12月28日，在撒达克埃舍一间屋子里持续闭关26天后，古拉伯·夏突然跑掉了。古拉伯·夏是个自由惯了的人，这种严格闭关和只喝牛奶禁食的生活，对他太过约束，使他不能过自己想要的独立生活。不过，他的突然离去并没有干扰美拉班普尔、贤卡纳施、古帕·斯瓦米和玛尼卡，他们坚持继续在各自的小室禁食。 同一天，一位妇女来达善巴巴，称巴巴是无所不知者。巴巴因此阐释了知识的四个类型——世俗知识，内在层面知识，第七层面的大我知识，以及只有阿瓦塔和赛古鲁拥有，以便在三界和为三界工作的全知。 巴巴随后解释了七个层面和七个天堂： **与七个层面相对应的是身体的七个部位：** **第一层面**\*\*——\*\***脐；** **第二层面**\*\*——\*\***左胸部；** **第三层面**\*\*——\*\***右胸部；** **第四层面**\*\*——\*\***喉咙下部；** **第五层面**\*\*——\*\***喉咙中心；** **第六层面**\*\*——\*\***第三只眼（两眼之间）；** **第七层面**\*\*——\*\***头顶或头部中心。** **与七个天堂相应的部位则相当不同，它们位于身体的后部。与七个层面相应的部位在身体的前部。第一个天堂**\*\*——**脐后部；第二天堂**——\*\***左胸后部，以此类推至头后部第七个天堂。** **瑜伽士采取的道路经由诸天堂，但它布满几乎不可能战胜的障碍。天堂里存在着壮丽的奇观，根本不可能不受其吸引。求道者陶醉于天堂的美景，结果导致他嘎然而止。** **每一个层面都像一座城市的火车站，每一个天堂都好比城市本身。因为这个原因，经由天堂的道路更漫长，并且具有额外的风险**\*\*——\*\***求道者沉迷于城市的吸引。** \*\*以一个人为例：他是个乞丐，身无分文。然而，他却有****45****个孩子！他带着家人流浪，心想若能讨得一元钱，就可以为孩子们安排当天的食物了。这时他遇见一堆珠宝。想想看，他会停下吗？他忍不住会停下！但若是赛古鲁在，他就会让那人前进\*\*\*\*——\*\***去车站，而不是进城。** **不管你怎样努力，都不能说服醉汉，一个小水坑不算什么，他是不会相信你的，他会把小水坑看作海洋。他步履踉跄，却幻觉自己在飞。他看见的东西都放大了两倍，有时是三倍。无论你怎么费力，让他相信那儿只有一个东西，他却看见两个，有时更多。** **同理，你们都错误地相信世界是真实的。我对你们说，一切万物皆虚假，是一场梦，一个幻相，你们却消化不了这个真理，这个事实。不过，你们只要信任我。听从我，爱我，有一天你们将获得这样的觉知**\*\*——\*\***唯有上帝是实在，是真理。其它一切皆是幻相。** 12月29日，巴巴谈到阿瓦塔： **阿瓦塔能做赛古鲁所做的一切。他和赛古鲁一样拥有并准备一个圈子，但他还做一件特别的事情。阿瓦塔能够让一个甚至不在圈子或转向上帝（意思是进入层面）的人，成为有特殊职责的成道撒里克。** **如果我心血来潮，我可能会让修道学校的几个特选男孩立即成道，再把他们带回来履行职责。但为了这个，时机必须到来**\*\*——**还有心血来潮。奎师那是阿瓦塔，他让圈子外**17**人证悟并把他们带下来，这**17\*\*\*\*个人是额外的成道撒里克。\*\* **让我来看看谁得到苹果！这全都取决于爱。抛开这一切有关分离的喊叫，只做一件事**\*\*——**爱我。那样，我将做某种特殊的事情，不只为**17**个人，而是为许多人**——**我希望多少就多少。我有那个权力。这一点毫无疑问。因此创造并增加爱。爱的意义是什么？它仅仅意味着一件事**——\*\***想我，无需其它。** 第二天，巴巴对满德里透露道： **我此时的希望是提升孩子们，让他们变成撒里克。孩子们是我最关心的，所以才有这一切麻烦（指美赫修道学校）。你们将会看到有多少孩子成为圣人！时间已经很近了。完成这项工作后，我将显现。但心血来潮必须到来，让它前来何其难矣。然而，它一旦来到，一切都将自动到位。我将让一些人见神，让一些人成神！** **来到我的身边，孩子们有多幸运。年复一年，大瑜伽士们嚷着要见神，与神合一。有的已经禁食了****10****年；有的身体倒悬****20****年，但我仍然没去他们那儿。我告诉你们，有一些男孩将会看见我的实相。所以，要敦促他们继续更加爱我，去配得这个。** 不久之后，修爱院的男孩们开始日夜流泪，发泄汹涌的情感，试图减轻心灵的重负。在学校时，游戏中乃至吃饭时，他们会忽然开始哭泣，自己也不清楚为什么。 到了1928年1月1日星期天，遍及美拉巴德的气氛之胜，连众天神——天使们——都会嫉妒这些小孩子！这是大师禁食的第52天和闭关的第12天。巴巴坐在穴屋的地上部分。众鸟归巢，夕阳向巴巴致敬后落下地平线。男孩们待在修道学校里，一切都宁静祥和。 似乎巴巴闭关完全是为了这些男孩，因为就在那个时刻，一阵轻风自他的墓穴深处吹向孩子们，他们有生第一次感受到神爱——尝到美酒！修爱院全体男孩一起放声大哭，其哭声四分之一英里远都听得见。 下美拉巴德的居民都跑上山来，过路的村民也来看个究竟。满德里和教师们尽力安抚孩子们，但无能为力；因为其实并没有什么问题。他们听到的乃是孩子们的灵魂对上帝难以诉说的渴望。 美酒自大师的心里倒出\_——\_ 爱在流泪！ 没人知道那就是爱本身\_——\_ 爱在流泪！ 孩子们的哭泣持续了半个小时，直到将近晚间7点半。让他们平静的努力均告无效。 神在说话！*“**巴巴！巴巴！巴巴！**”* 从孩子们心灵里大声吐出。 对于他们，除了巴巴，其它都不复存在。 巴巴集合所有的男孩，看见巴巴，孩子们止住哭泣。仿佛爱在孩子们的泪水里歌唱，看见至爱，渴望便得到满足。关于他们爱的爆发，巴巴对男孩们解释道：“我对你们的这个状态感到满意，这种哭喊自由地表达了爱。但我命令你们止住哭泣时，你们就应该止住。你们的流泪意味着爱，我对你们的爱，但也要服从命令。不要控制你们的爱——要增强之。但要服从我的命令。 “要坚定地服从，不管你们怎样充满爱。你们就是哭一整天，也是无妨的，但要听从我的命令。我说停，你们就应该立即停止。那些在我的爱里活到最后的人，将获得我的恩典。” 最后，巴巴说：“赛古鲁拥有无限的能力，能够刹那间让一个人证悟！” 次日，1月2日，操场上20 分钟课间休息时，哭泣再度发生；但上课钟声一响，一切又复归平静，男孩们走进学校，安静无语。爱依然在孩子们心里轰鸣，但他们还是控制住感情。有两三天的时间，神爱在孩子们内里大声啜泣，随后如爆发时一样突然停止，虽然仍能看见一些男孩独自坐着，静静淌泪。 爱开始在孩子们的心灵里静静地吟唱， 通过他们默默的泪水表述喜悦。 两天后，巴巴开始给男孩们施达善，对满德里说：“我选择这些男孩，有的是因为他们的爱，有的是因为他们的心灵，有的是因为他们的智力。他们中有20人真诚忠实。他们对我的爱与日俱增，我对此满意。” 1月6日，上午8点，20名士兵来达善巴巴。他们走后，巴巴对男孩们透露：“这是个征兆——在不久的将来要发生大进军。”没人明白巴巴的意思，几个月后，他们才知道这句话的含义。 巴巴随后发布命令，11点放学。半小时后，按巴巴的希望，为巴巴举行了洗浴仪式，先是由男孩们，接着由满德里。 巴巴让人宣读他事先授述给弟弟贝拉姆的一个宣言。巴巴于其中透露，当天凌晨2点左右，在他的地下墓穴召开了一次灵性大师秘密会议，会议决定不久将有一场大战发生。上午那些军人的突然不期而至则预示了这一点。 巴巴在宣言中最后说：“一场大战即将爆发，它愈演愈烈时，我将走上前，显现为阿瓦塔！” 关于秘密会议，巴巴评论道：“会议前，我问询古斯塔吉，附近是否有人，并警告他严禁任何人走近我的墓穴。因为在大师们用精体聚会之处，如果有人碰巧经过，可能会受到伤害。为此，辟尔（圣人）有时会让老虎看守，保护他们的地盘，以防有人冒险闯入。 1月8日 ，修爱院的一个男孩，瓦森特·B·吉姆布恩，终于被所感受的强烈的爱征服，开始象其他孩子一样哭泣。截至目前，被爱深深感动的每一个男孩，都会独自在一个僻静的角落哭泣。 当天，巴巴写下这对诗句： \*\*“\*\***为爱流泪，哭得好。** **为别事哭泣，皆玩笑。\*\*\*\*”** 给男孩们讲述创世目的时，大师用了下面的隐喻： **比方说有一座宫殿，里面坐着国王。宫殿有一道门，但没有窗。宫殿由三根柱子支撑。有****7****面墙：一面是铁墙，另一面是锌墙，第三面是银的，第四面是金的，第五面是石头做的，第六面是木头做的，第七面由珍珠构成。** \*\*宫殿前面是个庭院，院里有三个池塘：一个装满了水，\*\***第二个装满牛奶，第三个是玫瑰水。三个水塘前面紧接着是一条小路。守路的是七只老虎。** **小路尽头是一座花园，开满芳香花朵。每一部分鲜花的上方都有一幅华盖，每个华盖顶端皆盘踞着一条蛇。** **走出花园，眼前是一座沙漠，必须穿越。过了沙漠，是一条河，必须涉过。河对岸是一座城。若抵达城市，你便到达终点。** 巴巴最后说：“你们若理解这个象征，便在智力上领悟了整部《吠檀多》。”由于天色已晚，巴巴没有解释这个象征性景观的全部含义。 巴巴继续每天上午阐释创世主题。1月9日清晨7点15分，巴巴提前集合所有的班级。课前15分钟的一般性话题之后，巴巴从前一天停下的地方开讲，但过了几分钟，他忽然停下，解释说他没有心情讲完。随后神秘地评论道：“正与伦敦的一个人进行交流，这个人位于道路第四与第五层面之间。在给他指示，这需要我的关照。”