翻译：田心 今天下午我们邀请美赫纳施·喀邱瑞，来跟我们讲故事。他是巴巴的弟子宝·喀邱瑞的儿子，从小伴随巴巴长大的，还有他姐姐希拉，都是伴随巴巴长大的。他后来学法律。之后在信托，现在是信托十个成员之一。珍妮丝你都认识了，是他的秘书。 美赫纳施：先从提问开始。有没有问题？ 随源：在他的记忆中，他出生的时候，巴巴多少岁了？ 田心：他是1953年出生的。哪位有问题吗？ 大姐：让他讲故事吧。 田心：他先讲小时候，和巴巴在一起的故事。 **苏打水的故事** 小时候，他和姐姐希拉，还有母亲拉玛，去看巴巴的时候，都是和巴巴、美婼、女满德里一起吃午饭。但他9岁以后，美婼说美赫纳施已经9岁了。男孩子长大了，就不能和美婼在一起吃饭了。要去跟男满德里一块吃饭。因此，美赫纳施心里很难过，他不可以和巴巴、美婼他们一起吃饭了。 有一天见面的时候，巴巴给了美赫纳施一瓶苏打水，巴巴很喜欢苏打水，公爵牌苏打水。美赫纳施和希拉他们都坐在那里，美赫纳施心里想，等我出去以后，我再喝，希拉我们分着喝，分享这瓶苏打水。巴巴接着就跟美赫纳施说，你在这里喝了，你自己全喝掉，不要和任何人分享。因为希拉会和她妈妈，去跟我和美婼一起吃饭，你不能。这我是专门给你的，你自己全喝掉，不用分享。 **德希穆克的故事** 下面这个故事是关于C·D·德希穆克，德希穆克是在英国伦敦拿的博士学位，哲学博士，后来成为巴巴《语录》的编辑，这些方面非常有才华，好像是哲学系主任，大学教授。他非常爱巴巴，但他有个特点，就是比较吝啬。 他来看巴巴，选了最干瘪、最便宜的十多个橘子，来看巴巴。当时巴巴遭遇车祸不久，需要营养，他说：“巴巴，我给您带了这些橘子，您可以每天挤汁喝，增加营养。”巴巴，满德里，都知道德希穆克这方面有些小问题。 美赫吉说：“德希穆克你把橘子拿来我看看。”德希穆克：“不让你看，你一看，你就把橘子给吃掉了。”他把袋子一拿，给它拉开，里面是又干瘪又小的橘子。满德里一看，就笑起来了。 巴巴说：“你这橘子让我挤汁喝？哪挤得出？你怎么拿到博士学位的？”然后转向他妻子说：“他这个疯子，脑子疯了？你怎么会嫁给他了？”他的妻子也是大学老师。但巴巴说，这些橘子干的，没法挤汁，但我每天可以嚼这些橘子。因为德希穆克尽管吝啬，花钱不大方，但是他的心非常地大。他有很多的爱，这是最重要的。巴巴保证每天都会嚼这些橘子，是因为他的爱。 **旅行的故事1** 巴巴经常旅行，旅行时常坐三等车厢，非常拥挤，就像过去中国的火车，非常拥挤。到处都是，站着的，坐着的，都是人。因为巴巴要找玛司特，做联系玛司特的工作，他带着埃瑞奇，拜度，带着满德里。 有一天，巴巴和埃瑞奇他们坐上火车。有个人过来，也坐到巴巴旁边，这个人不知道巴巴是谁。巴巴让埃瑞奇问他，做什么工作，住哪里？从哪里来，要到哪里去？ 埃瑞奇一开始问，这个人就诉起苦来，因为印度人的性格，你要问他，他一般不喜欢讲他高兴的事情，他喜欢讲悲哀的事情，可能是印度人的业相。他开始讲自己的困难呀，麻烦啊，痛苦啊，这些。巴巴给埃瑞奇说，给他十个卢比。 他一看，我一讲，他们喜欢我的悲哀故事，他就继续讲更大的麻烦，困难，悲痛。巴巴对埃瑞奇说，再给他十个卢比。他一看，这些人很喜欢我这样讲。然后他就开始哭起来，流泪。一边流泪，一边诉苦，又讲了很多很多的悲哀的故事。巴巴让埃瑞奇又给他十个卢比。 他一看这，再接再厉，他就开始嚎啕大哭。巴巴又给他，他又讲。到最后给他70到80卢比。后来他越讲越有劲。最后巴巴就下车了。终点站到了，巴巴下车。 巴巴会通过这些，这些很平常的方式，帮助需要帮助的人，听他诉说，在他心里播下爱的种子。 **旅行的故事2** 下面是另一个旅行的故事。巴巴有一次旅行时，和埃瑞奇、其他满德里一起，车上人特别多。一开始，车上人特别多，他们发现一个空车厢，到空车厢待着，挺舒服的。但待了不久，车站的站长说，这个车厢是别人预定好的，你们要出去。于是巴巴和满德里又拿着东西，去挤三等车厢，很多人的。 大家都往车上挤，巴巴他们也上车找到座位了。这时有个老人带着小孩，也要进来。但是已经拥挤不堪了，他也要上，其他人不让他上。但巴巴让他上来。他们就上车，给他开门，上来了。 上来以后，巴巴让那小孩坐在身边。老人坐在他的旅行箱上，也在巴巴旁边。这样坐了一会儿，老人很尊重巴巴，他觉得巴巴很不舒服，应该给巴巴多留点空，他就下了车，到另一个车厢待着。 他一走，巴巴对埃瑞奇说：看，他把小孩放在这里，怎么办？埃瑞奇说，别担心巴巴，他可能下一站就会来。下一站老人又跑来看，小孩还在这。他又回去，到最后他也过来了，坐在那儿，就开始聊天。 巴巴叫埃瑞奇就问他，“你们去哪里？” 他就问埃瑞奇，“你们去哪里？” 埃瑞奇就说：“我们要去班格罗尔这个地方。” 他说：“去那里做什么？” 埃瑞奇说：“我们要去拜访那些圣人啊。还有玛司特这些人。” 老人问埃瑞奇：“你们去拜访圣人和玛司特是为了物质好处呢？还是灵性好处？” 埃瑞奇说：“我们什么好处也不重视，我们就想看看他们。” 老人问埃瑞奇：“你们是什么种族？哪个社区的？” 埃瑞奇回答：“我们是帕西人。” 老人说：“你们是帕西人？你们帕西人有个叫美赫巴巴的，在阿美那伽住。他是完美的圣人，很伟大的圣人，你们去其他地方找什么？去美赫巴巴那里！” 埃瑞奇说：“我们也不太知道，我们就没去那。” 后来到站了。老人下车。巴巴拿出了一本杂志，叫《美赫讯息》。跟埃瑞奇说：“你把这交给老人。”埃瑞奇赶紧下火车，追上他。那老人已经坐车里了，人力车里。 他一看这照片：“哦，刚刚就是美赫巴巴！”就跟埃瑞奇说，“你怎么不告诉我？我在美赫巴巴旁边，你怎么不告诉我？”埃瑞奇说：“他在闭关，不可以公开见人，所以才没有告诉你。” 这老人告诉埃瑞奇，为什么他本来在那里坐着，要到其他地方。他心里感到对美赫巴巴非常尊重。他不想给巴巴添麻烦，给他多腾出一点位置。 这也是他的幸运，见到了美赫巴巴，同时也是一种不幸，他没有认出美赫巴巴。 **万言之言** 巴巴最后离开肉身之前，身体承受了巨大痛苦，后来身体会往上弹起，痉挛。有四个满德里往下摁住。巴巴是1969年1月31日中午离开肉身的。1月30日晚上，7点到9点，巴巴休息了一会，因为身体承受着极大痛苦，后来巴巴醒着时，跟宝吉做手势，说：“我不是这个身体。”过了一个小时，10点时，巴巴再次跟宝吉说：“记住这一点，我不是这个身体。”到11点，巴巴又说一次。11点时，巴巴是口说的，用印地语：“亚德-如克！”就是记住这个的意思。后来又打手势说：“我不是这个身体。” 第二天中午12点多，巴巴离开了肉身。当时巴巴一离开肉身，所有的满德里非常震惊，宝吉也不知道该怎么做。其他满德里在此之前也听到巴巴发出过声音，他不知道要不要，他们不知道该不该给大家说。因为巴巴保持了沉默44年，巴巴曾经说，当他开言的时候，就是他宇宙显现的时候。满德里也不知道开言到底指什么。 多年以后，2001年或2002年的时候。巴巴显现在宝吉跟前，你怎么没有告诉别人，我最后说的话？宝吉没说话。 巴巴接着说，现在是你告诉世人的时候。巴巴之所以发出那个声音。因为从一般的人来讲，从临床医学的角度来说，保持沉默好多年以后，就发不出声音了。巴巴不是一般的人，所以他向世人显示，他还能说话。但是他又向宝吉说，我说的这个话，不是神的开言。不是我原来说过的万言之言，万道之道。我是以人开口的，不是以神。当我以神开言的时候，那时候是我的宇宙显现，那时候是我的万言之言。这点到现在，有各种各样的解释。 [田心：他讲到巴巴最后的时候，宝吉就是美赫纳施的父亲，巴巴的守夜人，陪伴巴巴直到晚年。52或53年跟随巴巴后，一直跟巴巴在一起，伴随巴巴身边。] **服从大师1** 跟随阿瓦塔，跟随神人身边，并不容易，尤其是服从，不那么容易。宝吉跟随巴巴，有一天巴巴给了宝吉一根香蕉，当着满德里的面。宝吉是来的最晚的也是最年轻的，我们称为资格是最轻的。他头一天心里有点不舒服，感觉有点不好意思。说巴巴你看，就给我一个人香蕉吃，其他人都没有。 第二天，巴巴又给他一根。其他人也没有，他心里也这样想。第三天巴巴又给他的时候，他有点犹豫不决，要不要接，要不要吃。巴巴也没说什么。 巴巴接下来，要求一个叫卡卡·巴瑞亚的满德里，他是美拉扎德管家，巴巴的老弟子。美拉巴德厨房由他负责，分配东西。巴巴要求卡卡·巴瑞亚，你每天早上要大吃，有果酱、面包、黄油。吃多，吃好。其他满德里只能喝茶，吃饼。他就百分之百服从巴巴，当着其他满德里的面。他自己分配饭的，自己吃的是高级的，好的。其他满德里吃那样的。但他面不改色心不跳，服从巴巴。让巴巴高兴。 后来巴巴就对宝吉说：你看他的服从，百分之百。你关心的不是我给你的命运，而是满德里的感情。你要跟随神人跟随大师，就不要管别人怎么看。你要在乎别人，就不一定会在乎你的大师。但像卡卡·巴瑞亚那样，只管大师怎么说，他要你做什么，你就做什么，你就跟大师更接近。 **服从大师2** 有一年，巴巴到德拉敦，突然外面下起大雨。巴巴叫一个满德里，到外面看看，有没有人受淋的。一个满德里到大门外，看到有个25、26岁的年轻人，站在墙边躲雨，但浑身都湿透了。他回来跟巴巴汇报，巴巴叫他把年轻人叫进来，让他洗一下，换干衣服。 巴巴叫拜度问他，为什么站在雨地里。他说他去瑞希克什，去那里去出家寻神。我路过这儿。刚好下雨，就在这里墙边躲雨。巴巴说把他叫来。 巴巴问他，你在这里做什么，从哪里来。 他说，他家在德里，去瑞希克什，去个埃舍里，加入一个埃舍，出家不回去了。说他是舍弃了。 巴巴说：“你舍弃了什么。 他说：“我的房子，我的地产，我的工作，我的妻子，我的孩子。” 巴巴说：“你去瑞希克什做什么。” 他说：“我想去成道。” “成道容易，我可以给你。但是你要服从我的命令。” 他说好。 巴巴说：你按我的命令做，我保证你可以成道。你先到瑞希克什，直接去那，去一个星期。见了圣人和萨度，顶礼他们。一个星期后，直接回到德里，重新做你的工作。照顾好你的家庭，但随时随地等着我的电报，等着我的召唤，我让你来，就加入我。 他到家以后，参加工作，照顾家庭。回到德里，每天脑子都想着巴巴的呼唤，巴巴召唤他，一个月之后。巴巴的电报来了：来德拉敦。 他就来见巴巴，到了以后，巴巴说：你在这儿，先待四天，在我这里，四天以后我告诉你怎么做。 他待了四天。四天后，巴巴又把他叫过来，说我对你很满意。你来了，也待了4天，你现在还回德里，继续工作，按你原来的，该做什么就做什么，履行世间责任。但要随时听从我的召唤。 他又回去了。又开始原来的生活，两三个月过去了。 巴巴的电报又来，让他找巴巴。巴巴又让他待了四天。 这次巴巴让他待了四天之后，召见他说：“我对你非常满意，你完全向我臣服了。因为我叫你去瑞希克什一个星期，你就去了。完全服从，又回家。几次招你来，你都做到。你已经完全的超脱于世间了，不执着了。现在对你来讲，你的妻子已经死掉，对你来讲，你的孩子们都死掉了。他们都是我的了。我现在派你回去，来替我照管你原来的妻子和孩子，百分之百地服从我。随时听我的召唤。” 巴巴对他非常满意，这就是服从大师。 **服从大师3** 还有一次，有个从德里来的萨度，也是求道者，圣徒。 巴巴说：“你来找我有什么事情。” 他说：“我要成道。” 巴巴说：“这没有问题，给人成道是我的职业，我的工作。但你需要服从我。” 他跟巴巴说，他想跟随巴巴生活，在巴巴埃舍里。 巴巴说：“但你要服从我的命令。我再看，你能不能和我在一起生活。首先你要回去，十五天后来见我。我们再做决定。这期间，不要跟任何女子有瓜葛。不管是性方面的，甚至身体的接触都不要有，你来的时候单独来。” 但十五天不到，他得了心脏病，住院了。巴巴知道他生病。尽管他没告诉巴巴。巴巴叫满德里给他发电报。巴巴让你两个月后再来。 两个月后，他病愈，来见巴巴。但来见巴巴的时候，他带来一个很漂亮的女子，一块来的。巴巴说：“我一开始给你的命令是什么？” “单独来。” “你怎么带了人。命令是不碰女子。你带了女子，这段时间你碰她没有。” “因为我生病，她照顾我，有接触。” 巴巴跟他说：“你为什么带她来？” 他说：“巴巴，我太想和你在一起，她是我的灵性姐妹。” 巴巴后来跟他说：“我的命令，你没有服从我。成道容易。服从我的命令很难。你现在回去，你可以想做什么就做什么。但每天要念我的名，尽量多想我。” 后来他和这个女的一块走了。 他走后，巴巴说：“很多人，他们想成道，也想跟随大师，但他们的业相在那里，弱点在那里。对女子呀，对异性呀，还有那些弱点在那里，所以很难做到。” 所以跟随巴巴，服从巴巴并不容易。你看，那么小的事情。他就没有服从巴巴。他做不到，很难做到。 **服从大师4** 神的工作，跟一般人不一样。有一年，也是在德拉敦，巴巴让韦希奴去市场采购很多（韦希奴负责采购），采购许多大米粮食，囤积起来。于是韦希奴采购了很多。晚上放在哪里？最好放远一点，这样的话，老鼠不来吃。 但巴巴跟他说：“我卧室旁边有个空房子，就把粮食放那。”韦希奴想，老鼠一吃会打扰巴巴。但这是巴巴的命令，他就把粮食全放在那个房间里。 过几天老鼠发现，开始来吃。弄了很多噪音。巴巴把韦希奴叫来。说老鼠每天打扰我，睡不着觉，休息不好，没办法做工作。 韦希奴说：“我告诉你。巴巴，一开始，粮食放在您旁边，肯定老鼠要来的。我本来想放得远远的，您要放在这里，那现在怎么办？” 巴巴说：“现在把粮食装上车，拉到市场，全部卖掉。” 韦希奴说：“我们是高价买来的，现在市场上价格掉下来了。我们会损失很多的。” 巴巴说：“世间的人，世俗人，考虑损益、成败。神人不是这样，你们的任务是按我的指示做。你们根本不知道。从这个里面，得到了什么利益。” 韦希奴就找了车，到市场，以很低的价格，大亏损，全卖了。美赫纳施说，只有神人知道他在做什么。 **保持觉知1** 一般我们用头脑，通常心理的概念来看东西。神人不一定是。 他有一次在古鲁帕萨德，有好多满德里，还有个人叫乔·艾顿。 巴巴的爱者也在。 巴巴问每一个人说：“我看上去怎么样？” 他们说“巴巴你看起年轻又英俊，红光满面，神采奕奕。” 后来每个人都这样说。 轮到乔·艾顿，他说：“巴巴你看起来非常老，看起来非常虚弱。” 巴巴说：“你要保持觉知，出去五分钟，好好考虑考虑。” 五分钟之后，问他“怎么样？你看？” “巴巴，您又老又虚弱。” 巴巴让他要保持觉知。 又让他出去，来回六七次。 到最后一次，他说：“巴巴，您看起来年轻又英俊，神采奕奕，容光焕发。” 巴巴说：“好，你现在保持觉知了。” 因为一般人用头脑。 巴巴说：“我是神，我从来不老，从不虚弱。我是唯一实在，我是正义，我是极乐。你要保持觉知才能感觉到巴巴这一点。” 因为乔·艾顿当时有自我在，他想别人都是说假的，他要保持诚实，巴巴会很高兴。 其实巴巴知道。 **保持觉知2** 普卡是哈默坡的一个巴巴爱者，巴巴说普卡是他的哈奴曼，因为他个子很矮，有人说他驮着巴巴。有一天，他来看巴巴，巴巴问他：“我看上去怎么样？” 他说：“巴巴，您特别老。” “好，回你房间收拾箱子，回哈默坡去。” 他收拾完之后。 巴巴又叫他来：“我看上去怎么样？” “巴巴，您非常年轻。” 巴巴说：“好，你终于有觉知，可以留下来了。” **“战士”的故事** 巴巴不仅为人类做工作，还为世界万物做工作，给动物工作。有一次巴巴需要做宇宙灵性内在工作，需要一只狗，所以人们送来不同的狗，巴巴不满意。后来有一只狗叫“沃瑞亚”。就是战士，勇士战士的意思。巴巴喜欢它。 巴巴用它做了宇宙工作，做了十天。“战士”生病了。巴巴说狗要死了。如果三天后死掉，会很好。如果没到三天就死，不是很好。“战士”三天后死的。死掉后，巴巴亲自给它选了墓地。就在巴巴三摩地的附近，你们可以找到有一个叫“战士”的墓碑，就是它的。巴巴亲自选的，给它埋葬。 在巴巴埃舍，有个美国弟子叫伊丽莎白·帕特森，她非常爱动物，非常热爱动物，尤其是狗。所以“战士”一死，伊丽莎白特别难受。她流泪哭泣，特别难受痛苦。 巴巴跟伊丽莎白说：“伊丽莎白，你不知道。因为我看你这么难过，给你讲一些秘密。一般大师对自己工作的秘密是不讲的，不会向人类解释。但是为了你，我向你解释一下。‘战士’不是一般的狗，是我为了宇宙工作，特意从精界拉下来的一个灵魂。我的宇宙工作完成了，我非常满意，百分之百满意，他就要离开，离开这狗的形体。他生了病，如果三天内死掉的话，还会来投身，会轮回转世。如果是三天之后，他就摆脱整个轮回，不再转世。三天后死掉的话，我非常满意。” 巴巴说，狗呢，它的视力能看到精界、魂魄界的一些东西，我们看不见的东西。但它的意识没有发展得像人类那样完整，没有人类的意识，所以它没有思想，但视觉很好。所以印度的帕西人，一般他们的人死后，会把狗牵到人的尸体旁，因为狗可以看到鬼魂啊什么，狗有那个能力，可以吸收业相。如果它在尸体那里，会把业相吸收，帮助那些人。所以狗有那样的功能。 巴巴说，“战士”这个狗，他为我做工作。我是专门从精界（拉下来的）。 哈奴曼，罗摩的哈奴曼，也是专门从精界拉下来的一个灵魂。帮助罗摩进行宇宙工作。 “战士”就像哈奴曼（神猴）。 罗摩当时把精界的一个灵魂拉入到浊界，给他猴子的形体，所以叫他哈奴曼，或者你们刚才说的神猴。为罗摩做一定的灵性工作。 而美赫巴巴，这次他把这个灵魂从精界拉下来，给他“战士”狗的形体，利用他来做灵性工作。 **拜度的故事1** 巴巴早年有很多弟子，有的是大字不识的，没有受过很高教育，甚至行为会显得有点粗鲁，说话声音很大。 比如拜度，他从伊朗来，就是这样。用我们中国人的话，有点像“粗人”。看着说话也不是很有教养，没有很多文化，说话声音很大。 巴巴有个爱者，叫埃尔查，埃尔查受过很高教育，而且在政府部门工作。他觉得巴巴身边有些满德里，简直就是粗野的人。巴巴怎么会让这些人在身边，你看这拜度，说话声音又大，也没有什么教养，没受过什么教育，还在巴巴身边，他不太理解。 有一天巴巴带着埃尔查和拜度，到彭佳这个地方，去寻找玛司特。下车以后，巴巴说：“我们要到一个地方，寻找一个玛司特，四十英里外的一个地方。”天已经很晚了，巴巴说：“埃尔查你现在开车，我们马不停蹄去找。” 埃尔查说，巴巴，我在这里工作十四五年了，对这个地区很熟。你要到那个地方，那个玛司特住在甘蔗地里，他有个小棚子，大路都不通的。而且在黑夜，黑灯瞎火的，根本开不过去，四十英里，那么远。 巴巴说：“我们现在需要做这个工作。你要把我送过去。现在就开去。” “不行，等天亮了，我们找个好的司机，好好找。” 然后巴巴说：“拜度，你来指挥他。让他开，我们现在就去。” 埃尔查说：“拜度，他第一次来彭佳这地方，他是从伊朗来的野蛮人，他怎么找得到玛司特。” 巴巴说：“你不要管，听他的。” 当时没有GPS，很难找。拜度指示埃尔查，这样开，那样开，七转八转，最后找到了。一下子开到玛司特住的地方，连夜的。一下车，埃尔查没对玛司特，也没对巴巴，而是对拜度顶礼。 巴巴说：“你这是做什么。” 埃尔查说：“我一直以为巴巴身边的人，大字不识，很简单粗野。没什么教养，没什么文化，我今天明白了，他们非常伟大，只有这么伟大的人，才能陪伴巴巴身边。” **拜度的故事2** 有一年，巴巴在哈德瓦周边，做很多闭关工作，很辛苦，很累。做完后，巴巴想放松。一般巴巴会让满德里请一个唱卡瓦里或巴赞的歌手，来给巴巴唱，让巴巴放松。 叫拜度找个歌手，拜度找了一圈，带来一个。巴巴一听，觉得很不满意，进屋了。 巴巴把拜度叫来，你怎么给我找这样的，真没用，唱得一点都不好。 拜度说：“他在这里很受欢迎的。您再听一会，他挺好的。” 巴巴又听一会，不行，又回去了。 巴巴说：“给他付多少，给他，把卢比付给他，送他回去。” 拜度就把人送回去。 巴巴说：“给他付多少钱？” 拜度说：“5个卢比。” 巴巴说：你这伊朗野蛮人，5个卢比可以找到什么样的歌手。 拜度说：巴巴，他说5个卢比可以唱整整一夜呢。 巴巴说：“你去找他的来回车费呢？” 拜度说：“车费全包括里面了。” 巴巴说：“你真是伊朗野蛮人，用5个卢比，唱歌费用和车费，还一整夜。你去哪儿找的，真会唱歌的人只用那么少的钱？” **成为无头无足** 跟随神人不容易，只有成为无头无足的时候，才能跟随圣人，不用自己的脑子去想。没有私意，跟随大师的意志。 有一次，埃瑞奇、古斯特吉还有其他满德里，跟随巴巴旅行。跟随巴巴旅行非常不容易。坐三等车厢，又拥挤又累，睡不好，吃不好。好不容易下了车，要住旅馆。那天，巴巴、埃瑞奇、古斯特吉住一个旅馆，其他满德里住另一个地方。 快半夜，十一点了，找到一个旅馆，埃瑞奇先登记完，开始铺床。 古斯特吉进来，说：“巴巴，这个旅馆不好，不喜欢。” 埃瑞奇就说：“你在这说什么，我们好不容易找到旅馆，都累了，赶紧睡就好了。” 巴巴说：“古斯特吉说的对，这个旅馆不好，我们换个旅馆。” 于是埃瑞奇重新打包，再找，又找到一个旅馆。这时一点多，后半夜了。一到旅馆，巴巴说：“这个旅馆太吵了。” 已经铺好床。不行，又收拾行李。再换。 埃瑞奇说：“要住郊区，离这里比较远。我们的钱也不够。如果我们坐出租车，可能路费都不够。坐火车便宜点。”他们就坐火车，到第三个旅馆。到了以后，离天明也不远了，两三点了。 埃瑞奇正给巴巴铺床的时候，古斯特吉又过来，打手势说怎么怎么怎么。 埃瑞奇心里已经很火了。又劳累又饿，没睡过觉。 埃瑞奇抱怨说：“我跟一个哑巴打交道就够了，现在两个哑巴。上帝啊！保护我，别让我跟这些哑巴打交道。” 巴巴说：“我不是哑巴，我在保持沉默。” 跟随神人，跟随大师工作，生活是非常不容易的，会出现很多机会使你失控。埃瑞奇已经非常有自控力了。 比如说我们，巴巴给我们的道路是很自然的道路。**在日常生活中，按照巴巴的希望来做，来控制我们的弱点，欲望，愤怒。就这样来控制。**内在逐步舍弃，一步一步，而不是外在的，一般像在印度，埃舍的生活，外在仪式呀，教规啊，课程呀，那些东西其实并不重要。重要的是内在舍弃。 **我们有很多束缚，在内在舍弃中，跟随大师希望，一步一步来，慢慢地，内在的转化就开始发生，是一个非常自然的过程，不是不自然的过程。**通常的灵性有些与众不同的东西。巴巴给我的道理，是平常道，这个平常的道路。如果我们诚实面对自己，遵守巴巴教导的话，能最快地带领我们接近神，内在的神，通过自然的生活。平常心。 田心：他刚才用印度语说一首诗，大师写的。 首先，我们厌倦物质世界，外在世界， 然后厌倦内在的世界， 最后，连神都厌倦。 我们什么都不执着了。 变得完全无欲， 这时候才可以变得完全的自由！ 对神都不执着了，到最后。 Jai baba~ 这是简单的灵性。 原文发布于2015年7月