一次我问巴巴的女满德里美茹，下面这个问题。“巴巴说他不是这个身体，但我们发现就连满德里都眷恋该形体。满德里讲伴随巴巴生活的故事时，经常流露出对他本人、他的身体的渴望，而不是对他所代表的无形上帝。巴巴的至爱美婼，经历了强烈的痛苦，光看着她都让人心碎。她在那种状态持续了好长时间。很多巴巴爱者，比如我，都期待从满德里身上获取力量，跟随巴巴。目睹她的悲痛，我们都甚感困惑。这种情况下美婼都痛不欲生，我们又如何坚强下去？她的痛苦源自何因？你能为我解答这个疑惑吗？” 美茹说：“这是个难题，我不知道如何回答。你这个问题把我心中很多情感都搅动起来了。不知道说些什么，我试试吧。” 美茹沉思良久，接着说道：“阿瓦塔采用人身的原因，完全是为了给我们机会，与该形体接触交流。为了我们的利益，无形之神采用形体。神以人身降临，完完全全降到我们的层面，为了我们，将神性藏起，成为常人一般。这都是他的丽拉，他的神圣游戏。” “他通过扮演常人的角色，为我们树立起榜样。通过身体力行，教导我们如何过爱和服务的模范生活。为了向我们示范如何爱，巴巴自己成为爱者。美婼则担任巴巴至爱的角色。巴巴通过爱他的至爱美婼，向全世界示现如何爱。做为爱者，巴巴会不遗余力取悦他的至爱美婼；满足她哪怕最微小的愿望。” “一次玛妮甚至对巴巴说：‘巴巴，您好像总是站到美婼一边。假如是白天，她要说是黑夜，我猜您也会说她说得对。’巴巴答道：‘没错，我会的。’ “巴巴通过自身榜样，向我们示范爱者对至爱应该爱得怎样彻底。爱者心中最首要的，唯有至爱的舒适和愉悦。巴巴选择美婼，是因为她对巴巴的爱无人能比。美婼对巴巴的爱纯洁而强烈，无时无刻不在想巴巴。她的生命完全是为了他，她完全属于他。她所思所念全是巴巴的舒适，巴巴的愉悦和巴巴的痛苦。她的整个生活完全围绕着巴巴，没有空间为自己为别的。她只为他而活。 “正因为此，巴巴成为了她的至爱。而美婼对至爱彻底而纯洁的爱，又使她成为至爱的至爱。就这样，爱者和至爱合而为一——在我们能看见、能学习的人类层面。这一切的游戏究竟为了什么？是为了帮助我们，向我们示范何为纯爱，如何实现。唯有纯爱能把我们带向目标。 “巴巴离开肉身后，美婼经历的悲痛，不是一般人因亲人去世而经历的悲痛。她的悲痛乃是与至爱的分离之痛，她所体验的是爱者与至爱分离的痛苦。巴巴通过为美婼写下这个角色，再一次在人类层面向我们呈现真爱之画面。 “这是一种至爱在时唯求取悦他，分离后悲痛万分、渴望结合的爱。这就是巴巴让美婼经历那个阶段的原因。美婼因分离所感受的痛苦，增加了她对至爱的渴望。她因内心的强烈渴望，深夜不眠念巴巴的名。站在床前，凝望巴巴的照片。久而久之，甚至于在她站过的地板上留下足印，仿佛是她的渴望之火烧出的烙印。只有她有这种强烈的渴望，这促成她同神圣至爱合一。一切众生的至爱，巴巴，为了全人类的利益，造就出一位至爱，上演了整部爱的史诗。 “第一个阶段，爱者寻求至爱的愉悦；之后，是分离之痛及强烈渴望合一；最后是终极结合。这就是神爱游戏之过程。” 译自《真正珍宝 – III》 翻译 美赫燕    校对 田心