识转变， 使这个阿瓦塔时代不同其它。 安伽尔·普利得等人发表讲演，来自瑙萨里的一个卡瓦里歌手为男子演唱，来自普纳的一名女歌手为女子们演唱。巴巴从凌晨3点紧张忙碌到午夜。深夜他回小屋休息时，一名妇女走上前说，“巴巴，我的孩子哭闹；是饿了，需要牛奶。”巴巴不顾疲惫，带守夜人伽玛达走到下美拉巴德，找了些牛奶，带回山上，亲手交给那个女子。 2月21日星期一，免费宴请来自周边地区的5000名穷人和村民。巴巴亲自为大众发拉都。之后，客人们都怀着心灵渴望离去。将美拉巴德极乐带回家，在巴巴身边的喜乐感，多日久久不散。 这次，布阿先生和萨达希乌·帕特尔也从普纳来参加生日庆祝，巴巴分别私下会见。再次提醒布阿先生，“你和我的联系古老久远，我希望你现在来美拉巴德永久居住。你从最开始就一直和我在一起；我不希望你再继续在普纳居住。这样的机会你此生不会再有！”布阿先生谢绝了巴巴的提议，提到他离开巴巴后开办的生意。巴巴也希望萨达希乌搬到美拉巴德，但他也提出一些家庭困难障碍。巴巴再次对二人强调，“我给你们一生仅有的机会！你们回普纳，仔细考虑后，把决定写信告诉我。”二人离去，不幸的是，俩人都没给巴巴回信，没有按巴巴的希望，再来同他一起生活。 庆祝结束后，巴巴问男满德里，“你们更喜欢哪个生日。今年的还是去年的？”大部分人说是1937年的庆祝，用了大笔款项，活动进展更顺利，因为雇用了更多仆人，购买装饰物等等。但巴巴却说，“我更喜爱今年的，因为你们都工作得那么辛苦，怀着那么多的爱。这才是重要的，这才对我重要——不是帐篷多壮观！” 让杰萨瓦拉家在生日庆祝后，在美拉巴德住4天。他们家的一位朋友，富有的穆斯林女士麦穆娜，也和他们一起从那格浦尔来。临行前，她说，“你们胃里满满的去达善美赫巴巴，我只有达善过后才吃饭。”在赴阿美纳伽途中她全程禁食，达善巴巴后方进食。 巴巴对她优待。有一次召见她，盖麦去叫时，麦穆娜对她说，“现在是我的祈祷时间。告诉巴巴，我祈祷完再去见他。” 听了盖麦的汇报，巴巴说，“何等坚定的决心！她已来到祈祷对象跟前，可他叫她时，她却忙着祈祷！若来，则是她的大幸。但她是自己喜好的奴隶，这阻止她成为我的奴隶！” 2月23日，巴巴就酒、毒品等习惯，解释说： **一般的适量饮酒，起到兴奋剂的作用，无害。若过量饮用，则有害。毒品，不论剂量大小，均有害。其特点是让使用者成瘾。从小量开始，它们微妙地诱使使用者盲目加量，直到离不开，上瘾。** **吸烟只有稍许的好处——暂时的肤浅快乐。但有三种显著不利：身体的，心理的和习惯的。身体上损害身体，得不到时心理上折磨人**。 谈及满德里最近目睹到的，他们一停吸烟，天气就转暖的现象，巴巴评论说，“若是满德里节制小习气7天，就能控制自然元素，他们若舍弃这些习惯7个月，就能控制整个宇宙。 译自《美赫主》原版第六卷第2138-2267页 翻译：美赫燕      校对：田心