听说美赫巴巴之前几年，我找到内在的神和天国。感到这是生活的真正目的，想通过与人分享精神生活来服务神。结果，遇到能够一起谈论神的志同道合者。仿佛受内心召唤，要去爱神服务神。在努力中还不断体验充实感。我在基督里找到庇护所，心灵轻松平和。也在神的光和爱里发热。我感到对世界死去，在精神上重生。 1932年5月，近24岁的我，在报纸上得知美赫巴巴。感受到他的在，内心认出他是基督回到人间，拯救人类。初次见他本人是在1934年。又经过漫长的18年，我才有幸再度见他，从1952到1962年，几次在他身边度过珍贵时光。 **无价之宝** 我得到美妙的灵性财富——亲身伴同美赫巴巴。真心相信，至爱巴巴本身即无穷宝藏。他秘密地，大多时间不为接受者所知地，将难以置信的无价之宝赐予亲爱者。我们过去现在都知道，自己永远也欣赏不尽这个无比特权：在身体层面伴随他——神圣化身。知道我们从他那里接受的爱和恩典，远远超出自身梦想。但我怀疑有多少人充分意识到，巴巴给予我们的是多么无量。 巴巴的礼物包裹得严严实实，可以想象有些尚未发现巴巴礼物之美好富有者，依然在自身的受限自我意识中劳作，甚至纳闷，巴巴什么时候会降临恩典。巴巴知道他已经给了问者所能希望的，同时又掩蔽对其有意或无意请求的回应——其中游戏可想而知。 **巴巴对个体的工作** 对巴巴的工作方式，美赫巴巴的弟子、爱者和跟随者感受各异。它因人而异，差别巨大。这不可避免，因为每个人的业相、羯磨和对大师事业的奉献都有所不同。对于我，巴巴始终示现为最慈爱可爱的基督。 巴巴同每个人即刻建立一种默契；唤出个体的真正生命内核。从巴巴那里所接受的爱的品质，需要一种新术语才能表达。 回顾过去，我认识到自己未曾充分觉知巴巴对我们做的大量工作，以加深我们的感受，强化我们对他的爱，使我们有可能在精神上有意识地和他同在。他对我们的爱遇做了怎样深刻无误的准备！ **努力、恩典与信心** 探测恩典潜力：这就是我们要说的。它能引发正确的努力，支持这种努力的，是对浊领域的幻灭。我读过很多关于美赫巴巴生平的书籍（我得承认，研究过去对我很有助益），但我个人的努力主要是尽力遵循我感到巴巴内在指引我该做或不该做什么。这就是我所说的工作，因为灵性生活不仅是极乐，而是工作。 即便你占有一切的事实资料，并试图把它们集中起来，你也会发现灵性进步不是那样运作的。需要的是信心，不是刻意的方法。信心通过心灵发挥作用，我们需要对之敞开。也涉及到恩典，这来自于大师。我们必须做出努力，增加信心，因为对大师恩典的体验程度，取决于对他的信任程度。 **公开的秘密** 这些年，随着阅读和学习美赫巴巴《语录》，我发现其中有很多公开的秘密。这些简单表述的章节，很容易滑过，甚至让你意识不到。它们是美妙的地雷，直踏上去，会炸毁虚妄，暴露大量的内部领域，揭示真理。 这些公开秘密大多涉及易被忽略的小事情。人们意识不到这些基本事情的潜力，诸如：控制自己的能量，训练自己的头脑，发掘信心潜力，了解潜意识是怎样编程局限的，向自由感和灵性拓展敞开。 **美赫巴巴的邀请** 我不知道我们是否真能想象：没有局限，不被法则、时间或距离、限制或任何东西所束缚，会是什么样子。在《语录》中，我们会发现美赫巴巴常常指出放弃局限性的必要。我们为局限编制程序，这种编程限制了我们的意识。 通过这些语录，巴巴敦促我们放弃受限自我，选择不受限意识。也就是说，他想要我们分享他的意识。邀请我们进入他的意识，分享他所体验的天国。天国就在我们内里。一切皆从意识的角度：我们所意识到的，是怎样局限自己的。 当然，我们不能指望只读一遍《语录》，就能吸收所有这些深刻真理。只有一再研读，把这些公开秘密运用于生活，才会发生内在变化。通过恩典，面纱开始一点一点地脱离，内视打开，我们开始体验经久喜悦。 **阿瓦塔的影响** 我们决不能沾沾自喜，把美赫巴巴贬黜到过去。他的意义是在当下。他是道路和目标，一如耶稣基督等伟大化身。他意识到无限意识，用人身降临，来拯救人类——通过代人受苦，通过释放神恩。他的救赎礼物是个奥秘。我们本身无助无望，一贫如洗。但他为我们购买自由车票。 生活在阿瓦塔影响如此强大的时代，我们是多么幸运。作为上帝化身在我们中间生活多年的美赫巴巴，已经释放巨大能力，巴巴说这将以充分的力势，和我们同在一百到二百年。活在这个时代是多么重要。灵性展现之门大开；我们仅仅需要通过之。放弃自我强加的局限。接受美赫巴巴的邀请，分享他的意识。 田心译自《努力与恩典：美赫巴巴语录中的公开秘密》 作者：达文·肖 EFFORT & GRACE：Open Secrets in Meher Baba’s Discourses By Darwin C. Shaw 2005 by Darwin C. Shaw