美赫巴巴的法国爱者保罗·柯玛（Paul Comar）在信中问巴巴的门徒宝·喀邱瑞，“为什么至爱巴巴让他的满德里受这么多苦，特别是在他离开肉身之后？”宝的回复如下： 当一个人进入神人阿瓦塔的圈子之后，阿瓦塔把未尼亚尼业相（印象）给予那个人，以便消灭他或她的全部束缚业相，这些束缚人的印象能够在一生或两生，至多三生被消灭。因此，这个人的账目被结清，他不能制造任何的束缚印象。阿瓦塔因而利用他做他并不知道的宇宙工作。实际上，阿瓦塔本人通过他来做工作。 未尼亚尼印象逐渐地消除他的束缚印象，所有这些束缚印象都在阿瓦塔离开肉身后一百年之内被消灭掉。 至爱巴巴从1967年开始就一直闭关，那是他闭关的最后阶段。那个时期巴巴在满德里大厅工作三个小时，所有的满德里都必须在外面看守，任何人都不可进去。连小鸟都不许飞近，整个美拉扎德静得地上掉根针都能听见。在满德里大厅工作3个小时后，巴巴会拍手，所有的满德里成员都洗完脚后进来。在早晨6点，或5点半，或5点钟开始闭关之前，巴巴会见一下每一个满德里，之后叫他们离开。门窗关闭，巴巴独自一人工作。3个小时之后，巴巴叫满德里进来，接着是两篇祷文，大师祷文和忏悔祷文，第三篇是至爱上帝祷文。之后巴巴会向每一个满德里顶礼；之后才开始当天的工作。 巴巴为什么向每一个满德里顶礼？因为他是在做宇宙工作，他是在将满德里与世界建立联系，他也在把瑜伽瑜伽业相（神圣自由印象）分给满德里，以便这些瑜伽瑜伽业相，将来被分配时，能够消除那些与满德里成员有联系的人们的印象。这就是为什么他的宇宙显现需要一百年的原因，因为在那个期间，瑜伽瑜伽业相的分配继续进行着——通过满德里，通过其他人。满德里成员不需要瑜伽瑜伽印象把自己从束缚中解放出来，因为他们接受的未尼亚尼业相可以为自己结清账目，在阿瓦塔离开肉身后一百年之内，他们在一生或两生，至多三生中获得自由。阿瓦塔利用他们做他的宇宙工作。 当任何一个满德里的束缚印象，通过未尼亚尼业相被消灭时，他们不得不受苦。而且痛苦会更大，因为他们还成为自己所不知的阿瓦塔宇宙工作的媒介。他们必须经历未尼亚尼印象；并且经历其他人的束缚印象的消灭——通过至爱在宇宙工作中给予这些人的瑜伽瑜伽印象。 这种痛苦实际上对满德里是一种祝福，不仅帮助他们，而且帮助很多通过至爱与他们建立联系的人。因为他们不知道自己在帮助这么多的人，他们不会产生自己在帮助他人的念头，而是保持像普通人一样，虽然他们一直是阿瓦塔宇宙工作的一种媒介。 满德里的束缚印象通过未尼亚尼印象被消灭的时候，至爱给他们罩上面纱，这样他们就不可能体验任何东西。没有对层面的体验，没有对神的体验。 以这种方式，虽然他们不知道自己在帮助任何人爱至爱，他们却在服从至爱的命令，因而还取悦他，但这是以极其自然的方式进行的，他们不知道自己在做这个。他们只是行动，不知道其行动的结果是什么。这非常地自然。这就是阿瓦塔通过满德里所做的工作，由于这个秘密未被揭示，谁都没有任何的体验。这是至爱赐予其满德里的珍贵礼物。 然后是阿瓦塔的爱者，他们要么直接地，要么通过满德里成员来到他这里。因为这些爱者直接地从阿瓦塔那里，或者间接地通过满德里，所接受的瑜伽瑜伽印象，他们的束缚印象也逐渐地被消灭掉。阿瓦塔是永恒地活跃者，尤其是在他离开肉身后的一百年期间，因此瑜伽瑜伽印象的分配也是由他做的。满德里成员仅仅是他的间接媒介，他们什么都不知道，但至爱在通过他们做工作。他的爱者，因为在逐渐地失去束缚印象，所以他们会经历情感问题，身体问题和工作问题，但实际上这些痛苦都是他的祝福，这样他们才能继续逐渐地挣脱可束缚人很多很多世的印象。 当至爱巴巴的宇宙显现在他离开肉身一百年后发生时，世界上将出现完全的变化，因为低级欲望将被很大程度地削弱，每个人都将被神性所吸引，虽然人与人的觉知将有所不同。阿瓦塔的宇宙显现有五个阶段，而宇宙显现发生在100年期间。所以每一个阶段有20年时间，你们与至爱联系上是多么幸运啊。 要幸福快乐，无论你此时面对的是什么，都只是暂时的。悲哀和幸福皆是虚幻。你原本是来享受喜悦的。因此要快乐地想：你属于那个拥有极乐珍宝者，他不会给你任何昙花一现的东西。他给予永久的东西。 译自《美赫巴巴澳大利亚》期刊2001年6月(Meher Baba Australia June 2001)